id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms413	false	-8814215145194113761	37	141	182	722	1557	301	الشافعي ر-ضي الله عنه فيما رواه الزعفراني قال---- اثني الله -------------علي اصحاب رسول----- صلي الله عليه وسلم في القران والتوراة والانجيل وسبق لهم علي لسان رسول الله صلي----- عليه وسلم من الفضل ما نيس لاحد بعدهم فرحمهم الله وهناهم بما اتاهم و------------------------------------------------------ادوا الينا سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاهدوا -الوحي ينزل عليه فعلموا ما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم عاما وخاصا وعرفا وارشادا وعرفوا ما جهلناه من سننه ف----------------هم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع----- وامر استدرك به علم----------- واراءهم لنا احمد واولي بنا من راي-------نا لانفسنا انتهي كلامه رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------ومن اعظامه واكباره صلي الله عليه وسلم	413	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms206	true	3198480108817122180	83	211	428	1098	1587	300	الشافعي رحمه الله انه-------------------- قال وقد اثني الله تبارك وتعالي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في القران والتوراة والانجيل وسبق لهم علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفضل ما ليس لاحد بعدهم فرحمهم الله وهناهم بما اتاهم من ذلك ببلوغ اعلي منازل الصديقين والشهداء والصالحين هم ادوا الينا سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---شاهدوه والوحي ينزل عليه فعلموا ما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم عاما وخاصا وعزما وارشادا وعرفوا---------- من سنته ما عرفنا وجهلنا وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وامر استدرك به علم واستنبط به واراءهم لنا احمد واولي بنا من اراءنا عندنا لانفسنا والله اعلم-------------- ومن ادركنا ممن نرضي او حكي لنا عنه ببلدنا صاروا فيما لم يعلموا لرسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم	206	4852826491203028105	457	757.5	363	727	62.8610725402832	80	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms207	false	-5534803747292543789	124	179	658	930	1597	301	انما اراد الشافعي بما روي عنه ك-----لام حفصي وامثا-------------------------------------------------------------له غير ان بعض الرواة اطلقه و بعضهم قيده وفي تقييد من قيده دليل---- مراده ثم روي البيهقي باسناده عن ابي---------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن الجارود انه قال دخل حفص الفرد علي الشاف---------------------------عي فقال لنا لان يلقي----- العبد الله بذنوب مثل جب-ل تهامة خير له من ان يلقاه باعتقاد	207	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms211	true	6436056727896140161	209	300	1035	1482	1482	300	انما اراد الشافعي رحمه الله بهذا الكلام حفصا وامثاله من اهل البدع وهذا مراده بكل ما حكي عنه في ذم الكلام وذم اهله غير ان بعض الرواة اطلقه و-بعضهم قيده وفي تقييد من قيده دليل علي مراده اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حبان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن زياد قال سمعت ابا الوليد بن الجارود يقو---ل دخل حفص الفرد علي الشافعي فكلمه ثم خرج الينا الشافعي فقال لنا لان يلقي الله العبد----- بذنوب مثل جبال تهامة خير له من ان يلقاه باعتقاد-	211	4852826491203028105	220	347.5	175	457	48.140045166015625	34	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms208	false	2627724247670665356	101	176	496	876	1485	300	من ذلك قال البيهقي ث-----اران في بحر القلزم يقال----- غرق فيه فرعون وقومه -شبه الشافعي المازني فيما اورد عليه بعض امل الالحاد ولم يكن عنده جواب بمن ركب ذلك البحر---------------------------------------------------------- ثم علمه جواب ما اورد عليه حتي زالت عنه تلك الشبهة -في ذلك دلالة علي حسن معرفته بذلك وانه تحت الكشف من تمويفات اهل الالحاد عند الحاجة----- واراد بالمنهي عنه من الكلام ما وقع فيه اهل الالحاد من الالحاد وال-------------بدع و-----------اما استحسانه ترك الخوض فيه	208	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms214	true	-2278934271196326045	27	116	135	591	1507	300	من ان يبتلي بالكلام قلت تاران في بحر القلزم يقال فيها غرق---- فرعون وقومه فشبه الشافعي الم-زني فيما اورد عليه بعض اهل الالحاد ولم يكن عنده جواب بمن ركب---- البحر في الموضع الذي اغرق الله فيه فرعون وقومه واشرف علي الهلاك ثم علمه جواب ما اورد عليه حتي زالت عنه تلك الشبهة وفي تلك دلالة علي حسن معرفته بذلك وانه يجب الكشف عن تمويهات اهل الالحاد عند الحاجة اليه واراد بالك--------------لام ما وقع فيه اهل الالحاد من الالحاد واهل البدع من البدع والله اعلم فاما استحبابه ترك الخوض فيه	214	4852826491203028105	330	561.0	263	479	68.8935317993164	52	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms208	false	2627724247670665356	188	300	928	1485	1485	300	فكانه تبع---- ما روي--- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث او غير ذنك من الاخبار الواردة في معناه وعلي مثل ذلك جري ايمتنا في قديم الدهر عند الاستغناء عن الكلام فيه فاذا احتاجوا اليه اجابوا بما في كتاب الله عز وجل و--في سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم من الدلالة علي اثبات القدر لله عز وجل وانه لا يجري في ملكوت السموات والارض شء الا بحكم الله تعالي وبقدره وارادته وكذلك في ساءر مساءل الكلام اكتفوا بما فيها من الدلاتة علي صحة قوتهم حتي حدثت طاءفة سموا ما في كتاب الله م-------ن الحجة عليهم متشابها وقالوا-	208	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms215	true	262281593483362369	153	268	749	1320	1486	300	وكانه تبع فيه ما رويناه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث و--غير ذلك من الاخبار الواردة في معناه وعلي مثل هذا جري اءمتنا في قديم الدهر عند الاستغناء عن الكلام فيه فاذا احتاجوا اليه اجابوا بما في كتاب الله عز وجل ثم في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدلالة علي اثبات القدر لله عز وجل وانه لا يجري في ملكوت السموات والارض شء الا بحكم الله وتقدي-----ره وارادته وكذلك في ساءر مساءل الكلام اكتفوا بما فيها من الدلالة علي صحة قولهم حتي حدثت طاءفة سموا ما في كتاب الله عز وجل من الحجة عليهم متشابها وقالوا	215	4852826491203028105	535	1009.5	426	578	92.56055450439453	99	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms209	false	571050619820075600	0	32	0	167	1699	301	نترك القول بالاخبار اصلا وزعموا ان الاخبار التي حملت عليهم لا تصح في عقولهم فقام جماعة من ايمتنا رحمهم الله بهذا انعلم وبينوا لمن وفق نلصواب ورزق الفهم ان جميع ما ورد	209	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms215	true	262281593483362369	268	300	1320	1486	1486	300	بترك القول بالاخبار اصلا وزعموا ان الاخبار التي حملت اليهم لا تصح في عقولهم فقام جماعة من اءمتنا رحمهم الله بهذا العلم وبينوا لمن وفق للصواب ورزق الفهم ان جميع ما ورد-	215	4852826491203028105	161	312.0	130	167	96.40718841552734	26	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms209	false	571050619820075600	107	175	638	1027	1699	301	الشافعي والله اعلم بقوله من ارتدي بالكلام لم يفلح---------------------- كلام اهل الاهواء الذين تركوا الكتاب والسنة وجعاوا معولهم عقولهم واخذوا في تسوية الكتاب علينا وحين حملتن عليهم السنة بزيادة البيان بنقض اقاويلهم اتهموا رواتن-------------ا فاما اهل السنة فمذهبهم في الاصول مبني علي الكتاب والسنة وانما اخذ من اخذ منهم في العقل ابطالا لمذصب من زعم منهم انه غير مستقيم علي العقل وبالله التوفيق قال البيهقي ولما قدم الشافعي	209	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms216	true	1359783488969677298	206	274	1119	1512	1640	300	الشافعي يقول ------------من ارتدي بالكلام لم يفلح وانما يعني والله اعلم كلام اهل الاهواء الذين تركوا الكتاب والسنة وجعلوا معولهم عقولهم واخذوا في تسوية الكتاب عليها وحين حملت ا-ليهم السنة بزيادة --بيان لنقض اقاويلهم اتهموا رواتها واعرضوا عنها فاما اهل السنة فمذهبهم في الاصول مبني علي الكتاب والسنة وانما اخذ من اخذ منهم في العقل ابطالا لمذهب من زع-----م انه غير مستقيم علي العقل وبالله التوفيق ولاستحباب----------- الشافعي	216	4852826491203028105	339	608.5	279	424	79.95282745361328	51	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms209	false	571050619820075600	32	101	167	562	1699	301	في تلك الاخبار صحيح في العقول وما ادعوه في الكتاب من المتشابه باطل في المعقول وحين اظهروا بدعتهم وغروا---------------- الضعفاء بشبههم اجاب-هم الاءمة----- بما هو حجة------ عندهم كما فعل الشافعي فيما حكيناه عنه من--- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما في ترك انكار المنكر والسكوت عليه من الفساد والتعدي وكانوا في القديم انما يعرفون بانكلام اهل الاهواء فاما اهل السنة والجماعة فمعولهم فيما يعتقدون الكتاب والسنة فكانوا لا ي-سمون	209	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms216	true	1359783488969677298	0	76	0	424	1640	300	في تلك الاخبار صحيح في العقول وما ادعوه في الكتاب من ال-تشابه باطل في المعقول وحين اظهروا بدع-هم وذكروا ما اغتر به اهل الضعف من شبههم اجابوهم وكشفوا عنها بما هو حجة عليهم عندهم كما فعل الشافعي فيما حكينا- عنه لوجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما في ترك انكار المنكر والسكوت عليه من الفساد والتعدي وكانوا في القديم انما يعرفون بالكلام اهل الاهواء فاما اهل السنة والجماعة فمعولهم فيما يعتقدون الكتاب والسنة فكانوا لا يتسمون	216	4852826491203028105	375	682.5	307	427	87.82201385498047	60	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms209	false	571050619820075600	232	301	1344	1699	1699	301	كذلك لانه كان شديدا علي اهل البدع ذابا بالكلام عن اهل السنة فدع---ي ايام الواتق الي انقول بخلق القران فامتنع---- فحمل مقيدا من مصر الي العراق ومات------------- محبوسا مقيدا صابرا ثابتا علي دينه رضي----------------------------- الله عن---------ه ومشهور-------------- ما اصاب احمد بن حنبل في ايام المعتصم من الحبس والضرب وما اصاب احمد بن نصر الخزاعي في ايام الواثق من القتل والصلب وما اصاب غيرهما من المحنة العظيمة حتي اجاب بعضهم-	209	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms218	true	-7538189722865787218	2	83	9	419	1501	300	وذاك لانه كان شديدا علي اهل البدع ذابا بالكلام عن اهل السنة فدعي في ايام الواثق الي القول بخلق القران فامتنع منه فحمل------ من مصر الي العراق حتي مات في اقياده محبوس------------ا ثابتا علي دينه صابرا علي ما اصابه من الاذي رحمة الله ورضوانه عليه ومشهور عند اهل العلم ما اصاب احمد بن حنبل في ايام المعتصم من الحبس والضرب وما اصاب احمد بن نصر الخزاعي في ايام الواثق من القتل والصلب وما اصاب غيرهما من المحنة العظيمة حتي اجاب بعضهم	218	4852826491203028105	324	560.0	259	428	75.70093536376953	57	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms216	false	4894150007806756240	232	279	1246	1483	1651	302	قول الامام الشافعي رضي الله عنه يا راكبا فف بالمحصب من مني واهتف بقاطن حي-ها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض قم ثم ناد بانني لمحمد ووصيه وابنيه ليس بباغض ان كان ر فضا حب ال محمد فليشند انثقلان اني رافضي و-----قال	216	6747806460809047192	Sham19Y0022797-ara1.ms298	true	-2251040822590974291	167	205	849	1046	1530	300	قال انشدنا الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاء---------------------------------------------ض ان كان ر-فضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وانما قال	298	4852826491203028105	179	323.0	142	243	73.66255187988281	28	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0022797-ara1