id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	74	225	374	1288	1691	302	عليه وسل--م تعلموا العلم فان تعل-مه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اه--ل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء يرفع به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة -تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة هاب في خلتهم وباجنحتها تمسحهم -يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم -----------------------يبلغ--- العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه---------------- السعداء ويحرمه الاشقياء رواه	7	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms036	false	-7199362580561419739	153	263	785	1443	1655	300	عليه السلام تعلموا العلم فان تعليمه حسن----ة وطلبه عبادة--------------- والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه ع--لم الحلال والحرام و-----سبيل منازل الجنة و---الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الاخلاء يرفع به اقواما فيجعلهم ل---لخير قادة واءمة وتقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة---- في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس--------------------------------------- لان العلم حياة القلوب--------- ومصابيح الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف ويبلغ به العب------اد منازل الاخيار والدرجات العلي و-------------------------------------------------------------به توصل الارحام و---يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه الله تعالي انفس السعداء ويحرمه الاشقياء وقال	36	7579514814465940897	592	1011.0	490	963	61.47455978393555	90	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	68	167	347	938	1691	302	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعل-مه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذل-ه لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء -يرفع----- به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة هاب في خلتهم	7	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms044	false	-5183544849974409043	232	301	1235	1636	1636	301	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تعلموا العلم فان تعليمه لله حسنة ومدارس------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وتذكره لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة و---الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والقربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الغرباء فيرفع الله به اقواما فيجعلهم يقتدي بهم ويقتص ب--------اثاره---------------م وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة---- في خلتهم-	44	7579514814465940897	356	605.5	292	600	59.33333206176758	53	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	74	181	374	1022	1691	302	عليه وسل--م تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و--------الضراء وال---------------سلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء يرفع به اقوا---ما فيجعلهم في الخير قادة و------اءمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة هاب في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان	7	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms209	false	4130519636478857305	212	281	1020	1413	1514	300	عليه السلام تعلموا العلم فان تعلمه حسن----ة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلي-------------مه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم ثمار----------------------------- الجنة وان------س في الوحشة و--صاحب في الغربة ورفيق في-- الخلوة و--دليل علي السراء وعون علي الضراء ودين عند الاخلاء وسلاح عند الاعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء يرفع الله به قوما فيجعلهم في الخير سادة وللناس اءمة -------------يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم ويصلي عليك-----------------------------------------------م كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه ومن	209	7579514814465940897	300	454.0	244	682	43.9882698059082	38	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0030	true	-7672463663244814279	223	299	1139	1584	1600	302	العل-م تعلموا العلم فان تعل-مه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه منار اه----------------------ل الجنة وهو المءنس في الوحشة و--صاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء والهادي الي الرشاد والظهير عند الموت والقرين في القبر والشفيع في القيامة والقاءد الي الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم للخير قادة وفي الدين اءمة -تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم	30	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms036	false	-7199362580561419739	154	210	790	1128	1655	300	السلام تعلموا العلم فان تعليمه حسنة وطلبه عبادة--------------- والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه علم الحلال والحرام وسبيل منازل الجنة والاني---س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء------------------- والسلاح علي الاع-------------------داء والزينة عند الاخلاء---------------------------------------------------- يرفع----- به اقواما فيجعلهم للخير قادة و---------اءمة وتقتص- اثارهم ويقتدي ب-فعالهم	36	7579514814465940897	285	444.0	233	473	60.253700256347656	41	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0030	true	-7672463663244814279	224	298	1145	1575	1600	302	تعلموا العلم فان تعلم-----ه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذل-ه لاهله قربة لانه ----------------------منار اه-ل الجنة وهو المءنس في الوحشة و--صاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء والهادي الي الرشاد والظهير عند الموت والقرين في القبر والشفيع في القيامة والقاءد الي الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم للخير قادة وفي الدين اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي	30	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms044	false	-5183544849974409043	240	295	1272	1603	1636	301	تعلموا العلم فان تعليمه لله حسنة ومدارس------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وتذكره لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والاني---س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء------------------- والسلاح علي الاعداء -------------------------------------والقربة عند الغرباء ف---------------------------------يرفع الله به اقواما فيجعلهم يقتدي بهم ويقتص ب---------------اثارهم وينتهي	44	7579514814465940897	253	401.0	206	461	54.88069534301758	37	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0030	true	-7672463663244814279	223	297	1139	1568	1600	302	العل-م تعلموا العلم فان تعلمه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة --لانه منار اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة وصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء والهادي الي الرشاد والظهير عند الموت والقرين في القبر والشفيع في القيامة والقاءد الي الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم ل---لخير قادة وفي الدين اءمة تقتفي-------------- اثارهم	30	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms209	false	4130519636478857305	213	269	1025	1345	1514	300	السلام تعلموا العلم فان تعلمه حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلي------------مه صدقة وبذله لاهله قربة والعلم ثمار ال----جنة وا------نس في الوحشة وصاحب في الغربة ورفيق في-- الخلوة و--دليل علي السراء وعو---ن علي الضراء ود--ين عند الاخلاء و--سلاح عند الاعداء------------------------------------------------------------------------------------------- يرفع الله به قو--ما فيجعلهم في الخير سادة وللناس--- اءمة يقتدي بفعالهم وتقتص اثارهم	209	7579514814465940897	270	427.0	218	449	60.133628845214844	35	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0295	true	1654104032099980435	156	214	788	1103	1537	302	صلي الله عليه وسلم حاكيا عن الله تعالي------ من احدث ولم يتوضا فقد جفاني ومن احدث وتوضا ولم يصل ركعتين فقد جفاني ومن احدث وتوضا وصلي ركعتين ولم يسال مني حاجة فقد جفاني ومن احدث وتوضا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0418png فصل في كيفية الوضوء وما يتبعه وصلي ركعتين وسال مني حاجة ولم اجبه فقد جفوته ولست برب جاف	295	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms188	false	-5072226135204919166	114	154	573	773	1520	300	صلي الله عليه واله سمعت رب العزة سبحانه يقول من احدث ولم يتوضا فقد جفاني ومن احدث وتوضا ولم يصل ركعتين فقد جفاني ومن احدث وتوضا وصلي ركعتين ودعاني لدينه ودنياه بما شاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم اجبه فقد جفوته ولست برب جاف	188	7579514814465940897	151	258.5	117	321	47.040496826171875	29	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1090	true	-7581810140489115289	27	93	139	461	1512	302	العلماء م-------ن يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه او تهاون احد بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من ي------جعل علمه وغراءب حديثه لاهل الشرف واليسار ولا يري اه--ل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب	1090	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms048	false	3031916690299709578	240	297	1340	1611	1632	301	العلماء من يجب ان يخزن علمه ولا------- يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك -------------------------------------------الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع علمه عند ذوي الثروة و--الشرف و--------لا يري له في ال-مساكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب	48	7579514814465940897	182	263.0	141	337	54.00593566894531	29	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1090	true	-7581810140489115289	100	156	507	796	1512	302	فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغز-------------ر به -علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا بين الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار	1090	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms049	false	4146477113964411141	14	75	58	377	1565	300	فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعز به دينه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------وءة وعقلا-- فذاك في الدرك السابع من النار	49	7579514814465940897	163	280.5	129	424	38.443397521972656	25	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1090	true	-7581810140489115289	2	43	10	214	1512	302	قال--- من فتنة العالم ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع وفي الكلام تنميق وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة وعلم ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار	1090	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms184	false	-2137590935322811154	261	303	1521	1725	1725	303	قال ان من فتنة المرء -ان يكون الكلام احب اليه من الاستماع ففي الكلام تمويه وزيادة ولا يءمن علي صاحبه الخطا وفي الصمت سلامة واجر ومن العلماء من يخزن علمه ولا يحب ان يوجد عند غيره فهو- في الدرك الاول من النار-	184	7579514814465940897	188	345.0	149	207	90.82125854492188	35	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1090	true	-7581810140489115289	45	173	226	875	1512	302	من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه او تهاون احد بشء من حق-ه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علم-ه وغراءب حديثه لاهل الشرف واليسار ولا يري اهل الحاجة ل--ه اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخط------ا والله يبغض المتكلفين فذلك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علمه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا بين الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو- والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار وعليك بالصمت فيه تغلب الشيط-------------------------ان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي------- في غير ارب رواه	1090	6403008343565050443	Shia004021-ara1.ms185	false	-2981903591353578980	1	124	6	636	1586	300	من يكون في علمه بمنزلة السلطان -ان رد عليه في -----------شء من علمه غضب ف-هو في الدرك الثاني من النار ومنهم ------من يجعل حديثه وغراءب علمه لاج-ل الشرف والبيان ولا يري اهل الحاجة اليه اهلا ف-هو في الدرك الثالث من النار ومنهم ------من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا تكلفا والله يبغض المتكلفين -وهو في الدرك الرابع ومنهم م---------------ن يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر ع---لمه ف-هو في الدرك الخامس من النار ومنهم م------ن يتخذ علمه تعمقا ونبلا وذكرا في -الناس ف-هو في الدرك السادس من النار ومنهم ------من يستفزه الرياء والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف ف-هو في الدرك السابع من النار فعليك بالصمت فبه تغلب الشيطان وتستوجب المغفرة والرضوان واياك ان تضحك من غير عجب او تمشي وتتكلم في غير ادب وقال	185	7579514814465940897	518	868.5	407	692	74.8554916381836	89	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia004021-ara1