id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0182	false	8552849060611834793	91	177	422	897	1498	302	فلم يفعلوا واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس قال موسي بن عقبة قعدوا له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين صفيهم جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا رضخوهما بالحجارة حتي ادموا رجليه--------- زاد سليمان التيمي انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اذلقته image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0260png الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون وقال ابن سعد وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا قال	182	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	138	185	687	947	1490	300	فلم يجيبوه واغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبونه --------------------------------قال موسي بن عقبة ورموا عراقبيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحجارة حتي اختضبت نعلاه بالدماء زاد غيره و-------------------------------كان اذا ازلقته-------------------------------------------------- الحجارة قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه وهم يضحكون------------- وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا وفي	97	-2451080869687502888	218	337.5	174	484	45.04132080078125	35	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	false	27571448848002501	186	286	867	1344	1418	302	من حديث عاءشة رضي الله عنها انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال القي---ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا-ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت ----------علي وجهي وانا مهموم فلم استفق------------ الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا ع---ليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد	183	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0097	true	3449313019673435991	187	286	961	1427	1490	300	من حديث عاءشة-------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد--------- من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يا ليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهمومعلي وجهي -----------فلم استفق مما انا فيه الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي واذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا به عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فناد-----اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	97	-2451080869687502888	420	758.5	329	509	82.51473236083984	81	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	false	27571448848002501	33	126	139	558	1418	302	فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ---------قال باسم الله ثم اكل فنظر عداس ف-ي وجهه ثم قال والله ان هذا -لكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا من اهل نينوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نب-----ي فاكب هه عداس علي	183	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0098	true	2138328853662513153	120	189	602	918	1460	300	فلما وضع---------- صلي الله عليه وسلم-يده في القطف قال ب-سم الله ثم اكل فنظر عداس الي وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال ----------له صلي الله عليه وسلم -من اي البلاد انت --------وما دينك قال نصراني من--------- نينوي فقال ----------له صلي الله عليه وسلم من---- قرية الرجل الصالح يونس بن متي قال --------وما يدريك قال-------------------------------------------- ذاك اخي وهو---------- نبي مثلي فاكب ع---داس علي	98	-2451080869687502888	289	441.0	223	435	66.43678283691406	49	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0182	false	8552849060611834793	198	260	998	1287	1498	302	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ان------------------ت رب المستضعفين وانت ربي لمن تكلني لعب--------د يتجهمني او الي عدو------ ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك من------------------------------------------------ ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك -لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا	182	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	227	300	1165	1522	1522	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين الي ------من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب ملكته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك ولك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا-	99	-2451080869687502888	249	401.5	193	373	66.75603485107422	42	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0010	false	-828060508795066980	163	195	907	1062	1544	302	المطلب فيه بقوله من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تزكب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق	10	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0302	true	7102099071062897839	268	300	1386	1537	1537	300	ال--له فاك فقال- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق-	302	-2451080869687502888	145	268.5	114	155	93.54838562011719	27	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0904	false	4271388268056918975	95	163	445	794	1525	302	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فا-ن هم اطاعو---ك بذاك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو--هم بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان--- اطاعو---ك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه البخاري	904	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0307	true	-3903832092640065757	131	205	670	1035	1522	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله فاذا هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فان-ك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب رواه البخاري	307	-2451080869687502888	342	628.5	274	367	93.1880111694336	61	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0221	false	-3553727908442049403	132	159	706	830	1626	304	باس بترك سباليه وهما طرفا الشارب فعل ذلك عمر رضي الله عنه وغيره لان ذلك لا يستر الفم ولا يبقي فيه غمر- الطعام اذ لا يصل اليه	221	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0486	true	7356252922494034630	205	231	1055	1179	1532	300	باس بترك سباليه وهما طرفا الشارب فعل ذلك عمر رضي الله عنه-وغيره لان ذلك لا يستر الفم ولا تبقي فيه غمرة الطعام اذ لا يصل اليه	486	-2451080869687502888	122	233.0	96	125	97.5999984741211	23	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0137	false	-4223227751759050805	88	221	434	1120	1562	302	نزلت --------في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب له--------------------------- قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن فقال يا ثوبان----------------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي ضر---- ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0204png الباب الثاني في فضل الاستنجاء فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيءن والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولاءك رفيةا نسال الله ان يحشرنا في زمرتهم وان يدخلنا الجنة معهم بفضله وكرمه انه علي ما يشاء قديز ان دخلت كنت-- في منزلة هي ادني من منزلتك وان لم ادخل فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية	137	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0829	true	2727042851893882378	57	151	302	744	1473	300	نزلت اي الايةفي ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لون----------ه يعرف الحزن في وجهه------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دخلت الجنة في منزلة--- ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا---راك ابدا ف-نزلت---------- هذه الاية	829	-2451080869687502888	348	553.0	268	756	46.03174591064453	63	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0407	false	-3307797345452227646	217	250	1201	1374	1650	304	وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء رواه مسلم	407	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms0978	true	-3551376421578481750	42	74	220	389	1551	300	وعن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربته----ا طهورا اذا لم نجد الماء رواه مسلم	978	-2451080869687502888	169	331.5	137	173	97.68785858154297	31	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	false	1224060500662575384	186	228	970	1183	1641	304	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	393	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1066	true	-2597517972610202536	124	162	628	828	1564	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارا فان الله تعالي- ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1066	-2451080869687502888	191	339.5	153	213	89.6713638305664	31	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0821	false	4310459958927058101	50	165	253	894	1635	302	علي هذا عامة المشايخ --------------------------------------------قال النووي في شرح مسلم الصلاة في المصلي افضل من فعل-ها في المسجد------------------------------------------------ وعلي هذا عمل الناس في معظم الامصار واما اهل مكة شرفها الله تعالي فلا يصلونها الا في المسجد من الزمن الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وانما صلي اهل image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0450png اوقت صلاة العيدين واول وقت الصلاة في العيدين اذا ارتفعت الشمس وابيضت واخر وقتها اذا زالت الشمس ويءخر الامام الصلاة في الفطر ويعجل في الاضحي لاجل الاضحية كيضية صلاة النعيدين ثم يصلي ركعتين يكبر تكبيرة الافتتاح مقرونة بالنية كما وصفنا ثم يقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره مكة في المسجد لسعته وانما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي لضيق المسجد فدل علي ان المسجد افضل اذا اتسع	821	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1095	true	5684554310706209462	114	199	618	1072	1582	300	وفي هذا دليل لمن---- قال باستحباب الخروج لصلاة العيد الي المصلي وقال انه اف--------------------------------ضل من صلاتها في المسجد لمواظبته صلي الله عليه وسلمعلي ذلك مع فضل مسجده وعلي هذا عمل الناس في -----الامصار واما اهل مكة----------------- فلا يصلونها الا في المسجد من الزمن الاول ولاصحابنا الشافعية وجهان احدهما الصحراء افضل لهذا الحديث والثاني وهو الاصح عند اكثرهم المسجد افضل الا ان يضيق قالوا وانما صلي اهل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة في المسجد لسعته وانما خرج النبي صلي الله عليه وسلم------------لضيق المسجد فدل علي ان المسجد افضل اذا اتسع	1095	-2451080869687502888	233	357.5	183	844	27.60663414001465	40	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1056	false	-7049229813632299858	141	189	788	1041	1640	302	البغوي------------- معناه--- تعرضا للافطار اما الحاجم فلانه لا يا---من وصول شء من الدم الي جوفه عند المص واما المحجوم ف-انه لا يا---من ضعف قوته بخروج الدم فيءول امره الي ال--فطر وقيل معني افطرا ف-----علا مكروها وهو الحجامة فصار- كانهما غير متلبسين يانعبادة وصح ان--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1056	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1148	true	-4797780150210274492	0	71	0	358	1548	300	البغوي في شرح السنة معناه اي تعرضا للافطار اما الحاجم فلانه لا يامن من وصول شء من الدم الي جوفه عند مصه- واما المحجوم فلانه لا يامن من ضعف قوته بخروج الدم فيءول امره الي ان يفطر وقيل معني افطرا فعلا فعلا مكروها وهو الحجامة فصارا كانهما غير متلبسين بالعبادة وقال ابن حزم صح حديث افطر الحاجم والمحجوم بلا ريب لكن وجدنا من حديث ابي سعيد ارخص النبي صلي الله عليه	1148	-2451080869687502888	241	406.5	194	359	67.13092041015625	40	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1036	false	7784525258866640711	64	119	355	640	1597	304	ام سلمة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا مني فيصوم ويامرني بالصيا----------------------------م قال القرطبي في هذا------- فاءدتان احداهما انه كان يجامع في رمضان ويءخر الغسل الي بعد طلوع الفجر بيانا للجواز والثانية ان ذلك كان من جماع لا من احتلام لانه كان لا يحتلم اذ الاحتلام من الشيطان وهو معصوم -----------------------من--ه والاحتلام	1036	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1149	true	2906910588639126955	233	300	1217	1549	1549	300	ام سلمة كان---------- صلي الله عليه وسلم-يصبح جنبا من جماع لا حلم ثم لا يفطر ولا يقضي رواه البخاري ومسلم قال القرطبي في هذا الحديث فاءدتان احداهما انه كان يجامع في رمضان ويءخر الغسل الي بعد طلوع الفجر بيانا للجواز -الثانية ان ذلك كان من جماع لا من احتلام لانه كان لا يحتلم اذ الاحتلام من الشيطان وهو معصوم منه وقال غيره في قولها من غير الاحتلام-	1149	-2451080869687502888	250	429.0	202	345	72.4637680053711	45	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1060	false	-4505188160831787992	49	76	265	397	1587	302	في معني قوله يطعمني ربي ويسقيني فقيل هو علي حقيقته وانه صلي الله عليه وسلم كان يءتي بطعام وشراب من عند الله كرامة له في ليالي صيامه	1060	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1152	true	-7090840763109664355	173	199	900	1031	1553	300	في معني قوله يطعمني ربي ويسقيني فقيل هو علي حقيقته وانه صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بطعام وشراب من عند الله كرامة له في ليالي صيامه	1152	-2451080869687502888	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1060	false	-4505188160831787992	133	218	683	1114	1587	302	وقال الجمهور قوله يطعمني ربي ويسقيني مجاز عن لازم الطعام والشراب وهو القوة فكانه قال يعطيني قوة الاكل والش-رب ويفيض علي ما يسد مسد الطعام والشراب ويقوي علي انواع الطاعة من غير ضعف في القوة ولا كلال في الاحساس او المعني ان الله تعالي يخلق فيه من الشبع والري ما يغنيه عن الطعام والشراب فلا يحس فيه بجوع ولا عطش والفرق بينه وبين الاول انه علي الاول يعطي القوة من غير شبع ولا ري بل مع الجوع والظما وعلي الثاني يعطي القوة مع الشبع والري	1060	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1153	true	-4950383368657617848	154	230	786	1166	1532	300	وقال الجمهور هو--------------------- مجاز عن لازم الطعام والشراب وهو القوة فكانه قال يعطيني قوة الاكل والشارب ويفيض علي ما يسد مسد الطعام والشراب ويقوي علي انواع الطاعة من غير ضعف في القوة-------------------- او المعني ان الله------ يخلق فيه من الشبع والري ما يغنيه عن الطعام والشراب -لا يحس---- بجوع ولا عطش والفرق بينه وبين الاول انه علي الاول يعطي القوة من غير شبع ولا ري بل مع الجوع والظما وعلي الثاني يعطي القوة مع الشبع والري	1153	-2451080869687502888	378	701.5	302	432	87.5	70	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	127	172	650	907	1608	302	ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حاف-تي الصراط image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0412png كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردش في النار	291	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1351	true	3053114797070510693	75	114	386	591	1549	300	ونبيكم صلي الله عليه وسلم-قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافظتي الصراط-------------------------------------------------- كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	1351	-2451080869687502888	199	343.5	160	259	76.83397674560547	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	false	-5581614096884974443	188	302	987	1608	1608	302	فاذا صار الناس علي طرف- الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فطرة الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا لها من ساعة ما اعظم خوفها وما اشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا ويتاخر عنها من كان في الدنيا عظيما مكينا ثم يءذن لجميعهم بعد ذلك ب--الجواز علي الصراط علي قدر اعمالهم في ظلمهم وانوارهم فاذا عصف الصراط بامتي ----------------------نادوا وا-محم----------داه فابادر ------------------من شدة اشفاقي عليهم وجبريل اخذ بحجزتي فانادي ------------------رافعا صوتي رب امتي امتي لا اسالك اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط وعن يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين والشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال-	291	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1353	true	-1331422754928403768	30	152	171	836	1630	300	واذا صار الناس علي طرفي الصراط نادي ملك من تحت العرش يا فطرة الملك الجبار جوزوا علي الصراط وليقف كل عاص منكم وظالم فيا لها من ساعة ما اعظم خوفها و---اشد حرها يتقدم فيها من كان في الدنيا ضعيفا مهينا ويتاخر عنها من كان فيه-----ا عظيما مكينا ثم يءذن لجميعهم بعد ذلك في الجواز علي الصراط علي قدر اعمال------------------هم فاذا عصف الصراط بامة محمد صلي الله عليه وسلمنادوا وا محمداه وا محمداه فيبادر صلي الله عليه وسلممن شدة اشفاقه عليهم وجبريل اخذ بحجزته فينادي صلي الله عليه وسلمرافعا صوته رب امتي امتي لا اسالك اليوم نفسي ولا فاطمة ابنتي والملاءكة قيام عن يمين الصراط و---يساره ينادون رب سلم وقد عظمت الاهوال واشتدت الاوجال والعصاة يتساقطون عن اليمين والشمال والزبانية يتلقونهم بالسلاسل والاغلال	1353	-2451080869687502888	581	1063.0	475	694	83.71758270263672	93	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0137	false	-4223227751759050805	88	221	434	1120	1562	302	نزلت ----------في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب له--------------------------- قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن فقال يا ثوبان----------------------- ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي ضر- ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0204png الباب الثاني في فضل الاستنجاء فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيءن والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولاءك رفيةا نسال الله ان يحشرنا في زمرتهم وان يدخلنا الجنة معهم بفضله وكرمه انه علي ما يشاء قديز ان دخلت كنت-- في منزلة هي ادني من منزلتك وان لم ادخل فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية	137	6403008343565050443	Shamela0026568-ara1.ms1367	true	-3630755031143849967	165	258	836	1277	1486	300	نزلت يعني الايةفي ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لون----------ه يعرف الحزن في وجهه------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي وجع ولا مرض غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دخلت الجنة في منزلة--- ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا---راك ابدا ف-نزلت---------- هذه الاية	1367	-2451080869687502888	345	544.5	265	755	45.69536590576172	62	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0026568-ara1