id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms236	false	-3170371858358840182	72	127	373	679	1672	300	النسفي في العقاءد ان النصوص علي ظواهرها والعدول عنها الي معان يدعيها اصل الباطن الحاد وكفر قال التفتازاني في شرحه بعد تقريره للاول واما ما بذهب اليه بعض المحفقين من ان النصوص علي ظواعرها ومع ذلك ففيها اشارات خفية الي دقاءق تنكشف علي ارباب السلوك يمكن التطبيق بينها وبين الظواهر المرادة فهو من كمال الايمان	236	6747806460809047192	Sham19Y0013631-ara1.ms2418	true	-3498356798135645297	251	290	1338	1552	1602	300	النس--------------في النصوص علي ظواهرها والعدول عنها الي معاني ------------باطن الحاد--------------------------------------------- واما ما يذهب----- بعض المحققين من انها----- علي ظاهر-ها ومع هذا فيه-- اشارات خفية الي دقاءق تنكشف علي ارباب السلوك يمكن التطبيق بينها وبين الظواهر-------- فهو من كمال الايمان	2418	6619619199916614257	199	332.0	161	306	65.03267669677734	28	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0013631-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms411	false	-6505885965849900453	186	212	996	1139	1567	300	جابر ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبءين والمرسلين واختار لي منهم------ ابا بكر وعمر وعمثان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي كل اصحابي----- خير	411	6747806460809047192	Sham19Y0013631-ara1.ms2816	true	79723902103993210	37	63	167	315	1593	300	جابر ان الله اختار اصحابي علي جميع العالمين سوي النبيين والمرسلين واختار--- منهم اربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا فجعلهم خير اصحابي وفي--- اصحابي كلهم خير	2816	6619619199916614257	134	238.5	110	154	87.01298522949219	20	AOCP20251104106-ara1	Sham19Y0013631-ara1