id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms355	false	-2912994972600106394	138	301	698	1520	1520	301	القاضي ايضا------------ اعلم ان من استخف بالقران او بالمصحف او بشء منهما او شبههما او كذب به او جحد او حرفا منه او اية او كذب بشء مما صرح به فيه من------- خبر او حكم او اثبت ما نفاه او نفي ما اثبته علم منه- بذلك او ورقة 145 ظهر شك في شي من ذلك فهو كافر عنداهل العلم باجماع روي ابو داود باسناده image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0279png عن ابي عريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراء في القران كفر قال انقاضي تءول بمعني الشك وبمعني الجدال يعني الجدال المشكك فيه وفيل هو الجدال الذي يفعله اهل الاهواء في ايات القدر ونحوها قال وكذلك ا---ن جحد التوراة- والانجيل و--كتب الله المنزنة او كفر بها او لعننا او سبنا او استخف بها فهو كافر---- وقد اجمع المسلمون---- ان القران المتلو في جميع --اقطار الارض المكتوب في ال-صحف انتي بايدي المسلمين مما جمعه الدفنان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر قل اعوذ برب الناس انه كلام الله ووحيه-	355	6747806460809047192	Shamela0011137-ara1.ms33	true	-5792782609764164062	89	192	448	934	1479	300	القاضي عياض 3 رحمه الله اعلم ان من استخف بالقران او بالمصحف او بشء منه --او ش-------------به او جحد--- حرفا او ك-----------ذب بشء مما صرح به فيه من حكم او خبر -------او اثبت ما نفاه او نفي ما اثبته وهو عالم بذلك او شك بشء--------------- من ذلك فهو كافر------------- باجماع المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك ان من جحد التوراة1 والانجيل او كتب الله المنزلة او كفر بها--------- او سبها او استخف بها فهو كافر قال وقد اجمع المسلمون علي ان القران المتلو في جميع الاقطار و-----المكتوب في المصحف الذي بايدي المسلمون مما جمعه الدفتان من اول الحمد لله رب العالمين الي اخر------------ الناس---- كلام الله ووحيه	33	-8968227855983183730	411	643.0	322	860	47.79069900512695	67	AOCP20251104106-ara1	Shamela0011137-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms356	false	2237602333247056552	0	124	0	586	1482	300	المنزل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدنه بحرف اخر مكانه او زاد ف-يه حرفا مما لم يشتمل عليه المصحف انذي وقع----- الاجما عليه واجمع علي -انه ليس من القران عامدا لكل هذا انه كافر ولهذا راي مالك رضي الله عنه قتل من سب عاءشة رضي الله عنها بالفرية لانه كذب بما في القران وقال ابن القاسم من قال ان الله لم يكلم موسي ثكليما يقتل وقال عبد الرحمن بن ميدي وفال محمد بن سحنون فيمن قال المعوذتان نيستا من كتاب الله نضرب عنقه الا ان يتوب وكذنك كل من كذب بحرف منه وقال ابو عثمان بن الحداد جميع من بنتحل التوحيد متفقون علي ان الجحد بحرف من التنزيل كفر	356	6747806460809047192	Shamela0011137-ara1.ms33	true	-5792782609764164062	192	254	934	1231	1479	300	المنزل علي نبيه----- صلي الله عليه وسلم وان جميع ما فيه حق وان من نقص منه حرفا قاصدا لذلك او بدله بحرف اخر مكانه او زاد عليه حرف----ا لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع عليه الاجماع---- واجمع عليه انه ليس بق----ران عامد- لكل هذا فهو كافر قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عثما---ن الحذار جميع من ينتحل التوحيد متفقون علي ان الجحد بحرف من القران- كفر	33	-8968227855983183730	271	460.5	211	593	45.699832916259766	46	AOCP20251104106-ara1	Shamela0011137-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms356	false	2237602333247056552	232	279	1132	1380	1482	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ- المقرء احد اءمة المقرءين المتصوفين بها مع ابن مجاهد- لقراءته واقراءه بشواذ من الحروف -ما ليس في المصحف وعقدوا عليه بالرجوع عنه والتوبة منه سجلا اشهد فيه علي نفسه بذلك في مجلس الوزير ابي علي بن مقلة- سنة ثلاث	356	6747806460809047192	Shamela0011137-ara1.ms33	true	-5792782609764164062	254	299	1231	1473	1479	300	وقد اتفق فقهاء بغداد علي استتابة ابن شنبوذ2 القارء احد اءمة المقرءين المتصدرين لها مع ابن مجاهد3 لقراءته واقراءه بسواد من الحروف مما ليس في المصحف وعقدوا عليه ل-لرجوع عنه والتوبة منه سجلا اشهد ----علي نفسه----- في مجلس الوزير ابي علي بن مقلة1 سنة ثلاث	33	-8968227855983183730	230	413.5	185	252	91.26984405517578	34	AOCP20251104106-ara1	Shamela0011137-ara1
