id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms106	false	-2532765312986617921	170	266	928	1475	1667	300	ثم صرح باثبات الوحدان----------ية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه سبحانه وتعالي وهذه عمدة الايمان والتوحيد الم-قدمة علي كل-- وظاءف الدين ثم صرح باثبات النبوة والشهادة بالرسالة لنبينا----- صلي الله عليه وسلم وهي قاعدة عظيمة بعد الشهادة بالوحدانية------------------------------------- وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من با-----------ب الواجبات وبعد مذه القواعد كملت العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه سبحانه وتع--------------------------------------الي ثم دعا الي ما دعاهم اليهم من العبادات فدعاهم الي الصلاة وعق--بها بعد اثبات النبوة لان معرفة وجوبها من جهة النبي صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل	106	6747806460809047192	Sham19Y0023625-ara1.ms0477	true	1476067693808811985	175	284	960	1562	1643	300	ثم صرح باثبات الوحدانية والالوهية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه-------------- وهذه عمدة الايمان والتوحيد المتقدمة علي ساءر وظاءف الدين ثم جاء باثبات النبو------------------ة لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ورسالته الي هداية الخلق اجمعين ودعاءه الي الله تعالي اذ هي ثابتة بالشهادتين وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات التي قبلها من باب الواجبات وهنا كمل تراجم -------العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في والترجيع عندنا سنة وهو انه اذا قال بعالي صوته حقه تعالي ثم دعا الي ما دعاهم اليه م-ن العبادات فصرح ب-----الصلاة ثم رتبها بعد اثبات النبوة اذ- معرفة وجوبها من جه-----ته صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل	477	4911538796377320034	413	691.5	335	653	63.24655532836914	62	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023625-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms137	false	2652046239082595290	145	218	838	1255	1699	301	هذا الحديث ------من احادين الصفات وفي--ها مذمبان مشهوران للعلماء مختصرهما ان مذهب جمنور الساف وبعض المتكلمين انه يءمن بها بانها حق لله تع----------الي وان ظاهرها المتعارف في حقنا غير مراد ولا نتكلم في تاويلها مع اعتقادنا تنزيه الله تعالي عن صفات المخلوقين وعن الاثقال والحركات وساءر سمات الخلق الثاني مذهب اكبر المتكلمين وجماعة من السلف وهو محكي هنا عن مالك والاوزاعي انها تتاول علي ما يليق بها بحسب مواطنها فتاولوا هذا الحديث تاويلين	137	6747806460809047192	Sham19Y0023625-ara1.ms1008	true	-2659001290234593024	216	279	1147	1512	1626	300	هذا الحديث وشبهه من احاديث الصفات واياتها مذهبان مشهوران فم-------------------ذهب جمهور السلف وبعض المتكلمين الايمان بحقيقتها علي ما يليق بجلاله تعالي وان ظاهرها المتعارف في حقنا غير مراد ولا يتكلم في تاويلها مع اعتقادنا تنزيهه سبحانه عن ----------------------------------------ساءر سمات الحدوث وف--ي مذهب اكثر المتكلمين وجماعة من السلف وحكي-------- عن مالك والاوزاعي انها تتاول علي ما يليق بها بحسب مواطنها فعليه الخبر مءول بت-اويلين	1008	4911538796377320034	274	451.5	223	435	62.98850631713867	36	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023625-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms169	false	4440667746901536241	67	101	346	533	1587	300	النووي ومعني احصاعا حفظها قال ان------بخاري والاكثرون وهو------ في رواية ---------من حفظها دخل الجنة وقيل معناه من عرف معانيها وامن بها وقيل معناه من اطاقها بحسن الرعاية لها وتخلق بما يمكنه من العمل بمعانيها	169	6747806460809047192	Sham19Y0023625-ara1.ms1041	true	5823705241319727200	31	68	162	370	1620	300	المتين ومعني احصاها حفظها هكذا فسره البخاري والاكثرون ويءيده ان في رواية في الصحيحمن حفظها دخل الجنة وقيل معناه من عرف معانيها وامن بها وقيل معناه من اطاقها بحسن الرعاية لها وتخلق بما يمكنه من العمل بمعانيها	1041	4911538796377320034	174	317.0	141	208	83.65384674072266	28	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023625-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms010	false	8310861765737968085	185	238	963	1199	1522	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اته الا الله ونقنوها عند الموت لا انه الا الله فانه من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله نم عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	10	6747806460809047192	Sham19Y0023625-ara1.ms1319	true	-5562934775692829909	239	282	1192	1383	1482	300	ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فان- من كان اول كلامه لا اله الا الله ث---------------------------م عاش الف سنة ما سءل عن ذنب واحد	1319	4911538796377320034	186	341.5	143	236	78.81356048583984	36	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023625-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms410	false	8439739215277051179	81	129	384	616	1478	301	ثلاثة الاف ولاسامة ثلاثة الاف وخمسماءة فقال عبد الله لابيه لم فضلته فوا ا-------لله ما سبقني الي مشهد فقال له- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واسامة احب---- اليه منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي	410	6747806460809047192	Sham19Y0023625-ara1.ms1340	true	-8667983342003052732	23	73	99	343	1477	300	ثلاثة الاف ولاسامة ثلاثة الاف وخمسماءة فقال عبد الله لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واسامة كان احب اليه منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي	1340	4911538796377320034	220	425.0	174	244	90.16393280029297	44	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023625-ara1