id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms373	false	-873439388138525540	193	237	1089	1309	1679	301	اما البسيط فهو عدم العلم م-ما من شانه ان يكون عالما لا عدم العلم مطلقا والا لو صفت الجمادات بكونها جاهلة اذ هي غير عالمة وعلي هذا فالجهل بهذا الاعتبار واثبات عدم لا انه صفات اثبات والفرق------------ ظاهر قال ابن الزركشي وعلي هذا فلا	373	6747806460809047192	Rafed0003376Vols-ara1.ms0026	true	-7205252488974402038	29	71	171	385	1527	300	اما البسيط فهو عدم العلم فيما من شانه ان يكون عالما لا عدم العلم مطلقا والا لو-صفت الجمادات بكونها جاهلة اذ هي غير عالمة وعلي هذا فالجهل بهذا الاعتبار اث-بات عدم لا انه صفة اث-بات والفرق بين الامرين ظاهر وعلي ه----------------ذا فلا	26	-6957469805405184418	189	353.5	151	233	81.11588287353516	33	AOCP20251104106-ara1	Rafed0003376Vols-ara1