id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms400	false	-4519700802159787860	178	244	930	1298	1571	300	والاخلاص في عبادته----- والدعاء الي جميع ذلك------------------------------------------------------------------- قال الخطا بي وحقيقة هذا والاضافة راجعة الي العبد في نصحه- نفسه والله تعالي غني عن نصح الناصحين واما النصيحة نكتابه------- فالايمان بانه كلام الله------ وتنزيله لا يشب-ه شء من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من الخلق والعمل بما في-------------ه وتحسين تلاوته ب---------اقامة حروفه والتخشع عنده والتعظيم له وتفهمه والتفقه فيه والذب عنه لتاويل المحرفين وطعن الملحدين	400	6747806460809047192	ShamAY0035743-ara1.ms47	true	-7394001267247255458	96	173	532	972	1746	300	والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف في جميع الناس ومن امكن منهم عليها قال الخطا-بي وحقيقة هذه -الاوصاف راجعة الي العبد في نصيحة نفسه فالله تعالي غني عن نصح الناصح-- واما النصيحة لكتابه سبحانه فالايمان بانه كلام الله تعالي وتنزيله لا يشبهه شء من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من الخلق ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته وتحسينها والخشوع عندها واقامة حروفه في التلاوة--------------------------------- والذب عنه لتاويل المحرفين وطعن الطاعنين	47	-4672486199482432945	278	428.0	223	477	58.280921936035156	41	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0035743-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms401	false	7792206806441392039	95	185	570	1089	1742	301	واما النصيحة نرسول الله صلي الله عليه وسلم فتصديقه علي الرسالة و---------جميع ما جاء به فطاعته في --امره ونهيه ونعرته حيا وميتا باعظام حق------ه وموالاة من والاه ومعاداة من عادا-------------------ه واحياء --------سنته بانطلب والذب عنها ونشرها ورقة 164 وجه ونفي التهمة عنها واستشارة علومها والتفقه في معاءيه--------------------------------------------------ا واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها ----------------والتخلق باخلاقه و--------ادابه صل الله عليه وسلم وصحبه واعل بيته واصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته و--تعرض باذي لاحد من اصحابه وتابعيهم باحسان ونحو ذلك واما النصيحة نلاءمة ن---------معاونتهم علي الحق	401	6747806460809047192	ShamAY0035743-ara1.ms47	true	-7394001267247255458	206	300	1179	1746	1746	300	واما النصيحة لرسو----له صلي الله عليه وسلم فتصديقه علي الرسالة والايمان بجميع ما جاء به وطاعته في اوامره ونهيه ونصرته حيا وميتا ومعاداة من عاداه وموالاة من وال-----------------اه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنته وبث دعوته-------- ونشر سنت----------ه ونفي التهمة عنها واستنارة علومها والتفقه في معانيها والدعاء اليها والتلطف في تعلمها وتعليمها واعظامها واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اه-------------------ل بيته واصحابه ومجانبة من ابتدع في سنته او تعرض----- لاحد من اصحابه---------------- ونحو ذلك واما النصيحة -لاءمة المسلمين بمعاونتهم علي الحق-	47	-4672486199482432945	402	636.0	331	648	62.03703689575195	54	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0035743-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms402	false	5586640729609159628	0	92	0	500	1620	301	لهم ما يكره لنفسه من المكروه------------------------------------------------------------ وحثهم علي التخلق فجميع ما ذكرناه من انواخ النصيحة قال النووي رحمه الله وقد كان في السلف رضي الله عنهم من تبلغ به النصيحة الي الاصرار بدنياه قال------------ابن بطال رضي الله عنه في هذا الحديث ان النصيحة تسمي دينا واسلا-------ما وان الدين يقع علي الفعل كما يقع علي القول قال والنصيحة فرض كفاية--------- من قام به-ا سقط الفرض عن غيره ووجوبها --------علي قدر الطاقة image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0312png ان اعلم الناصح انه يقبل من------------ه وامن علي نفسه المكروه وان خشي اذي فهو في سعة انتهي والله اعلم	402	6747806460809047192	ShamAY0035743-ara1.ms48	true	-5816920800385420732	89	191	528	1059	1547	285	لهم ما يكره لنفسه من المكروه والذب عن اموالهم واعراضهم وغير ذلك من احوالهم بالقول والفعل وحثهم علي التخلق بجميع ما ذكرناه من انواع النصيحة وتنشيطهم علي الطاعات وقد كان--- السلف رضي الله عنهم من يبلغ به النصيحة الي الاضرار بدنياه والله اعلم قال ابن بطال------------- في هذا الحديث ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال والنصيحة فرض كفاية يجزي فيه من قام به ويسقط عن الباقين قال والنصيحة لازمة علي قدر الطاعة اذا --------------------------------------------------------علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذا فهو في سعة------ والله اعلم	48	-4672486199482432945	364	567.5	289	609	59.77011489868164	60	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0035743-ara1
