id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0078	false	1126644795528579583	84	119	483	656	1633	304	والقدر----- القضاء في اللغة عبارة عن الفعل مع زيادة احكام--------------------------------------------------------------- والقدر تحديد كل مخلوق بحده الذي يوجد من خير وشر وحسن وقبح ونفع وضر وما يحويه من ظرف المكان والزمان وما يلزمه من ثواب او	78	6403008343565050443	Kraken220216061233-ara1.ms65	true	-2922707704441629933	255	300	1284	1513	1513	300	--وقدره لان القضاء في اللغة عبارة عن الفعل مع زيادة احكام كما قال ابو نءيب وعليهما بردتان قضاهما داودا وصنع السوايغ يتبع والقدر تحديد كل مخلوق بحده الذي يوجد من ---------حسن وقبح ونفع وضر وما محويه من ظرف المكان والزمان وما يلزمه من ثواب او-	65	-5603831792078055199	159	283.0	127	241	65.97510528564453	29	AOCP20251104103Vols-ara1	Kraken220216061233-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0003	false	-3362497285597947853	0	96	0	511	1675	302	الهدي من الله تعالي بيان طريق الصواب لا خلق فعل الاهتداء والاضلال تسمية------------------------------------ العبد ضالا هكذا ذكره المشايخ والمشهور ان الهداية عند المعتزلة هو الدلالة الموصلة الي المطلوب وعندنا الدلالة علي طريق يوصل الي المطلوب سواء حصل الوصول والاهتداء او لم يهتد كذا قاله سعد الدين في شرح العقاءد والدليل علي قول اهل السنة -قوله تعالي انك لا---------------------------تهدي من احببت ولذكن الله يهدي من يشاء ولو كان الهدي بيان طريق الصواب لما صح النفي عن --نبينا صلي الله عليه وسل--م لانه يبين الطريق كذا احب وابغض و----قوله تعالي لس عليك هدنهم ولاكن الله -يهدي من يشاء	3	6403008343565050443	Kraken220216061233-ara1.ms66	true	1598234360961484555	185	254	910	1259	1460	300	الهدي من الله تعالي بيان طريق الصواب8ب ------------------والاضلال تسمية العيده ضالا او حكمه بالضلال عند خلق العبد الضلال في نفسه والصحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول اهل السنة لقوله تعالي خطابا للنبي عليه السلام 7 اتك لا تهدي من احببت ول-كن الله يهدي من يشاء ولو كان الهدي ييان طريق الصواب لما صح التفي عن النبي----------- عليه السلام لانه -بين اهدي ان--- احب وابغض وكذا قوله تعالي -------------يضل من يشاء وبهدي من يشاء	66	-5603831792078055199	229	320.5	179	584	39.21232986450195	35	AOCP20251104103Vols-ara1	Kraken220216061233-ara1