id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms025	false	-8736015087578989188	198	271	1078	1509	1672	301	في اصلاح القلوب التي تعلح الاجساد بصلاحها ويفسد بفسادها تطهيرما من كل ما يباعد عن الله وتربيتها بكل ما يقر------------ب اليه من الاحوال والاقوال والاعمال ودوا------------م الاقبال عليه------------------------------------------------------------------------------------ من غير اداء الي السامة والملال ومعرفة ذلك هي الملقبة بعلم الحقيقة وليست الحقيقة خارجة عن اتشر-----------يعة طافحة باصلاح انقلوب فالمعارف والاحوال والعزوم والنيات وغير ذنك--------------------------- فمعرفة احكام الظواهر معرفة تجلي الشر- ومعرفة احكام البواطن معرفة ندقاءق الشرع-- ولا ينكر شيءا منها 1----كافر ار فاجر	25	6747806460809047192	ShamAY0034198-ara1.completed.ms351	true	6018629485037778061	150	251	758	1338	1612	300	في اصلاح القلوب التي تصلح الاجساد بصلاحها وتفسد بفسادها تطهيرها من كل ما يباعد عن الله وتزيينها بكل ما يقرب اليه ويزلفه لديه من الاحوال والاقوال والاعمال وحسن الامال ولزوم الاقبال عليه والاصغاء اليه والمثول بين يديه في كل وقت من الاوقات وحال من الاحوال علي حسب الامكان من غير اداء الي السامة والملال ومعرفة ذلك هي الملقبة بعلم الحقيقة وليست الحقيقة خارجة عن الشريعة بل الشريعة طافحة باصلاح القلوب بالمعارف والاحوال والعزوم والنيات وغير ذلك مما ذكرناه من اعمال القلوب فمعرفة احكام الظواهر معرفة لجل- الشرع ومعرفة احكام البواطن معرفة لد---ق الشريعة ولا ينكر شيءا منهما الا كافر او فاجر	351	-5248535454797205910	404	715.5	332	584	69.17808532714844	56	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms236	false	-3170371858358840182	177	224	950	1215	1672	300	وقد -تشبه بالقوم من نيس منهم ولا يقاربهم في شء من الصفات وهم شر من قطاع الطريق لانهم يقطعون طريق الذاهبين الي الله تعالي وقد اعتمدوا علي كلمات قبيحة- يطلقونها علي الله تعالي ويسيوءون الادب علي ----------الرسل والانبياء واتباعهم م-------ن العلماء والاتقياء وينهون---------- عن السماع من الفقهاء	236	6747806460809047192	ShamAY0034198-ara1.completed.ms351	true	6018629485037778061	251	300	1338	1612	1612	300	وقد يتشبه بالقوم من ليس منهم ولا يقاربهم في شء من الصفات وهم شر من قطاع الطريق لانهم يقطعون طر-ق الذاهبين الي الله تعالي وقد اعتمدوا علي كلمات قبيحات يطلقونها علي الله------ ويسي-ءون الادب علي الانبياء والرسل---------- واتباع الانبياء من العلماء -الاتقياء وينهون من يصحبهم عن السماع من الفقهاء-	351	-5248535454797205910	239	407.5	196	294	81.29251861572266	35	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed
AOCP20251104106-ara1.ms262	false	-5589201447638794917	2	60	14	335	1677	301	واعلم انه ليس من الادب ان ت-------شبه غلبة 1احبة بالسكر من ال-----------------------خمر المحرم الخبيث----------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك التشبيه بالخصر والردف ونحو ذنك وكره قول------------------------ بعضهم انتم روحي ومعكم راحتي وقول بعضم فانت السمع والبصر فانه شبه من لا شبيه له بروحه الخسيسة وسمعه وبصره فهذا انكار الشيخ للتشبيه فكيف لو فهم الاتحاد قال ولهم الفاظ يطلقونها يستعظمها سامعوما منها التجلي	262	6747806460809047192	ShamAY0034198-ara1.completed.ms356	true	-9053316139469393443	216	296	1169	1599	1617	300	واعلم انه ليس من --ادب السماع ان يشبه غلب المحبة بالسكر من الخمر فانه سوء ادب لان الخمر ا----م الخباءث فلا يشبه ما احبه الله بما ابغضه وقضي بخبثه ونجاسته لان تشبيه النفيس بالخسيس سوء ادب لا شك فيه وكذلك التشبيه بالخصر والردف ونحو ذلك من التشبيهات المستقبحات ولقد كره بعضهم انتم روحي ومعكم راحتي وبعضه---م فانت السمع والبصر لانه شبه ما لا شبيه له بروحه الخسيسة وسمعه وبصره اللذين لا قدر لهما------------------------------ ولهم الفاظ يطلقونها يستعظمها سامعه-ا منها التجلي	356	-5248535454797205910	239	378.5	193	470	50.8510627746582	34	AOCP20251104106-ara1	ShamAY0034198-ara1.completed