id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms292	false	4562387849431605068	137	193	710	997	1517	300	علي القشري المعروف ب------ابن دقيق العيد القاءل في اخر عمره لي اربعون سنة ما تكلمت بكلمة الا واعددت لها جوابا بين يدي الله تعالي قال سالت شيخنا سلطان العلماء عز الدين ابا محمد عبد العزيز -بن عبد السلام السلمي الدمشقي عن ابن عربي فقال شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا كذا---- حدثني شيخنا	292	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms063	true	6275567434842144602	124	177	705	969	1625	300	علي القارء عن شيخ الاسلام ابن دقيق العيد القاءل في اخر عمره لي اربعون سنة ما تكلمت -كلمة الا واعددت لها جوابا بين يدي الله تعالي وقد سالت شيخنا سلطان العلماء عب------------------د العزيز ابن عبد السلام--------------- عن ابن عربي فقال شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا وقال وسءل عنه شيخنا	63	-2210038886680268137	231	402.5	183	298	77.51677703857422	41	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms251	false	5490773108034818130	115	172	587	855	1602	301	لا تذرن الهت-كم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا فانهم اذا تركوعم جهلوا -من الحق علي قدر ما ثركوا من هءلاء فان للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله ف-----------------------------------------------------ي المحمدين وقضي ربك الا تعبدموا الا اياه اي حكم فالعالم يعلم من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد وان	251	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms081	true	6532560888015130264	129	185	642	931	1537	300	لا تذرن الهتيكم ولا تذرن ودا ولا سواعا نوح ل-----------------انهم -لو تركوهم لتركوا من الحق ب---قدر ما تركوا منهم لان ا----لحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه وينكره من انكره وان الفريق والكثرة كالاعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوي المعنوية في الصورة الروحانية وان العارف منهم يعرف ---------من عبد وفي اي صورة ظهر حتي عبد فان	81	-2210038886680268137	161	219.0	122	323	49.84519958496094	25	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms337	false	1711579341344453225	242	271	1302	1447	1601	301	قول ابي هريرة رضي الله عنه حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين ا----------ما احدهما ورقة 138 ظهر فبثثته فيكم واما الاخر فلو بثثته لقطع---- هذا البلعوم	337	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms093	true	-2882795550815869710	43	71	237	378	1527	300	قول ابي هريرة رضي الله عنه حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين من العلم فاما احدهما------------- فبثثته----- واما الاخر فلو بثثته لقطع مني هذا البلعوم	93	-2210038886680268137	126	220.0	101	159	79.24528503417969	22	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms063	false	6608906859432365837	11	158	59	739	1468	301	بالله------ وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله -------وما رواه الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد- من ذلك شيءا وان الله الاه و----احد فرد احد صمد لا الاه غيره -لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسونه وان الجنة حق و---النار حق وان الساعة--- اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستوي علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام -------------------------------------------------------------------------------------وان ته يدين كما قال بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم الله غيره كان ضالا وان لله علما كما قال انزله بعلمه وقال -----------------وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويثبت لله ---------------------------------------------------------------------------------قوة كما قال او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة	63	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms196	true	-343637305082817334	34	208	205	1036	1531	300	بالله تعالي وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء عن---- الله عز وجل وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرون من ذلك شيءا وان الل-----ه واحد احد فر----د صمد لا اله الا هو لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة حق اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله ------علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي طه وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي ص وكما قال بل يداه مبسوطتان الماءدة وان له عينين كما قال تجري باعيننا القمر وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الرحمن وان لله اسماء لا يقال غير اله ولا يقال كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علما كما قال انزله بعلمه النساء وكما قال تعالي وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه فاطر وفصلت واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله تعالي كما نفته المعتزلة واثبتوا له القوة كما قال او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة	196	-2210038886680268137	474	699.5	370	1006	47.1172981262207	91	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms141	false	4353511645919975800	51	131	264	707	1572	301	الشيخ عز الدين------------------- في بعض فتاويه طريقة التاويل بشرطه---------------- اقربهما الي الحق لان الله تعالي انما خاطب العرب بما يعرفونه وقد نصب الادلة علي مراده من ايات كتابه لانه تعالي- قال ثم انا علينا بيانه وقال لرسوله صلي الله عليه وسلم لتبين للناس ما نزل اليهم وهذا عام في جميع----- القران فمن وقف علي التاويل فقد افهمه الله------ مراده في اياته وهو image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0115png كمل ممن لم يقف علي ذلك اذ لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعملون و----توسط	141	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms332	true	3192259542618333544	79	160	402	803	1539	300	الشيخ عز الدين بن عبد السلام فقال في بعض فتاويه طريقة التاويل بشرطه وهو قرب التاويل اقرب--- الي الحق لان الله تعالي انما خاطب العرب بما يعرفونه وقد نصب الادلة علي مراده من ايات كتابه لانه سبحانه قال ثم ان- علينا بيانه و----------------------------- لتبين للناس ما نزل اليهم وهذا عام في جميع ايات القران فمن وقف علي الدليل----- افهمه الله تعالي مراده من كتابه وهو ا-------------------------------------------------------كمل ممن لم يقف علي ذلك اذ لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وفيه توسط	332	-2210038886680268137	333	541.5	262	494	67.40890502929688	62	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms140	false	244039254426522837	265	301	1452	1648	1648	301	فانهم درجوا علي ترك التعرض لمعانيها--------- مع انهم كانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعل-م الناس ما يحتاجون اليه فيها فلو كان تاويل هذه الظواهر مشروعا او محتوما لكا---------ن اهتمامهم بها فوق-	140	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms333	true	-2848079300969893758	253	292	1351	1566	1614	300	فانهم درجوا علي ترك التعرض لمعاني المتشابهات مع انهم كانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسنونا او محتوما لاوشك ان يكون اهتما-هم بها فوق	333	-2210038886680268137	187	336.0	152	216	86.5740737915039	31	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms062	false	6783629190730681920	214	301	1164	1635	1635	301	قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به ودي-انتنا انتي ندين بها اننمسك بكتاب الله وسنة رسوله حمد صلي الله عليه وسلم ومار وي عن الصحابة والتابعين وايمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان علي-------------ه احمد بن حنبل رضي الله عنه ونضر وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجنب-ون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل انذي ابان الله ب------ه الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله ع------ليه من امام-	62	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms367	true	-2472401747775564615	0	85	0	466	1527	300	قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي نقول به ودينانتنا التي ندين بها التمسك بكلام ربنا وسنة نبينا---- صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول ابو عبد الله احمد بن حنبل نصر الله--------- وجهه ورفع درج-------------ته قاءلون ولما خالف قوله مخالفون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله تعالي به الحق ودفع---- الضلال واوضح--- المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشاكين فرحمة الله تعالي عليه من امام	367	-2210038886680268137	404	710.0	326	499	80.96192169189453	61	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms063	false	6608906859432365837	0	128	0	606	1468	301	مقد-----------م وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله و-------ما رواه الثقاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله الاه واحد-------------- فرد احد صمد لا الاه غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسونه وا-----------------------ن الجنة حق و---النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله------ مستوي علي عرشه كما قال الرحمان علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان ته يدين كما --------قال بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم-- الله غ------يره كان ضالا و------ان -لله	63	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms367	true	-2472401747775564615	85	213	466	1073	1527	300	مقدم وجليل معظم وكبير مفخم------------------------ وجملة قولنا انا نقر بالله تعالي--- وكتبه ورسله وبما جاء من عند الله تعالي ومما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان---------ه واحد لا اله الا هو فر----د صمد------------- لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي مستو -علي عرشه كما قال الرحم-ن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين بلا كيف كما قال بل يداه مبسوطتان وان--------------------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيينا وان من زعم ان اسماء الله تعالي غيره كان ضالا وندين بان الله	367	-2210038886680268137	498	835.5	388	695	71.65467834472656	89	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms065	false	8643917798106653871	166	230	874	1217	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ونتولي ساءر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ونكف عما شجر بينهم وندين الله ان الاءمة الاربعة راشدون مهذبون فضلاء لا يوازنهم في الفضل غيرهم---------------------------------------------------- ونصدق بجميع الروايات التي -------اثبتها اهل النقل من النزول الي --سماء اندنيا وان الرب------- يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول	65	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms367	true	-2472401747775564615	234	295	1183	1507	1527	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم وا-----------------------------ن الايمان قول وعمل يزيد وينقص ونسلم الروايات الصحيحة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التي رواها الثقات عدلا عن عدل ونصدق بجميع الروايات التي رواها واثبتها اهل النقل من النزول الي السماء الدنيا وان الرب عز وجل يقول هل من ساءل هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لاه--------ل الزيغ والتضليل ونقول	367	-2210038886680268137	200	291.0	161	411	48.661800384521484	30	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms405	false	-6274481682623754622	204	301	1045	1545	1545	301	ابو جعفر امير المءمنين مالكا في --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نه يا------امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد------- فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما فقال تعالي ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية وذم فوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية وان حرمته مينا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يابا---عبد الله استقبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه فهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله يوم-------	405	6747806460809047192	Shamela0009943-ara1.ms399	true	-7020951170402258262	27	99	137	506	1532	300	ابا جعفر المنصور ناظر -مالكا في المسجد----- ال-----------------نبوي فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد النبوي فان الله تعالي- ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان---- ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله استقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله تعالي يوم	399	-2210038886680268137	313	517.5	250	526	59.50570297241211	52	AOCP20251104106-ara1	Shamela0009943-ara1
