id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0070	true	5405428366633301501	2	117	14	577	1550	302	-يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير ف-----------يقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول --------------------------------------------ما كان يقول فيه------------------------ هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول---- هذا ثم ي---------------فسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ----ينور له فيه ثم يقال له---- نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم ك--نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت---- الناس يقولون----- فقلت -مثلهم لا ادري فيقولان--- قد كنا نعلم انك---- تقول ذلك ----فيقال للارض التءمي فتلتءم عليه ف---تختلف اضلاعه---- فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قال ابو حامد	70	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0677	false	-2428101704968276146	151	269	737	1329	1501	300	فيقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيجلسانه ثم يقولان له -ما تقول في هذا الرجل يعنيان النبي صلي الله عليه وسلم قال فهو قاءل لهما ما كان يقول في الدنيا فان كان مءمنا قال هو عبد ال----------------------------------------------له ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك قال ثم يامران الارض فتنفسح ل--------ه سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وينور له في قبره ويقولان له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان له نم نومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه ----------------------------وان كان منافقا قال كنت اسمع الناس يقولون شيءا فكنت اقوله--------- فيقولان له قد كنا نعلم انك كنت تقول ذلك ثم يامران الارض فتنض--------م عليه حتي تختلف اضلاعه قال فلا يزال ----مرعوبا الي يوم القيامة ورواه---------- ابو داود	677	7530848087186502020	374	519.0	291	706	52.97450256347656	50	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	true	8398862832348355637	106	206	527	1045	1571	302	اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله رواه البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي و----------------------------------------------------------------------ابن ماجه----------------- وبوب البخاري عليه---------- باب من الكباءر ان لا يستنزه من بوله قال الخطابي قوله وما يعذبان في كبي- معناه انهما لم يعذبا- في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول و--ترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل قال الحافظ عبد العظيم المنذري ولخوف----- مثل هذا استدرك فقال صلي الله عليه وسلم بلي انه كبير والله اعلم	197	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0177	false	2097928744266367914	31	147	143	725	1448	300	اما احدهما فكان يغتاب الناس-- واما الاخر فكان لا يتادي من بوله ثم اخذ جريدة رطبة او جريدتين فكسرهما ثم غرس كل كسرة علي قبر فقال انه يخفف عنهما ما دامتا رطبتيناو قال ما لما ييبسا قلت ابو العوام وثقه ابن معين فالحديث حسن صحيح وبوب البخاري علي هذا الحديث باب من الكباءر ا--لا يست-تر من بوله قال الخطابي----- وما يعذبان في كبير معناه انهما ل--يعذبان في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول او ترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل قال الحافظ----------- المنذري ولخوف توهم مثل هذا استدرك فقال------------------- بلي انه كبير والله اعلم	177	7530848087186502020	399	638.5	315	624	63.94230651855469	70	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	48	92	231	428	1465	302	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه دراهم من حرام لم يقبل الله عز وجل صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبع-ه في اذنه- ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعت-ه يقوله	238	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0518	false	-6758629401350387770	260	298	1230	1403	1412	300	عن ابن عمر ---------------قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم---- حرام لم يقبل الله له---- صلاة ما كان عليه---- ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعناه يقوله	518	7530848087186502020	162	277.5	124	200	81.0	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	121	179	568	834	1465	302	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب به الي الجبل فيحتطب ثم ياتي--- فيحمله علي ظهر-------ه فياكل خير له 112 من ان يسال الناس ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد	238	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms2585	false	-5578905113530972852	81	136	399	660	1476	300	وعن ابي هريرة-رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب--- الي الجبل فيحتطب ثم ياتي به فيحمله علي ظهره فيبيعه فياكل خير له من ----ان يسال------ ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد	2585	7530848087186502020	248	463.0	196	276	89.85507202148438	52	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	true	-7856285341546238962	108	205	509	1021	1546	302	دعا بما-ء فتوضا ثم ضحك فقال لاصحابه الا تسالوني ما اضحكني فقالوا ما اضحكك يا امير المءمنين -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم ضحك فقال الا تسالوني ما اضحكك فقالوا ما اضحكك يا رسول الله فقال ان العبد اذا دعا بوضوء فغسل وجهه حط----- عنه كل خطيءة اصابها بوجهه فاذا غسل ذراعيه كان كذلك واذا طهر قدميه كان كذلك -رواه احمد باسناد جيد وابو يعلي والبزار باسناد صحيح وزاد فيه فاذا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0365png مسح راسه كان كذلك و---------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله الصنابحي---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	254	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0202	false	-8746291718704934336	43	151	203	737	1486	300	دعا بوضوء فتوضا ثم ضحك فقال لاصحابه الا تسالوني ما اضحكني فقالوا ما اضحكك يا امير المءمنين فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم ضحك فقال الا تسالوني ما اضحكك فقالوا ما اضحكك يا رسول الله فقال ان العبد اذا دعا بوضوء فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيءة اصابها بوجهه فاذا غسل ذراعيه كان كذلك واذا طهر قدميه كان كذلك ورواه ---------------------------البزار باسناد صحيح وزاد فيه واذا-------------------------------------------------- مسح راسه كان كذلك 529 1 قال ابو يعلي الموصلي وثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا مباركمولي عبد العزيز بن صهيبعن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	202	7530848087186502020	412	703.5	327	611	67.4304428100586	77	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0305	true	1522143573963903268	227	265	1247	1415	1597	302	ست مجالس ما كان المسلم في مجلس منها الا كان ضامنا علي الله ان يدخله الجنة الغازي في سبيل الله او كان في مسجد جماعة او عند مريض او -تبع جنازة او في بيته او عند امام مقسط	305	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0372	false	6328918488863850832	209	241	1012	1152	1428	300	ست مجالس ما كان المسلم في مجلس منها الا كان ضامنا علي الله---------------------- في سبيل الله او------- مسجد جماعة او عند مريض او يتبع جنازة او في بيته او عند امام مقسط	372	7530848087186502020	139	250.5	107	169	82.24851989746094	31	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0324	true	-4099499300686441958	150	200	787	1072	1600	302	يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس5 وفي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0452png رواية للبزار ويجيبه كل رطب ويابس1 وفي رواية ابي داوود--------- وابن خزيمة---------------------------------------------------------------------------------------- في صحيحه ويشهد له كل رطب ويابس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فبلغ	324	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0323	false	-4603620721500171074	196	300	891	1404	1404	300	يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس يسمعه وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة قلت رواه احمد بن حنبل في مسنده وابو دا---------------------------------ود والنساءي وابن ماج-ة في سننهم دون قوله وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة 883 2 وما زاده عبد بن حميد رواه ابن حبان في صحيحه ثنا ابو خليفة ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان سمعت ابا يحيي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وزاد ويكفر عنه ما بينهما وقوله يغفر له مدي صوته قال الخطابي مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله------ اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فبلغ-	323	7530848087186502020	149	211.0	120	554	26.895307540893555	26	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0324	true	-4099499300686441958	200	273	1072	1436	1600	302	الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ عبد العظيم المنذري ويشهد لهذا القول رواية من قال يغفر له مد صوته بتشديد الدال اي بقدر مده صوته قال الخطابي وفيه وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب- تملا تلك المسافة غفرها الله تعالي و---------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد	324	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0324	false	7606566530656765714	0	89	0	433	1503	300	الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ----------- المنذري ويشهد لهذا القول رواية من قال يغفر له مد صوته بتشديد الدال-اي بقدر مد ص-وته قال الخطابي وفيه وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوبه تملا تلك المسافة غفرها الله 884 قال عبد بن حميد ثنا عبد الرزاق ابنا معمر عن ابان عن العلاء بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	324	7530848087186502020	340	635.0	272	446	76.23318481445312	65	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	157	219	848	1167	1619	302	فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة الصادق-------ة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء واموات-ا ثم يسال الله -----حاجته---------- رواه	331	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0333	false	620602385691916679	19	85	92	434	1473	300	فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة الحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال اللهعز وجلحاجته 908 3 قلت رواه	333	7530848087186502020	308	575.5	248	342	90.05847930908203	58	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0346	true	-2533401942790676682	105	168	551	912	1644	302	السابق الي الخيرات -من مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد له بالجنة واما image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0477png باذن الله ذلل هو الفضل الكبير نسال الله تعالي ان يجعلنا من الذين سبقوا الي الخيرات وبادروا الي الطاعات ووصلوا الي الدرجات بفضله وكرمه انه ولي الحسنات المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك وقال	346	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms2067	false	-3121996884713933557	4	42	20	215	1450	300	السابق ---بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد له ------------------------------------------------------------------------------------------رسو--ل الله --صلي الله عليه وسلم بالحياة والرزق واما--------------------------------------------------------------------- المقتصد فمن -تبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم قال	2067	7530848087186502020	157	251.5	124	362	43.37016677856445	26	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0474	true	8922967745582494939	240	304	1368	1675	1675	304	الحفظة وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينكم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب-- به الصلاة يقول الله------ انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان وجدوا له تطوعا تممت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل-	474	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0282	false	4157773508088227876	91	154	443	743	1430	300	الرقاشي عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينهم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسبون به الصلاة يقول اللهعز وجل انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان وجدت ناقصة -قال انظروا هل له--- من تطوع فان وجد-- له تطوع ت--مت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل	282	7530848087186502020	277	493.0	218	316	87.6582260131836	50	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0478	true	-2201633817426034735	237	274	1345	1528	1762	304	صلي الله عليه وسلم------------------------- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة--------- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف------ رواه	478	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0280	false	-892690724732785497	195	241	925	1146	1425	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف 766 2 رواه	280	7530848087186502020	178	320.5	143	223	79.82062530517578	31	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0486	true	-2324839534315119288	2	80	13	384	1660	302	وعن علي -----------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الا-خرة رو----------------------------------------اه احمد والترمذي واستغربه قوله صلي الله عليه وسلم لعلي ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها	486	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms2437	false	426831998201058540	132	218	632	1041	1475	300	وعن علي بن ابي طالبرضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الا خرة رواه ابو بكر بن ابي شيبة والحاكم وصححه ورواه احمد بن حنبل---------- قوله صلي الله عليه وسلم وانك ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرن- راسه احداهما من ابن ملجم-لعنه الله-والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها	2437	7530848087186502020	346	636.5	272	423	81.79669189453125	71	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0746	true	-4195607025697949904	19	57	86	267	1605	302	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي الصلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال	746	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0510	false	-2934951980836505571	11	50	51	236	1448	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- من نسي ص--لاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام باب	510	7530848087186502020	152	269.0	118	197	77.15736389160156	29	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0819	true	-6028872271392545384	42	77	201	373	1615	304	سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر بن الخطاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه كنت لا ادري------------------------------------ اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدروع ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	819	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms2083	false	3327180364608094377	188	255	919	1256	1462	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر قال يوم بدر وفي قوله فسوف يكون لزاما قال يوم بدر هذا اسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم 5844 وقال اسحاق بن راهويه ابنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة ان عمررضي الله عنهقال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر فجعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر ورايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدر-ع ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2083	7530848087186502020	149	250.5	118	338	44.08283996582031	26	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	145	180	745	917	1516	302	انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ومعناه انهم تصدقوا بها الا كتفها	882	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms1238	false	-8076384775956320695	6	38	30	184	1428	300	انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها------------- وقال----- حسن صحيح ومعناه انهم تصدقوا بها الا كتفها	1238	7530848087186502020	154	290.0	122	172	89.53488159179688	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	true	-7757433033374590388	47	77	215	359	1468	302	في البيت شيءا اتصدق به غيره انه حدثني رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ظل المءمن يوم القيامة صدقته	884	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0727	false	4503780927215852976	7	36	32	169	1466	300	في --بيتي شء- اتصدق به غيره انه حدثني رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------------------- قال ظل المءمن يوم القيامة صدقته	727	7530848087186502020	102	159.0	80	173	58.959537506103516	19	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0888	true	8457876938386733954	118	193	604	982	1554	304	الزكاة مالا الا افسدته1 قال الحافظ عبد العظيم المنذري في الترغيب والترهيب هذا الحديث يحتمل معنيين احدهما ان الصدقة ما تركت في مال ولم تخرج منه الا اهلكته ويشهد لهذا حديث عمر 406 اب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة والثاني ان الرجل ياخذ الزكاة وهو غني عنها فيضعها مع ماله فتهلكه وبهذا فسره الامام احمد وقال ابن عباس ---------رضي الله عنهما- من فرط	888	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0710	false	5523241745861292582	203	252	1016	1282	1538	300	الزكاة ق-----------------ال الحافظ----------- المنذري-------------------- هذا الحديث يحتمل معنيين احدهما ان الصدقة ما تركت في مال ولم تخرج منه الا اهلكته ويشهد لهذا حديث عمر المتقدم------------------------------------------------------------------------- والثاني ان الرجل ياخذ الزكاة وهو-غني عنها فيضعها مع ماله فتهلكه وبهذا فسره الامام احمد والله اعلم 2054 وعن كعبرضي الله عنهقال ما كرم	710	7530848087186502020	232	386.5	187	388	59.79381561279297	40	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0972	true	-8775705897022399417	184	226	969	1174	1530	302	النبي صلي الله عليه وسلم ان للجنة بابا يقال له الريان لا يدخله الا الصاءمون و-----------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتزين لرمضان من ال----حول الي الحول ف---اذا كان اول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق	972	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0752	false	3527616489507027504	13	67	70	321	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول وقد اهل شهر رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم -من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق	752	7530848087186502020	122	192.5	94	277	44.04331970214844	23	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0973	true	2710561932112405765	123	259	639	1334	1616	304	ان الجنة لتزين لرمضان من ال----حول الي الحول ف---اذا كان اول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0136png الجنة فتنظر الخور العين الي ذلك ويقلن يا رب اجعل لنا--------- في هذا الشهر من عبادك الصالحين ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا فما من عبد -صام رمضان الا زوجه الله تعالي زوجة من الخور العين في خيمة من درة بيضاء مجوفة كما نعت الله تعالي في كتابه حور مقضورات ف- الخيام علي كل امراة منهن سبعون خلة ليس منها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب وكل امراة منه-----------------------------ن --علي سرير- من ياقوتة حمراء منسوجة بالدر علي-------- سبعين فراشا بطاءنها من است------------------------------برق ولكل امراة----- سبعون ----وصيفة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات وقال----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- من صام شهر رمضان	973	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0752	false	3527616489507027504	44	238	216	1158	1492	300	ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول -يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال--------------------------------------------------جنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر------------------ ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان الا زوج------------ زوجة من الحور العين في خيمة من درة------ مجوفة مما نعت الل---------------ه حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري وتعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لو--ن علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء متوشحة بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت احمر هذا بكل يوم صام- من رمضان سوي ما عمل من الحسنات رواه ابو يعلي بسند فيه جرير بن ايوب البجلي 2200 وعن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام---- رمضان	752	7530848087186502020	543	885.0	423	1051	51.66508102416992	87	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	157	253	821	1297	1538	302	رسول الله ان ه--هنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه----------------------------- او سكت ثم عاد وارا--------ه قال بالهاجرة --قال يا نبي الل-ه انهما والله -قد ماتتا او كادتا ان تموتا -قال ادعهما قال------------------------------ فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت--- قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ا-----------------------------ن هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه	975	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0776	false	-1986880934355322218	0	107	0	535	1528	300	رسول الله ان ها هنا امراتين صا---متا و------قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سكت ثم جاءه بعد ذلكاحسبه قال في الظهيرةفقال يا رسول الله انهما والله لقد ماتتا-او كادتا ان تموتا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتا فدعا بعس او قدح فق---ال لاحديهما ق--ي فقاءت من قيح- ودم- وصديد------- حتي قاءت نصف القدح وق--ال للاخري ق--ي فقاءت من قيح ودم وصديد حتي م----------------لات القدح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس رواه	776	7530848087186502020	367	574.0	289	582	63.05841827392578	56	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0977	true	-5163067896020508537	1	34	4	153	1553	304	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد	977	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms2585	false	-5578905113530972852	84	136	416	660	1476	300	الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب الي الجبل فيحتطب ثم ياتي به فيحمله علي ظهره فيبيعه فياكل خير له من ان يسال ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد	2585	7530848087186502020	148	279.0	116	245	60.408164978027344	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1059	true	6620500531346229857	171	226	903	1177	1549	302	اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله تعالي ثو اتتوا الصيام الي الت-ل فاذا كان الليل فافطرو---------------------------------------------------------------------------------------- وقال صلي الله عليه وسلم لا صيام بعد الليل2 اي بعد دخول الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم	1059	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms0771	false	-1472600208796579207	44	104	222	522	1456	300	اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنه و---قال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله واتم--------وا الصيام الي الليل فاذا كان الليل فافطروا 2285 3 ورواه ابو يعلي ولفظه عن اياد بن لقيط عن جهدمة بنت يزيد عن زوجها بشير بن الخصاصية قال سالت-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	771	7530848087186502020	190	313.5	152	368	51.630435943603516	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1059	true	6620500531346229857	165	206	870	1079	1549	302	ليلي امراة بشير بن الخصاصية قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا وقال يفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امركم الله تعالي ثو اتتوا الصيام الي الت-ل فاذا كان الليل	1059	6403008343565050443	Shamela0021765-ara1.ms1967	false	-1237255851075702082	256	289	1215	1385	1435	300	ليلي امراة بشير------------ قالت اردت ان اصوم يومين مواصلة فمنعني بشير وقال ان رسول الله--------------- نهي عن---ه وقال تفعل ذلك النصاري ولكن صوموا كما امر-- الله واتم--------وا الصيام الي الليل فاذا كان الليل	1967	7530848087186502020	154	259.0	122	210	73.33333587646484	27	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0021765-ara1