id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms387	false	-8161359972590404085	211	279	1017	1336	1446	300	صلي الله عليه وسلم ما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما وقيل نه يا ابا عبد الرحمن--------------- انا نجد صلا------------ة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر------------------------------------ فقال--- ابن عمر رضي الله عنهما ان الله بعث الينا محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كدا رايناه يفعل وقال عمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم	387	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms0843	true	4185825966615885720	129	192	651	960	1545	300	صلي الله عليه وسلم صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته وقال امية بن خالد لعبد الله بن عمر انا نجد صلاة الحضر وصلاة ا------------لخوف في القران ولا نجد صلاة السفر في القران يعني صلاة الرباعية ركعتين فقال له ابن عمر يا اخي-------- ان الله بعث------ محمدا صلي الله عليه وسلم ولا نعلم شيءا فانما نفعل كما --------------------------------------------------------راينا محمدا صلي الله عليه وسلم	843	-2230790543342479406	173	245.0	131	391	44.24552536010742	31	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms079	false	6401494070008500453	43	140	235	712	1583	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الندي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منه طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب وروي اخاذات ---------امسكت الماء فنفع الله به ان-ناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة منها اخري----- انما هي قيعان ---------لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك زاسا ولم يقبل هدي الله----- ارسلت به قال الشيخ الامام محيي الدين النووي رضي الله	79	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms1373	true	6014137196228694137	178	272	1004	1472	1622	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان منها اجادب التي لا تشرب ولا تنبتامسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة----- اخري منها انما هي قيعانارض مستويةلا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقد فسر النبي صلي الله ---------------------	1373	-2230790543342479406	387	678.0	306	515	75.1456298828125	68	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms391	false	-7179662702877239886	125	300	635	1465	1465	300	ثلاثة من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سوامما وان تحب المرء لا تحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار وهذا هو الشح بالدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو شعبة من شعب الايمان كما جعله البيهقي رحمه الله وقال الشح بالدين ينقسم قسمين احدهما الشح باصله كيلا يذمب والاخر الشح بكماله كيلا ينقص ومذا سبيل كل مظنون به فالانسان يشح باطرافه كما يشح بحمله بدنه وهكذا الدين قال ومن الشح بالدين ان المءمن اذا كان بين فوم لا يقدر ان يوفي الدين حقوقه بينهم او يخشي ان يزيغ عن دينه هاجر الي حيث يعلم انه خير له واوفق وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا نفسي التي بين جنبي فقال له النبء صلي الله عليه وسلم لن يءمن احدكم----- حتي اكون احب اليه من نفسه ف---------------قال عمر -رضي الله عنه والذي انزل عليك الكتاب لانت احب الي من نفسي التي بين جنبي فقال له النبء صلي الله عليه وسلم الان-	391	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms1638	true	765247999413726919	10	131	52	608	1476	300	ثلاث -من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار وعنه ايضا لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين وما رواه البخاري عن عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن ال----------------خطاب فقال -----------------له ع------مر لانت احب الي من كل شء الا نفسي التي بين جنبي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك التي بين جنبيك فقال عمر فانه ال----ان وال-----------------له لانت احب الي من نفس--------------ي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان	1638	-2230790543342479406	354	551.0	269	976	36.27049255371094	63	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms384	false	-8205459523744390378	169	232	861	1186	1521	300	الصحيح-- عنه----------------- صلي الله عليه وسلم--------- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان--------------- فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم واصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق وفي	384	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms2163	true	-924894390641018524	189	260	990	1357	1600	300	الصحيحين عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق كما	2163	-2230790543342479406	316	588.5	253	368	85.86956787109375	56	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms291	false	700706472921315142	149	178	738	910	1609	301	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	291	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms2948	true	250475598815188587	221	250	1104	1276	1540	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2948	-2230790543342479406	172	344.0	143	172	100.0	29	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms397	false	-6225513188835626446	154	266	761	1289	1470	300	يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عبره ولا تفني عجاءبه عو الفصل ليس بالهزل ورقة 162 ظهر لا يشبع منه العلماء ولا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة هو الذي لم ينته الجن حين سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد وقال صلي الله عليه وسلم ان الله انزل هذا القران امرا وزاجرا وسنة خالية ومثلا مضروبا فيه نباءكم وخبر ما كان قبلكم ونبا ما كان بعدكم وحكم ما بينكم لا تخلقه كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الحق ليس بالهزل من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	397	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms4241	true	-8204613910194575299	21	63	110	297	1542	300	يخلق علي كثرة الرد ولا تنقض--------------ي عجاءبه ه----------------------------------------------------------------------------------------------و الذي لم تنته الجن لما سمعته ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل --------------------------------ومن عمل به اجر ومن هدي- به هدي الي صراط مستقيم	4241	-2230790543342479406	179	273.0	137	528	33.90151596069336	35	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms398	false	6752460635467992677	148	216	755	1079	1528	301	وهو الدين الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو انذي لا تزيغ به- الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء و--------------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه عو انذي تناسي الجن وفي رواية نم ينته الجن اذ- سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه فقد هدي ---------الي صراط مستقيم	398	6747806460809047192	Sham19Y0023608-ara1.ms4241	true	-8204613910194575299	0	63	0	297	1542	300	وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ فيه الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ت---------------------نته الجن لما سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن هدي به هدي الي صراط مستقيم	4241	-2230790543342479406	232	386.5	180	356	65.16854095458984	38	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0023608-ara1
