id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	61	224	319	1283	1691	302	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلم-------------------------------------وا العلم-------------------------- فان تعلمه لله خشي------ة وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء يرفع----- به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص- اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي راي-هم ترغب الملاءكة هاب في خلتهم وباجنحتها تمسحهم -------------------------يستغفر لهم كل رطب ويابس و---حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ -العبد بالعلم منازل الاخي---------------ار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التف------كر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام --------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو--- امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	7	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms009	false	1364286152408193441	3	163	20	952	1645	300	عن اباءه عن النبي---------------------------- صلي الله عليه واله انه قال طلب العلم فريضة علي كل مسلم فاطلبوا العلم في مظانه واقتبسوه من اهله فان تعلمه لله تعالي حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبي----ل الجنة والمءن---س في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قاد------ة تقتبس اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة---- في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلواتها تبارك عليهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهوامه وسماع البر وانعامه ا-ن العلم حياة القلوب من الجهل وضياء --الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالعبد------- منازل الاخيار ومجالس الابرار والدرجات العلا في --------الاخرة الاولي الذكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الرب ويعبد وبه توصل الارحام و---يعرف الحلال --والحرام والعلم امام ------والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	9	7948930719420241210	683	1094.0	562	1164	58.67697525024414	91	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0024	true	4097161731672867198	152	193	785	1011	1625	304	صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظ image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0054png الي المتعلمين فو--الذي- نفس محمد بيده ما من متعلم يختلف الي باب العالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني الله	24	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms004	false	8211339899518928505	263	300	1391	1566	1566	300	صلي الله عليه واله من احب ان ينظر الي عتقاء الله من النار فلينظر -------------------------------------------------الي المتعلمين فوا الذين نفسي---- بيده ما من متعلم يختلف الي باب العالم الا كتب الله له بكل قدم عبادة سنة وبني الله-	4	7948930719420241210	167	295.0	133	229	72.92576599121094	34	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0024	true	4097161731672867198	193	272	1011	1436	1625	304	له بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض والارض تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا لذنبه وشهدت الملاءكة هءلاء عتقاء الله من النار وقال النبي صلي الله عليه وسلم من طلب العلم لغير الله لم يخرج من الدنيا حتي ياتي عليه العلم فيكون لله تعالي ومن طلب العلم لله تعالي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0055png فهو كالصاءم نهاره والقاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من ان لو كان له ابو قبيس ذهبا فانفقه في سبيل الله	24	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms005	false	954758111791471546	0	54	0	267	1486	300	له بكل قدم مدينة في الجنة ويمشي علي الارض وهي--- تستغفر له ويمسي ويصبح مغفورا ل---ه وشهدت الملاءكة انهم- عتقاء الله من النار وقوله----- صلي الله عليه واله من طلب --------------------------------------------------علم------------------------------------------------------------------------------------------ فهو كالصاءم نهاره -القاءم ليله وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من ان يكون----- ابو قبيس ذهبا فانفقه في سبيل الله	5	7948930719420241210	253	427.5	199	425	59.52941131591797	46	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0028	true	-8873346462711824718	13	39	56	192	1641	304	ال----------له الا بعدا وقال العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج ورجل- تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه	28	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms029	false	-6416182372938442673	253	278	1350	1483	1597	300	الله عليه واله-------------- العلماء رجلان رجل عالم اخذ بعلمه فهذا ناج وعالم تارك لعلمه فهذا هالك وان اهل النار ليتاذون من ريح العالم التارك لعلمه	29	7948930719420241210	120	221.0	97	147	81.63265228271484	21	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0030	true	-7672463663244814279	222	299	1135	1584	1600	302	طلب العلم تعلم-------------------وا العلم-------------------------- فان تعلمه---------- حسنة وطلبه عبادة و--مذاكرت--ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------------- لانه ----------------------منار اه-ل الجنة وهو المءنس في الوحشة و--صاحب في الغربة --------والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء والهادي الي الرشاد والظهير عند الموت والقرين في القبر والشفيع في القيامة والقاءد الي الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم ل---لخير قادة وفي الدين اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم	30	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms009	false	1364286152408193441	13	89	65	502	1645	300	طلب العلم فريضة علي كل مسلم فاطلبوا العلم في مظانه واقتبسوه من اهله فان تعلمه لله تعالي حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة به تسبيح والعلم ب-ه جهاد وتعليمه من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله تعالي لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة و---المءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء------------------- والسلاح علي الاع-------------------داء وال-زين عند الاخلاء---------------------------------------------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قاد---------------ة تقتبس اثارهم ويقتدي ب-فعالهم	9	7948930719420241210	304	436.0	248	559	54.38282775878906	38	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0482	true	-6580927361711846885	81	266	402	1432	1604	302	الغضب اذا لزم كظمه وعجز- عن التشفي في الحال رجع الي الباطن واحتقن فيه فصار حقدا ومعني الحقد ان يلزم قلبه استثقاله والبغضة له والنفار منه وان يدوم ذلك ويبقي وقد قال صلي الله عليه وسلم المءمن ليس بحقود-- فالحقد ثمرة الغضب والحقد يثمر ثمانية امور الاول ال--حسد وهو ان يحملك الحقد علي ان تتمني زوال النعمة عنه فتغتم بنعمته ان اصابها وتسر لمصيبته ان نزلت به وهذا من افعال المنافقين اعني الحسد image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0036png والحسد 0000000000000000000000000000000000000000000 والثاني تزيد علي اضمار الحسد في الباطن فتشمت بما يصيبه من البلاء الثالث ان تهجره وتصارمه وتنقطع عنه وان طلبك واقبل عليك الرابع وهو دونه ان تعرض عنه استصغارا له الخامس ان تتكلم فيه بما لا يحل من كذب------ وافشاء سر وهتك ستر وغيره السادس ان تحاكيه -----------------استهزاء به وسخرية منه السابع ايذاءه بالضرب وما يءلم بدنه الثامن ان تمنعه حقه من صلة رحم وقضاء دين ورد مظلمة وكل ذلك حرام------------------ واقل درجات الحقد ان تحترز من------- الافات الثمانية المذكورة ولا تخرج بسبب الحقد الي ما يعصي الله 220اب به ولكن تستثقله --بالباطن وهو مما------------------------------------------------------------------------------------------------------ ينقص درجتك في الدين ويحول بينك وبين فضل عظيم وثواب جسيم	482	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms125	false	-1585312472465425708	0	129	0	693	1566	300	الغضب اذا لزم كظمه لعجزه عن التشفي في الحال رجع الي الباطن واحتقن فيه فصار حقدا ومعني الحقد ان يلزم قلبه استثقاله والبغض- له والنفار منه------------------- وقد قال صلي الله عليه واله المءمن ليس بحقود 6 فالحقد ثمرة الغضب والحقد يثمر------- امورا فاحشة كالحسد والشماتة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما يصيبه من البلاء والهجر والقطيعة والكلا---------------------------------------------------------------------------------------م فيه بما لا يحل من كذب وغيبة وافشاء سر وهتك ستر وغيره والحكاية لما يقع منه المءدي الي الاستهزاء وال-سخرية منه وال----ايذاء- بالقول والفعل حيث يمكن------------------------------------------------- وكل هذه الامور بعض نتاءج الحقد واقل درجات الحقد مع الاحتراز عن هذه الافات المحرمة ا----------------------------------------------------------ن تستثقله في الباطن ولا تنهي قلبك عن بغضه حتي تمتنع عما كنت تتطوع به من البشاشة والرفق والعناية والقيام علي بره ومواساته وهذا كله ينقص درجتك في الدين ويحول بينك وبين فضل عظيم وثواب جزيل	125	7948930719420241210	429	604.5	338	1187	36.14153289794922	68	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0483	true	496857938932676010	44	92	228	497	1646	302	ثلاثة احوال عند القدرة احدها ان يستوفي حقه الذي يستحقه من غير زيادة و---نقصان وهو العدل والثانية ان يحسن اليه بالعفو والصلة وذلك هو الفضل والثالثة ان يظلمه بما لا يستحقه وذلك هو الجور وهو اختيار الارذال والثاني هو اختيار الصديقين والاول--- منتهي درجة الصالحين والحسد اعلم ان	483	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms125	false	-1585312472465425708	141	187	754	1008	1566	300	ثلاثة احوال----------- احدها ان يستوفي حقه الذي يستحقه من غير زيادة ولا نقصان وهو العدل والثاني -ان يحسن اليه بالعفو------- وذلك هو الفضل والثالث -ان يظلمه بما لا يستحقه وذلك هو الجور وهو اختيار الارذال والثاني هو اختيار الصديقين والاول هو منتهي درجة الصالحين فليتسم ا-لمءمن	125	7948930719420241210	239	430.0	197	275	86.90908813476562	38	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0483	true	496857938932676010	250	302	1363	1646	1646	302	وقال صلي الله عليه وسلم ان لنعم الله تعالي اعداء قيل ومن اولءك قال الذين يحسد---------------------------------------------------------------------------ون الناس علي ما اتاهم الله من فضله--------- وقال صلي الله عليه وسلم ستة يدخلون النار قبل الحساب بستة قيل يا رسول الله من هم قال الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بالتكبر والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهالة-	483	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms127	false	8541670338840931273	0	64	0	355	1564	300	وقال صلي الله عليه واله دب ------------اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا 4 وقال صلي الله عليه واله ستة يدخلون النار قبل الحساب بستة قيل يا رسول الله من هم قال الامراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين بال-كبر والتجار بالخيانة واهل الرستاق بالجهالة	127	7948930719420241210	209	327.0	169	368	56.793479919433594	30	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1089	true	-8495143717911120346	80	153	468	846	1597	304	صلي الله عليه وسلم انه قال علماء هذه الامة رجلان فرجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون ----يقدم علي الله تعالي الي يوم القيامة سيدا شريفا حتي يوافق المرسلين ورجل اتاه الله علما في الدنيا فضن به عن عباد الله واخذ عليه طعما واشتري به ثمنا ياتي----- يوم القيامة ملجما بلجام من نار -ينادي مناد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1089	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms023	false	4413448109053634287	81	183	398	898	1489	300	صلي الله عليه واله --------علماء هذه الامة رجلان -رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طعما ولم يش-ر به ثمنا فذلك يستغفر له ------------حيتان البحر ودواب البر- والطير في جو السماء ويقدم علي الله---------------------- سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل--------- به عن عباد الله واخذ عليه طعما وش--ري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة------ بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طعما واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب وقال صلي الله عليه واله من كتم علما الجمه الله بلجام من نار وقال صلي الله	23	7948930719420241210	278	425.0	219	562	49.466190338134766	45	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1090	true	-7581810140489115289	27	156	139	796	1512	302	العلماء من يخزن عل-------مه ولا يحب ان يوجد عند غيره فذلك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من يكون في علمه بمنزلة السلطان فان رد عليه او تهاون احد بشء من حقه غضب فذلك في الدرك الثاني من النار ومن العلماء من يجعل علمه وغراءب حديثه لاهل -----الشرف واليسار ولا يري اه--ل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله يبغض المتكلفين فذل-----------------------------ك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علم---------------ه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا بين الناس فذلك في الدرك --------------------------------------السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار	1090	6403008343565050443	Shia001402-ara1.ms025	false	4407734422831249595	95	233	494	1168	1521	300	العلماء من يحب ان يجمع علمه ولا يحب ان يءخذ عن-----ه فذاك في الدرك الاول من النار ومن العلماء من اذا وعظ انف واذا وعظ عنف فذاك في الدرك -------------------------------------------الثاني من النار ومن العلماء من يري ان يضع العلم عند ذوي الثروة والشرف و--------لا يري له في ال-مساكين وضعا فذاك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه و خ ل او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليغزر به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذاك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من ي--تخذ العلم ------------------مروة وعقلا-- فذاك في الدرك السابع من النار	25	7948930719420241210	377	552.0	291	753	50.066402435302734	58	AOCP20251104103Vols-ara1	Shia001402-ara1