id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms175	false	-3399255301675148175	57	114	284	575	1560	301	عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله----------------- اوصيك بتقوي الل------------------ه واتباع سنة رسوله -صلي الله عليه وسلم وترك ما احدثه المحدثون بعده بما قد ك------فوا مءونته و--اعلم ان من سن السن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والتع-------مق فان السابقين الماضين----------------------------------------------------- كانوا علي كشف الامور ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي وما احدث- الامر اث-بع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم	175	6747806460809047192	Sham19Y0151019-ara1.ms038	true	-574125427399229102	45	169	236	849	1489	300	عمر بن عبد العزيز الي رجل سلام عليك اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله _صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث- المحدثون بعد فقد جرت سنته وكفوا مءونته ثم اعلم انها لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة فان السنة سنها من قد علم و--في خلافها من الخطا والزلل والتعمق والحمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا وهم كانوا علي كشف الامور اقوي ويفضل فيه لو كان احري فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث بعدهم حدث ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم	38	4158684606778147282	232	362.0	185	616	37.66233825683594	36	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0151019-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms389	false	-5731911456673030889	4	53	18	283	1557	301	من كان منكم مستن-ا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم----------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلف--------------------------ا اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم -حقهم وتمسكوا بهدا----هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	389	6747806460809047192	Sham19Y0151019-ara1.ms101	true	1595419403370672618	248	291	1221	1482	1522	300	من كان منكم متاسيا فليتاس ب---------------------------------------------اصحاب محمد-صلي الله عليه وسلمفانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا اختارهم الله لصحبة نبيه-صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	101	4158684606778147282	200	323.5	164	308	64.93506622314453	27	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0151019-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms174	false	1989873660491831859	55	98	322	546	1623	301	رجعت عن الكل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان نم يدركني الحق بلطف بره فاموت علي دين العجاءز ويختم ع--------مري بكلمة الاخلاص فانويل لابن الجويني وكان يقول لاصحابه لا تشتغلوا بالكلام فلو عرفت ان الكلام يبلغ بي ما بلغ ما ت-اغلت به	174	6747806460809047192	Sham19Y0151019-ara1.ms139	true	8683347672384005612	0	44	0	229	1632	300	رجعت عن الكل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطف---- فاموت علي دين العجاءز وتختم علي فيه امري بكلمة الاخلاص فالويل لابن الجويني وكان يقول لاصحابه لا تشتغلوا بالكلام فلو عرفت ان الكلام يبلغ بي ما بلغ ما تشاغلت به	139	4158684606778147282	217	411.0	175	233	93.13304901123047	36	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0151019-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms024	false	-5628887506610665638	124	192	748	1161	1780	301	الايمان المستفاد من الدلاءل الكلامية ضعيف---- مشرف علي التزلزل بكل شبهة بل الايمان الراسخ هو ايمان العوام الحاصل في قلوبهم في الصبي بتواتر السماع والحاصل بعد البلوغ بقراءن لاحوال لا يمكن العبادة عنها وتمام تاكده بملازمة انذكر والعب--------------------ادة المءدية الي حقيقة التقوي وتطهير الباطن عن كدورات اندنيا وتجلي------------------------------- انوار المعرفة فتصير الامور التي كان اخذم---ا تقليدا عنده كان-----------شاهدة انتهي وما ذكره الغزالي رحمه الله تعالي من تقوي----ة الاعتقاد --	24	6747806460809047192	Sham19Y0151019-ara1.ms141	true	3732944457867587761	81	160	400	867	1614	300	الايمان المستفاد من الدلي-ل الكلامي- ضعيف جدا مشرف علي التزلزل بكل شبهة بل الايمان الراسخ--- ايمان العوام الحاصل في قلوبهم من الصبي بتواتر السماع والحاصل بعد البلوغ بقران-------- لا يمكن التعبير عنها وتمام تاكده بملازمة العبادة والذكر فان تادت به العباد--------ة الي حقيقة التقوي وتطهير الباطن عن كدورات الدنيا وملازمة ذكر الله تعالي داءما تجلت له انوار المعرفة وصارت الامور التي كان قد اخذها تقليدا عنده كالمعاينة والمشاهدة وذلك حقيقة المعرفة التي لا تحصل الا بعد انحلال عقدة الاعتقادات	141	4158684606778147282	314	517.5	259	488	64.3442611694336	42	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0151019-ara1