id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	194	267	967	1331	1546	302	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد------- فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا ------------------------------------------------------من رجليه حتي يخرج من تحت اظفار رجليه---- ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه- مالك	254	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	35	121	186	615	1464	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وج-ه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشية الي المسجد وصلاته نافلة له عن مالك	108	466656630050865753	352	659.5	280	431	81.6705322265625	63	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	194	258	967	1285	1546	302	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد------- فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مسح راسه خرجت الخطايا من رجليه حتي يخرج من تحت اظفار رجليه	254	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms0121	true	2272464740001254028	21	267	110	1370	1552	300	عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ومعروف ان الخطايا معاني وليست باجسام ولذا لا يستقيم استدلال من يستدل بهذا الحديث علي ان الماء المستعمل لا يرفع الحدث لان الخطايا ليست لها اجسام محسوسة تنتقل من العين الي الماء الي كذا لا وعلي كل حال يكفر عنه ما اجترحه من سيءات بهذه الجوارح والجماهير علي انه محمول علي الصغاءر واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت من وجهه حتي تخرج من اشفار عينيه والاشفار كما يقول ابن قتيبة حروف العين يعني اطرافها التي هي منابت الشعر وان كان بعض الناس يطلقه علي الشعر نفسه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه يستدل بهذا من يقول ان الاذنين من الراس فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فدل علي ان الاذنين من الراس وهذا قول الاكثر وابن شهاب الزهري يري انهما من الوجه ويستدل بحديث سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره فاضاف السمع الي الوجه قال الشعبي ما اقبل منهما من الوجه وما ادبر من الراس لكن الاكثر علي انهما من الراس وجاء الدليل بان الاذنين من الراس حديث الاذنان من الراس وهو صحيح والا ضعيف الاقرب ضعفه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا --------------------------من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	121	466656630050865753	281	265.5	224	1287	21.833721160888672	51	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	false	-7856285341546238962	19	91	91	425	1546	302	فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مالك و------مسلم والترمذي وعن عثمان------------------------------------------------------- بن عفان رضي الله ع---------------------------نه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه	254	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms0123	true	5314943566477863915	68	145	372	738	1534	300	فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء الي اخر الحديث------------------------------------------------------ حتي يخرج نقيا من الذنوب وهو مخرج في صحيح مسلم وهو شاهد للحديث السابق div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن اسحاق بن ع-----بد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه	123	466656630050865753	230	370.5	177	429	53.61305236816406	45	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0325	false	4470643741212562061	154	205	924	1168	1729	302	صلي الله عليه وسلم ---اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب-------- ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي رواه مالك	325	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms0307	true	8561212114778882465	145	197	727	977	1503	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع ال-نداء فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي عن-- مالك	307	466656630050865753	218	377.0	170	261	83.52490234375	42	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1098	false	6858277684608519156	121	168	632	857	1544	302	عن ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا هو مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوا-لله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات الرجل فعلوا	1098	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms1182	true	269571995416230607	253	300	1288	1515	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا ---مات فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين---- فلما مات الرجل فعلوا-	1182	466656630050865753	208	375.5	165	236	88.13558959960938	37	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	123	187	634	945	1533	302	مالك رضي الله عنه انه بلغه عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيها اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيها اياه قالت ففع-----لت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فق------------الت كلي من ----هذا خير من قرص---------------ك قال مالك وبلغني ان	883	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms3976	true	6754409438891940363	230	300	1122	1462	1462	300	مالك------------- انه بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه ا-ياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه ا-ياه قالت ففعلت قالت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة ام المءمنين فقالت كلي من هذا هذا خير من قرصك وحدثني عن مالك قال ------بلغني ان-	3976	466656630050865753	278	484.5	221	362	76.79557800292969	50	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	187	220	945	1147	1533	302	مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين-------------- وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0020png وتعجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	883	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms3977	true	5281078735350355481	0	32	0	166	1547	300	مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها وي--------------------------------------------------عجب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	3977	466656630050865753	150	280.0	121	216	69.44444274902344	28	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	123	174	634	884	1533	302	مالك رضي الله عنه انه بلغه عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيها اياه فقا---------------------------------------------------------------لت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيها اياه قالت ففع-----لت فلما امسينا--------------------------------- اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي -------------------------------------------------لنا شاة وكفنها	883	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms3982	true	3868912864991374558	141	223	681	1081	1484	300	مالك------------- انه بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه- اياه اعطيه يعني هذا المسكين اياه تعني الرغيف ما في غير هذا كيف تفطر فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيه ا-ياه قالت ففعلت قالت فلما امسينا دخلنا في المساء وقرب وقت الافطار اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا يعني عادة كانه معتاد ان يهدي لهم ما كان يهدي لنا شاة وكفنها	3982	466656630050865753	225	370.5	178	415	54.21686935424805	41	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	false	5943629716165268641	160	220	819	1147	1533	302	فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما ك----------------ان يهدي ------------------------------------------------------------------------------------------------لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فق----------------------------------------------------------------------------------------الت كلي من ----هذا خير من قرص---------------ك قال مالك وبلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حب--------------ة فاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طه اياها فجعل ينظر اليها image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0020png وتعجب فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	883	6403008343565050443	Shamela0012399-ara1.ms3983	true	-8712242966621790921	17	189	81	920	1458	300	فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان ليس من عادته ان يهدي لنا لكن اهدي لنا في هذه المرة من اثر التوكل لما توكلنا علي الله جل وعلا وبعثنا ما عندنا ولم يبق لنا شء نفطر به هذا الشخص سيق لنا ولم تكن عادته الاهداء وهذا واضح وهو اولي مما تقدم ولا شك ان دلالته علي المراد اكثر فقالت كلي من هذا هذا خير من قرصك وحدثني عن مالك قال ------بلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة حبة عنب واحدة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها ويعجب حبة ويش تسوي هذه يعني لو طرق الباب طارق واعطي تمرة احتمال في ظروفنا هذه يرميها في وجه الذي تصدق بها قالت لانسان خذ حبة يعني من العنب فاعطه اياها فجعل ينظر اليها وي-----------------------------------------------------------------------------عجب فجعل ينظر اليها هذا الانسان او المتصدق عليه نعم طالب div dirrtl idbookcontainer احداهما يعني تعيينه ما يلزم ما يدل علي شء فجعل ينظر اليها ويعجب ايش لون تتصدق بحبة عنب فقالت عاءشة اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة	3983	466656630050865753	220	231.0	173	922	23.86117172241211	40	AOCP20251104103Vols-ara1	Shamela0012399-ara1