id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0001	false	7922542305316548366	120	201	704	1191	1700	304	صرف العبد جميع ما انعم الله تعالي عليه من السمع والبصر وغيرهما الي ما خلق لاجله كصرف النظر الي مطالعة مصنوعاته والسمع الي تلقي ماموراته والاجتناب عن منهياته وعلي هذا يكون ال--------------------------------------------حمد اعم من الشكر مطلقا لعموم النعم الواصلة الي الحامد وغيره واختصاص الشكر بما يصل الي الشاكر------------------------------------------------------------------ قال الزمخشري وهو بالقلب واللسان والجوارح2 يريد التنويع الا ان الشكر image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0022png لا يكون الا بمجموع الثلاثة ثم استدل علي ذلك بقوله افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	1	6403008343565050443	Sham19Y0014153-ara1.ms002	true	-8532301119748571416	33	86	177	468	1657	300	صرف العبد جميع ما انعم الله به--- عليه ل---------------------------ما خلق لاجله وبي--------------------------------------------------------------------------------------ن الحمد والشكر اللغويين عموم وخصوص وجهي فعموم الحمد انه لمبدي النعمة و---------------------------------غيره وخصوصه ان لا يكون الا باللسان وعموم الشكر انه يكون بغير اللسان وخصوصه انه لا يكون الا لمبدا النعمة قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا	2	-4625031353519937546	127	170.5	99	597	21.27303123474121	18	AOCP20251104103Vols-ara1	Sham19Y0014153-ara1