id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	false	7800344117377295656	145	221	724	1098	1529	302	الطبراني وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يايها الناس كلوا مما في الارض حل-لا طيبا فقام سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعون يوما وايما عبد نبت لحمه من --سحت	237	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms0320	true	-4201281546330685224	59	126	288	619	1496	300	سلطانا-- وعن ابن عباس--------------- قال تليت هذه الاية عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا فقام سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال يا سعد--------------------- اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه---- اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من السحت	320	3990998667036342531	313	556.5	246	378	82.80422973632812	56	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	false	7509513896661708957	220	299	1095	1477	1490	302	ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية----------------------------- يايها الناس كلوا مما في الارض ح--لا طيبا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سخت--------- فالنار اولي به	976	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms0320	true	-4201281546330685224	61	130	299	641	1496	300	ابن عباس--------------- قال تليت هذه الاية عند النبي صلي الله عليه وسلم يايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا--------------------------------- فقام سعد بن ابي وقاص فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال---------------------------- يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان الرجل ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه---- اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار اولي به	320	3990998667036342531	296	515.5	234	422	70.14218139648438	55	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1059	false	6620500531346229857	165	207	870	1086	1549	302	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله تعالي ثو اتتوا الصيام الي الت-ل فاذا كان الليل فافطرو -	1059	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms0377	true	-5316995133653052219	153	194	744	957	1540	300	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه و---قال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله ثم اتم------وا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا	377	3990998667036342531	191	358.5	154	222	86.0360336303711	33	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0890	false	-6199496338790280665	171	207	882	1064	1573	304	في-- الكشاف المن ان يعتد علي من احسن اليه باحسانه ويريد انه اصطنعه واوجب عليه حقا له وكانوا يقولون اذا صنعتم صنيعة فانسوها وقال -----------------------------------------------في نوابغ الكلم صنوان من منح ساءله ومن ومن منع ناءله وضن	890	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms0586	true	404898920491789134	104	147	554	784	1596	300	صاحب الكشاف المن ان يعتد علي من احسن اليه باحسانه ويريد انه اصطنعه واوجب عليه حقا-له وكانوا يقولون اذا صنعتم صنيعة فانسوها ولبعضهم وان امرء اسدي الي صنيعة وذكرنيها انه للءيم وفي نوابغ الكلم صنوان من منح ساءله ومن ومن منع ناءله وضن	586	3990998667036342531	175	327.5	141	231	75.75757598876953	31	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0073	false	2069467273717312053	195	228	1067	1238	1599	302	فان قلت كيف قال بيدك الخير فذكر الخير دون الشر والجواب ان المراد بيدك الخير والشر فذكر الخير اكتفاء---------------------------------------------------------------------------------------- ولان افعال الله تعالي من نافع وضار صادر عن الحكمة والمصلحة فهو خير كله	73	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms0702	true	-153488022137378287	101	149	528	774	1601	300	فان قلت كيف قال بيدك الخير فذكر الخير دون الشر قلت ل---ان الكلام انما وقع في ال----------خير الذي يسوقه الي المءمنين وهو الذي انكرته الكفرة فقال بيدك الخير تءتيه اولياءك علي رغم من اعداءك ولان افعال الله تعالي من نافع وضار صادر عن الحكمة والمصلحة فهو خير كله	702	3990998667036342531	134	224.0	105	259	51.73745346069336	24	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0426	false	6879012725859808331	207	250	1093	1302	1569	302	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا شجة----- في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة -----------قالوا لا -------------انت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا	426	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms1156	true	2899433691834129277	251	300	1262	1498	1498	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله هلا-	1156	3990998667036342531	193	325.0	152	244	79.09835815429688	34	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	false	27571448848002501	185	296	860	1389	1418	302	الصحيح من حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت للنبي----- صلي الله عليه وسلم------------- هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال القي---ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت -----------علي وجهي وانا مهموم فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيه-----ا جبريل فناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا ع---ليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد ذلك لك فما شءت --------------------------------------------------------------ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين	183	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms1788	true	-3459108003499911124	159	284	827	1422	1490	300	الصحيحين عن--- عاءشة-------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي -----------فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت----- فيها فاذا جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين	1788	3990998667036342531	457	777.5	358	638	71.63009643554688	84	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0486	false	-2324839534315119288	114	153	602	823	1660	302	صلي الله عليه وسلم---- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستمتاع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه	486	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms3196	true	7473473407074049710	132	166	706	893	1641	300	صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزني مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستم-اع واللسان زناه الكلام------------------------------------- والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وجوب	3196	3990998667036342531	178	336.5	145	225	79.11111450195312	29	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0486	false	-2324839534315119288	124	155	646	837	1660	302	الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستمتاع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه البخاري ومسلم	486	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms3752	true	-1351172242475622153	0	31	0	188	1525	300	الزنا مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستم-اع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه وروي الامام --مسلم	3752	3990998667036342531	180	341.5	150	191	94.24083709716797	27	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0018	false	8360768704890819268	95	168	498	866	1604	302	سنيا عزيزا فعملا به وعلماه وعرفا حق 10اب النعمة فيه والفضيلة وقالا الحمد لله الذي ف--------------------------ضلنا علي كثير من عباده المومنين والكثير المفضل عليه من لم يءت علما او من لم يءت مثل علمهما وفيه انهما فضلا علي كثير وفضل عليهما كثير وفي الاية دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمة العلم من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا علي كثير من عباد الله قال	18	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms3897	true	7429149371565683605	114	180	637	970	1608	300	علما غزيرا فعملا بمقتضاه وشكرا الله عليه-------------------- وقالا الحمد لله الذي فضلنا بسبب ما اتانا من علم ونعم علي كثير من عباده المءمنين الذين لم ينالوا ما نلنا من خيره وبره سبحانه قال صاحب الكشاف -----------------------------------------وفي الاية دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمة العلم من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا علي كثير من عباد الله وفي	3897	3990998667036342531	219	365.5	171	394	55.58375549316406	38	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0019	false	-1903411202637274226	252	286	1363	1522	1601	302	بغير اسناد -وعن بعض الحكماء-------- ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم وعن الاحنف كاد العلماء يكونون اربابا وكل عز لم يوطد بعلم فالي ذل ما يصير	19	6403008343565050443	Tafsir07057-ara1.ms4963	true	-591377156826213048	34	65	180	318	1556	300	ساءر النجوم وعن بعض الحكماء انه قال ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم وعن الاحنف ---------------------------كل عز لم يوطد بعلم فالي ذل--- يصير	4963	3990998667036342531	122	208.5	94	168	72.61904907226562	25	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir07057-ara1
