id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104106-ara1.ms224	false	6416816717778595886	152	183	783	957	1559	300	الشريعة الاسلامية والاستقامة علي جادة التنقوي وقال ايضا اتباع شرعه يعطي سعادة الدارين احذر ان تخرج من داءرته اياك ان تفارق اجماع اصله وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------- اجعل قبول امره طريقك الي الله	224	6747806460809047192	Kraken220413030933-ara1.ms068	true	6876026588845711514	90	134	474	718	1613	300	المل--ة الاسلامية شمس اضاءت بنورها ظلمة الكون---------- اتباع شرعه يعطي سعادة الدارين احذر ان تخرج من داءرته اياك ان تفارق اجماع اهله في قلب صاحب الشرع الاعظم وداءع بداءع2 الحكمة في اسرار صاحب التاموس الاكبر جواهر خزاءن الغيب اجعل قبول امره طريقك الي الله	68	2549866185072225736	125	189.0	100	256	48.828125	21	AOCP20251104106-ara1	Kraken220413030933-ara1
AOCP20251104106-ara1.ms045	false	3244270593616057792	101	199	599	1142	1744	301	عن- منازعات العقول و--------عن التعلق بالشواهد فلا -----يشهد في التوحيد دليلا ولا في التوكل سببا ولا للنجاة وسيلة فيكون مشامد اسبق الحق بحكمه وعلمه ووضعه الاشياء هواضعها وتعليقه اياها باحايينها واخفاءه اياها في ويحقق معرفة العلل وسلك سبيل اسقاط الحدث ويصح هذا التوحيد بعلم الفناء- ويصفو في علم الجمع- ويجذب الي توحيد ارباب الجمع وهو التوحيد الثالث توحيد خاصة الخاصة وهو توحيد اختصه- الله------ لنفسه واستحقه بمقدرة والاخر منه لاءحا الي اسرار طاءفة من صفوته واخرسهم عن نعته و------ عن بثه ويشار-------- اليه بانه اسقاط الحدث واثبات القدم علي ان هذا ال--رمز في ذلك التوحيد علة لا يصح	45	6747806460809047192	Kraken220413030933-ara1.ms104	true	5704085677849911254	130	209	753	1205	1704	300	علي منازعات العقول والتجاوز عن التعلق بالشواهد وهو ان لايشهد في التوحيد دليلا ولا في التوكل سببا----------------- فيكون مشاهد اسبق الحق بحكمه وعلمه ووضعه الاشياء مواضع------------------------ها واخفاءه اياها في رسومها2 وهذا يصح---------------------------------------- بعلم التحقيق ويصفو-في عين الشهود ويجذب الي توحيد ارباب الجمع -------------------------------------وهو توحيد اختصه1 الله عزوجل لنفسه واستحقه ب-قدرته2 ولاح منه لايح ل----اسرار طاءفة من صفوته واخرسهم عن نعته واعجزهم عن بثه2 وقطب الاشارة الي-----ه اسقاط الحدوث اثبات القدم علي ان هذه الاشارة في هذا التوحيد علة لا-يصح	104	2549866185072225736	355	544.5	286	582	60.99656295776367	47	AOCP20251104106-ara1	Kraken220413030933-ara1