id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0019	true	-1903411202637274226	188	271	1031	1449	1601	302	الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء قال الشيخ ولي الدين العراقي رواه ابن ماجه من حديث عثمان بن عفان وفيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو ضعيف قال الزمخشري فاعظم بمرتبة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صلي الله عليه وسلم اوحي الله الي ابراهيم يا ابراهي-م اني عليم احب كل عليم ذكره ابن عبد البر في العلم بغير اسناد وعن بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم	19	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0915	false	3730560372373574374	15	65	81	336	1552	300	الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء وعن ابن عباس خير سلي--------------------------------مان------------------------------------------------------------------------------------ بين العلم والمال فاختار العلم واعطي المال والملك معه وعنه عليه السلا----------م اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام اني عليم احب كل عليم --------------------------------------وعن بعض الحكماء ليت شعري اي شء ادرك من فاته العلم واي شء فات من ادرك العلم	915	8102693166501318660	167	255.0	131	419	39.8568000793457	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0076	true	-8531191414806361441	135	193	769	1097	1678	302	حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وعن النبي صلي الله علي-----ه وسلم لا تتفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0126png العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من	76	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0782	false	-953139775283213269	242	297	1284	1565	1584	300	حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم لا -تفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زواية من زوايا ال--------------------------------------------------عرش علي كاهله -قدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من	782	8102693166501318660	272	518.0	218	333	81.68167877197266	49	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0076	true	-8531191414806361441	196	289	1113	1610	1678	302	ليتضاءل من عظمة الله حتي يصير كانه الوصع وفي الحديث ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقيل خلق الله العرش من جوهرة خضراء وبين القاءمتين من قواءمه خفقان الطير المسرع ثمانين الف عام وقيل حول العرش سبعون الف صف من الملاءكة يطوفون به مهللين -مكبرين -من وراءهم سبعون الف صف قيام قد وضعوا ايديهم علي عواتقهم رافعين اصواتهم بالتهليل والتكبير ومن وراءهم م-ءة الف صف -قد وضعوا الايمان علي الشماءل ما م-نهم احد الا وهو يسبح بما لا يسبح به الاخر	76	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0783	false	-2450921480459849339	0	91	0	491	1659	300	ليتضاءل من عظمة الله حتي يصير كانه الوصع وفي الحديث ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقيل خلق الله العرش من جوهرة خضراء وبين القاءمتين من قواءمه خفقان الطير المسرع ثمانين الف عام وقيل حول العرش سبعون الف صف من الملاءكة يطوفون--- مهللين ومكبرين ومن وراءهم سبعون الف صف قيام قد وضعوا ايديهم علي عواتقهم رافعين-------- بالتهليل والتكبير ومن وراءهم ماءة الف صف وقد وضعوا الايمان علي الشماءل ما بينهم احد الا وهو يسبح بما لا يسبح به الاخر	783	8102693166501318660	485	929.5	394	502	96.6135482788086	86	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0077	true	6376425657643150903	0	101	0	551	1655	302	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هم اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله تعالي باربعة اخرين فيكونون ثمانية وروي ثمانية املاك ارجلهم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رءوسهم وهم مطرقون مسبحون وقيل بعضهم علي صورة الانسان وبعضهم علي صورة الاسد وبعضهم علي صورة الثور وبعضهم علي صورة النسر وروي ثمانية املاك ف-ي خلق الاوعال ما بين اظلافها الي ركبها مسيرة سبعين عاما وعن شهر بن حوشب اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك واربعة يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك وعن الضحاك ثمانية صفوف لا يعلم عددهم الا الله	77	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0960	false	-5992132992614171074	122	203	649	1082	1620	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هم اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة ايدهم الله------ باربعة ا---------------خرين وروي ثمانية املاك ارجلهم في تخوم الارض السابعة والعرش فوق رءوس----هم مطرقون مسبحون وقيل بعضهم علي صور- الانسان وبعضهم علي صور- الاسد وبعضهم علي صور- الثور وبعضهم علي صور- النسر وروي ثمانية املاك علي خلق الاوعال ما بين اظلافها الي ركبها مسيرة سبعين -سنة وعن الحسن الله اعلم كم هم اثمانية ام ثمانية الاف وع----------------------------------------------------------------------------------------------ن الضحاك ثمانية صفوف لا يعلم عددهم الا الله	960	8102693166501318660	374	665.5	302	557	67.14542388916016	61	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0137	true	-4223227751759050805	88	158	434	760	1562	302	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----كان شديد الحب له------------------------------------ قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال يا ثوبان ما غير لونك فقال--- يا رسول الله ما بي ضر ولا وجع غير اني اذا لم ار-ك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين	137	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0140	false	-352896133119476900	64	135	351	694	1569	300	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قيل قليل الصبر عنه فاتاه ثوبان-- وقد تغير وجهه ونحل جسمه فساله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من---- وجع غير اني اذا لم اراك اشتقت اليك فاستوحشت----------- حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت ا---لا ار-----اك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين	140	8102693166501318660	232	358.5	179	370	62.702701568603516	42	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0877	true	-7489491215111536951	142	244	784	1309	1639	302	مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة لا بد من حذف مضاف اي مثل نفقتهم او مثلهم كمثل باذر حبة انبتت سبع سنابل في كل سثبلق ماتة حبة المنبت هو الله تعالي ولكن الحبة لما كانت سببا اسند اليها الانبات كما اسند الي الارض والي الماء ومعني انباتها سبع سنابل اي تخرج ساق-ا يتشعب سبع شعب لكل واحدة سنبلة وهذا التمثيل تصوير للاضعاف كانها ماثلة بين عين الناظر والممثل به موجود في الدخن والذرة وربما فرخت ساق------------------------------------------------------------ البرة في الارض القوية المغلة فيبلغ حبها هذا المبلغ علي ان التمثيل يصح وان لم يوجد عل------ي سبيل الفرض والتقدير---- والله يضلعف لمن	877	6403008343565050443	Tafsir05047-ara1.ms0065	false	-7073364350767604778	51	126	264	654	1564	300	مثل الذين ينفقون الاية يعن----------------------------------------ي-------------- مثلهم كمثل باذر حبة و------------------------------------المنبت هو الله تعالي ولكن الحبة لما كانت سببا اسند اليها ال-نبات كما يسند الي الارض والي الماء ومعني انباتها سبع سنابل ي---خرج ساقها يبدو فيها سبع لكل واحدة سنبلة وهذا------------------------------------------------------------ موجود في الدخن والذرة قوله تعالي في سبيل الله يعني دينه اراد النفقة في الجهاد وقيل في جميع ابواب البر ويدخل فيه الواجب يعن----------------------------ي ------------------------ان النفقة في سبيل الله بسبع ماءة ضعف والله يضاعف لمن	65	8102693166501318660	251	360.5	197	596	42.11409378051758	38	AOCP20251104103Vols-ara1	Tafsir05047-ara1