id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms070	false	-8697647465814164257	263	301	1456	1668	1668	301	واجمعوا علي ان كمال الايمان اقرار باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالاركان فمن ترك الاقرار فيو كافر ومن ترك التصديق فهو منافق ومن ثرك العمل فهو فاسق رمن ترك الاتباع فهو مبتدع وان انناس يتفاضلون في الايمان وان المعرفة-	70	6747806460809047192	Sham19Y0016772-ara1.ms1154	true	-4735555897121461527	48	86	239	452	1521	300	واجمعوا علي ان كمال الايمان اقرار باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالاركان فمن ترك الاقرار فهو كافر ومن ترك التصديق فهو منافق ومن ترك العمل فهو فاسق ومن ترك الاتباع فهو مبتدع وان الناس يتفاضلون في الايمان وان المعرفة	1154	1630697056913449170	208	407.0	171	213	97.65258026123047	34	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0016772-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms071	false	-5063140059179850905	0	149	0	740	1574	301	بالقلب لا تنفع ما لم يتكلم بكلمتي الشهادة الا ان يكون نه عذر -ثبت بالشرع ويرون الاستثناء في الايمان من غير شك بل علي سبيل التاكيد والمبالغة ولان الامر مغيب سءل --حسن البصري رضي الله عنه امءمن انت حقا قال ان اردت ما يحقن به دمي وتحل به ذبيحتي ومناكحتي فانا مءمن حقا وان اردت ما ادخل به علي الجنان وانجو به من النيران ويرضي به مني الرحمان فانا مءمن ان شاء الله والله سبحانه وتعالي---- استثن-----------ي--------- في قوله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين وليس مناك شك وسءل بعضهم عن هذا الاستثناء من الله تعالي فقال اراد بذلك ادبا ل-------------------عباده وتنبيها لهم علي انه سبحانه اذا استثني مع كمال علمه -لا يجوز------ لاحد من غير استثناء لقصور ورقة 30 وجه علمه وكذنك قال النبء صلي الله عليه وسلم في اهل------- المقابر وانا ان شاء الله عن قريب بكم لاحقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولم يكن شاكا في الموت واللحوق بهم	71	6747806460809047192	Sham19Y0016772-ara1.ms1154	true	-4735555897121461527	86	258	452	1309	1521	300	بالقلب لا تنفع ما لم يتكلم بكلمتي الشهادة الا ان يكون له عذر يثبت بالشرع ويرون الاستثناء في الايمان من غير شك بل علي سبيل التاكيد والمبالغة -لان الامر مغيب سءل الحسن البصري------------- امءمن انت حقا قال ان اردت ما يحقن به دمي وتحل به ذبيحتي ومناكحتي فانا مءمن حقا وان اردت ما ادخل به---- الجنان وانجو به من النيران ويرضي به---- الرحم-ن فانا مءمن ان شاء الله --------------تعالي وقد استثني الله تعالي في كتابه في قوله------ لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين وليس هناك شك ب--------------------------------------------ل اراد سبحانه علي ما ذكره بعضهمتاديب عباده وتنبيه---هم علي ان الحق--- اذا استثني مع كمال علمه فلا يجوز الحكم لاحد من غير استثناء لقصور ع------------لمه وكذلك---- النبي صلي الله عليه وسلمقال لما خرج من المقبرة وانا ان شاء الله-------- بكم لاحقون او رسالة محمد صلي الله عليه وسلمالي غير العرب بما جحده او قوله انا مسلم ولا يغني قوله محمد رسول الله عن كلمة التوحيد ولو من مقر به ومن شهد عليه بردة ولو بجحد فاتي بالشهادتين ولم يكن شاكا في الموت واللحوق بهم	1154	1630697056913449170	592	986.5	470	974	60.78028869628906	99	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0016772-ara1
