id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0001	false	7922542305316548366	61	201	397	1191	1700	304	ليس عبارة عن قول القاءل الحمد لله بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو فعل يشعر ب--تعظيم المنعم بسبب كونه منعما وذلك الفعل اما فعل القلب اعني------------------------------------ اعتقاد اتصافه بصفات الكمال والجلال او فعل اللسان اعني ذكر الفاظ دالة علي كون ذلك المنعم موصوفا بصفات الكمال او فعل الجوارح وهو الاتيان بافعال دالة علي ذلك والشكر كذلك ليس هو قول القاءل الشكر لله بل صرف العبد جميع ما انعم الله تعالي عليه من السمع والبصر وغيرهما الي ما خلق لاجله كصرف النظر الي مطالعة مصنوعاته والسمع الي تلقي ماموراته والاجتناب عن منهياته وعلي هذا يكون ال-----------------------------------------------حمد اعم من الشكر مطلقا لعموم النعم الواصلة الي الحامد وغيره واختصاص ال--------------------شكر بما يصل الي الشاكر---------------------------- قال الزمخشري وهو بالقلب واللسان والجوارح2 يريد التنويع الا ان الشكر image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0022png لا يكون الا بمجموع الثلاثة ثم استدل علي ذلك بقوله افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	1	6403008343565050443	Sham19Y0132415-ara1.ms002	true	1669194631646926732	185	298	1020	1680	1691	300	ليس عبارة عن قول القاءل الحمد لله بل هو الوصف بالجميل الاختياري علي قصد التبجيل فقولنا الوصف بمنزلة الجنس وقولنا بالجميل يخرج ما ليس بجميل من الاوصاف كالذم والهجاء وقولنا الاختياري يخرج المدح عند المحققين وقولنا علي قصد التبجيل يخرج الاستهزاء والشكر ايضاليس قول القاءل الشكر لله بل هو فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما -علي الشاكر اعم من ان يكون قولا باللسان او عملا وفعلا بالاركان او اعتقادا ومحبة بالجنان فبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحمد والشكر عموم وخصوص من وجه اذ بحسب المتعلق الحمد اعم لجواز تعلقه بالفضاءل والفواضل وبحسب المورد اخص ل-----اختصاص مورده باللسان وحده والشكر بالعكس اذ موارده ثلاثة اللسان والجنان والاركان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	2	-8161876101499719305	177	209.5	141	1172	15.102389335632324	24	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0132415-ara1