id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms062	false	6783629190730681920	200	301	1065	1635	1635	301	والتسديد فان قال ----قاءل تد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا انتي ندين بها اننمسك بكتاب الله------- وسنة رسوله حمد صلي الله عليه وسلم ومار وي عن الصحابة والتابعين وايمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد بن حنبل رضي الله عنه ونضر وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجنب-ون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل انذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام-	62	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0575	true	-4316103920609074108	12	114	52	630	1517	300	والسنة-- فان قال لنا قاءل قد انكرتم قول المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به وديانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا عز وجل وسنة نبينا---- صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن حنبل-نضر الله--------- وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته-قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق ودفع به- الضلال واوضح--- المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله عليه من امام	575	13928799336853030	511	914.5	419	599	85.30884552001953	76	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms063	false	6608906859432365837	0	128	0	606	1468	301	مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله و-ما رواه الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله الا------ه واحد-------------- فرد احد صمد لا الاه غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسونه وا-----------------------ن الجنة حق و---النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستوي علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي وان----- له وجها كما --------قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان ت----------ه يدين كما --------------------------------قال بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا و---------ان من زعم ان اسم ا--لله غيره كان ضالا و------ان -لله	63	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0575	true	-4316103920609074108	116	263	641	1328	1517	300	معظم وكبير مفخم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء من عند الله وبما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله عز وجل اله واحد لا اله الا هو فر----د صمد------------- لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو -علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي 5 طه وان له وجها بلا كيف كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام 27 الرحمن وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي 75 ص وكما قال بل يداه مبسوطتان 64 الماءدة وان---------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا 14 القمر وان من زعم ان اسماء الله غيره كان ضالا وندين بان الله	575	13928799336853030	525	921.0	411	728	72.11538696289062	93	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms064	false	3632867504223429311	239	267	1236	1384	1607	301	وندين بان----ه يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابعه----------- وا-------نه يضع السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0575	true	-4316103920609074108	260	293	1313	1484	1517	300	وندين بان الله يقلب القلوب وان القلوب بين اصبعين من اصابع الله عز وجل وانه سبحانه يضع السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع كما جاءت الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	13928799336853030	147	268.5	119	171	85.96491241455078	26	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms065	false	8643917798106653871	198	300	1047	1546	1546	300	ونصدق بجميع الروايات التي -------اثبتها اهل النقل من النزول الي --سماء اندنيا وان الرب------- يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله تعالي- يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله تعالي يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل اتوريد----- وكما قال ثم دنا-- فتدلي-	65	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0576	true	-220647986884899958	18	90	96	443	1504	300	ونصدق بجميع الروايات التي رواها واثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب عز وجل يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لاه--------ل الزيغ والتضليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونقول ان الله عز وجل يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا 22 الفجر وان الله------ يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد 16 ق وكما قال ثم دنا 8 فتدلي	576	13928799336853030	304	530.0	242	533	57.035648345947266	55	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms307	false	4729035636540489955	63	180	327	963	1659	301	عشرون اصلا قال يجب تكفيرهم في ثلات منن-ا وتبديعهم في سبعة عشر قال ولا بطال مذهبهم في عذه-------- العشرين صنفنا كتاب التهافت قال واما ات--------ثلاث المساءل فقد خانفوا فيها جميع الاسلاميين وذلك قولهم ان الاجساد لا تحشر وان انثواب والعقاب -----------لمجرد الارواح والعقوبات لا تكون الا روحا-----------------------------------------نية فقط ف-------------------------------------------كفروا بالشريعة --------والمسالة انثانية قولهم ان الله يعلم الكليات دون الجزءيات ومو ا-يضا كفر صريح بل الحق ان الله تعالي لا يغرب عن----ه مثقال ذرة ف----------------ي الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر المسالة الثالثة قولهم بقدم العالم وازليته وان ليس تقدم الصانع عليه الا كتقدم العلة علي المعلول وانشرط علي المشروط والا فلم يزالا موحدين ولم يذهب احد من الاسلاميين الي شء من هذه المساءل	307	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0617	true	-3441323447998018025	187	292	1014	1594	1633	300	عشرين اصلا---- يجب تكفيرهم في ثلاثة منها وتبديعهم في سبعة عشر ولا-----بطال مذهبهم في هذه المساءل العشرين صنفنا كتاب التهافت -----اما المساءل الثلاث-------- فقد خالفوا فيها كافة الاسلاميين وذلك قولهم ان الاجسام لا تحشر وان المثاب والمعاقب هي الروح المجردة و-------العقوبات------------ روحانية لا جسمانية ولقد صدقوا في اثبات الروحانية فانها كاءنة ايضا ولكن كذبوا في انكار الجسمانية وكفروا بالشريعة فيما نطقوا--- به ومن ذلك قولهم ان الله يعلم الكليات دون الجزءيات وهذا ايضا كفر صريح بل الحق انه---------- لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في السماوات ولا في ال----------------------ارض ومن ذلك قو-------------------------لهم بقدم العالم وازليته---------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يذهب احد من المسلم--ين الي شء من هذه المساءل	617	13928799336853030	384	589.5	310	777	49.42084884643555	50	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms140	false	244039254426522837	267	301	1464	1648	1648	301	علي ترك التعرض لمعانيها مع انهم -------------------------------------------------كانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعل-م الناس ما يحتاجون اليه فيها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لكا---------ن اهتمامهم بها فوق-	140	6747806460809047192	Shamela0012398-ara1.completed.ms0948	true	-8075673691147205602	115	158	618	862	1630	300	علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق	948	13928799336853030	173	306.0	141	244	70.90164184570312	28	AOCP20251104106-ara1	Shamela0012398-ara1.completed