id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	true	27571448848002501	188	241	875	1119	1418	302	عاءشة رضي الله عنها----------------------------------- انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال القي---ت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت علي وجهي وانا مهموم فلم	183	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms2188	false	-5678069690616605823	238	298	1178	1453	1461	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت--------- وانا مهموم علي	2188	6693345803079532344	223	401.5	173	290	76.89655303955078	45	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0183	true	27571448848002501	241	302	1119	1418	1418	302	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ف--قال يا محمد----- ذلك لك فما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	183	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms2189	false	-8083520114012672932	0	62	0	306	1536	300	استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك --فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2189	6693345803079532344	293	557.0	234	308	95.12986755371094	55	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0198	true	-8940362231405716408	210	302	1086	1548	1548	302	فقال العلماء هو محمول علي انه صلي الله عليه وسلم سال الشفاعة لهما فاجيبت شفاعته صلي الله عليه وسلم بالتخفيف عنهما الي ان ييبسا وقيل يحتمل انه صلي الله عليه وسلم كان يدعو لهما تلك المدة وقيل لكونهما يسبحان ما داما رطبين وليس لليابس تسبيح وهذا مذهب كثيرين او الاكثرين من المفسرين في قوله تعالي وان من شء الا يسبح بحمده قالوا معناه وان من شء حي ثم قالوا حياة كل شء بحسبه فحياة الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع وذهب المحققون هه من المفسرين وغيرهم الي انه علي عمومه-	198	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms0392	false	-469016198058638081	234	299	1165	1487	1490	300	-قال العلماء هو محمول علي انه------------------- سال الشفاعة لهما فاجيبت شفاعته بان يخف-------------------ف عنهما الي ان ييبسا و----يحتمل انه صلي الله عليه وسلم---- يدعو لهما تلك المدة ويحتمل انهما يسبحان ما داما رطبين وليس لليابس تسبيح فان---------------------------------------- قوله تعالي وان من شء الا يسبح الاسراء اي-------------- شء حي وح--------ياة كل شء بحسبه ف-----الخشب ما لم ييبس والحجر ما لم يقطع والجمهور علي ---------------------------انه علي عمومه	392	6693345803079532344	282	455.0	222	463	60.907127380371094	53	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0204	true	142297107144331459	205	272	1051	1410	1552	302	لانه لم يجد للقعود مكانا فاضطر الي القيام لان------------------ السباطة لا ------------------------تمكن الشخص من القعو--------د الا اذا جعل الطرف المرتفع منها وراء ظهره وحينءذ تبدو للمارة عورته وان استقبلها بوجهه خيف------ عليه ان يقع علي ظهره مع احتمال ارتداد البول علي وجهه واضافة البساطة الي القوم ليست باضافة ملك بل كانت في ديارهم ومحلتهم وكانت مواتا مباحة ووجه ثان ان العرب كانت تستشفي بالبول قاءما لوجع الصلب	204	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms0399	false	-5196723631463991249	69	121	346	614	1541	300	لانه لم يجد للقعود مكانا فاضطر ل----لقيام اذ كان ما يليه من طرف السباطة عاليا او كان برجله جرح لم يتمكن------ من القعود معه وقد روي انه فعله لجرح بمابضه بهمزة ساكنة وموحدة مكسورة وضاد معجمة باطن الركبة وعن الشافعي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العرب كانت تستشفي بالبول قاءما لوجع الصلب	399	6693345803079532344	125	126.5	98	415	30.120481491088867	17	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0242	true	291190775595982673	189	228	1040	1233	1635	304	صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرج-------ل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله تعالي عنه	242	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms3616	false	-4681025652355114315	119	158	580	773	1497	300	صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجان-ة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله------ عنه	3616	6693345803079532344	180	327.5	143	205	87.80487823486328	33	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0325	true	4470643741212562061	158	203	943	1158	1729	302	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب-------- ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري ك-م صلي	325	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms0721	false	4999561852686365902	1	47	4	227	1537	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كلم صلي	721	6693345803079532344	201	364.5	158	230	87.39130401611328	36	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0473	true	-4227730009056547026	111	182	549	892	1570	302	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده بخمس------- وعشرين درجة تمام الحديث وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في مصلاه----- ما انتظر الصلاة	473	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms0745	false	8977706348009245432	102	171	495	826	1519	300	الله -صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا------------ وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	745	6693345803079532344	282	518.0	221	355	79.4366226196289	56	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0705	true	472925530262393187	188	268	963	1396	1563	302	فقال معاذ انه منافق فذهب---- الرجل -الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال------ صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت قالها ثلاثا اقرا والشمس image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0304png وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوه------------------------------------------ما وقال انس ما صليت خلف احد اتم واخف مما صليت خلف رسول الله صلي الله--- عليه وسلم وروي انه صلي الله عليه وسلم	705	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms3634	false	4522242320298822381	138	218	666	1088	1514	300	فقال -----انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت------ ثلاثا اقرا والشمس-------------------------------------------------- وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها الحديث الاول فتجوز اي خفف وكانت العشاء كما سبق في ابواب الصلاة بالجماعة بنواضحنا جمع ناضح وهو البعير الذي يستقي عليه والغرض ---انه صلي الله عليه وسلم	3634	6693345803079532344	295	466.0	235	491	60.08146667480469	49	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0869	true	-2071037156291460071	98	148	518	762	1501	302	مر-- بجنازة فاثني عل-يها خيرا فقال------ صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مر-- باخري فاثني عل-يها شرا فقال صلي الله عليه وسلم وجبت فقال عمر----------------------- ما وجبت يا رسول الله قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	869	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms1148	false	8030310445985151979	47	96	228	475	1515	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال و-------------------جبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت------------- قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1148	6693345803079532344	203	358.5	162	279	72.75985717773438	34	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0881	true	7042860732927766326	140	197	708	970	1553	304	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن 2403 منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق	881	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms4312	false	-8432440289982719854	205	258	993	1235	1457	300	عن عدي بن حاتم قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما منكم--- احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن----- منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق	4312	6693345803079532344	224	405.0	173	270	82.96295928955078	47	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	232	266	1190	1341	1516	302	قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	882	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms3791	false	5581394109682257039	244	280	1212	1372	1459	300	قال -عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	3791	6693345803079532344	147	276.5	113	161	91.3043441772461	32	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0904	true	4271388268056918975	74	161	349	781	1525	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعو---ك بذاك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو--هم بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان--- اطاعو---ك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	904	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms1246	false	-5724162807030565878	3	96	14	462	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1246	6693345803079532344	428	812.5	341	449	95.32293701171875	79	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0904	true	4271388268056918975	74	161	349	781	1525	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعو---ك بذاك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو--هم بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان --اطاعو---ك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	904	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms2746	false	-3896169266699109792	56	150	283	733	1455	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2746	6693345803079532344	424	781.5	337	453	93.59823608398438	77	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	11	77	59	380	1538	302	قال البيضاوي ليس المقصود من شرعية الصوم نفس الجوع والعطش بل ما يتبعه من كسر الشهوات ف------------------------------------اذا لم يحصل--- ذلك لا ينظر الله اليه نظر القبول والغيبة والبهتان قال------ صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان---- صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني----- صاءم	975	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms1451	false	1518301573137058305	9	161	43	773	1479	300	قال البيضاوي ليس المرا-د من شرعية الصوم نفس الجوع والعطش بل ما يتبعه من كسر الشهوات وتطويع النفس الامارة للنفس المطمءنة فاذا لم يحصل له ذلك لا ينظر الله اليه نظر القبول -----------فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فليس لله حاجة الي اخره فهو مجاز عن عدم الالتفات والقبول فنفي السبب واراد نفي المسبب وقال ط وضع الحاجة موضع الارادة اذ الله تعالي لا يحتاج الي شء AUTO 9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم باب هل يقول اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم	1451	6693345803079532344	295	470.0	231	742	39.75741195678711	54	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	156	206	787	1016	1490	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	976	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms4081	false	4016473370332799512	239	288	1170	1392	1450	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	4081	6693345803079532344	208	380.5	162	243	85.59671020507812	44	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1098	true	6858277684608519156	121	197	632	977	1544	302	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا هو مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين قال فلما مات الرجل فعلوا ذلك به فامر الله البحر فجمع ما فيه و امر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر الله	1098	6403008343565050443	Sham19Y0018103-ara1.ms4307	false	-5431188724878703365	1	62	7	292	1445	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا --------مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين-------------------------------- فامر الله البحر فجمع ما فيه وام-ر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم---- فغفر --له	4307	6693345803079532344	268	466.0	209	349	76.79083251953125	55	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0018103-ara1