id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0310	true	-1667146258078705155	180	217	955	1140	1592	302	حديث عقبة ابن عامر قال ثلاث اوقات نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيها وان نقبر فيها موتانا عند طلوع الشمس حتي ترتفع وعند زوالها حتي تزول وحين تضيف للغروب حتي تغرب رواه مسلم	310	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	215	247	1072	1236	1497	300	حديث عقبة------------- ثلاث اوقات نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصلي فيها وان نقبر فيها موتانا عند طلوع الشمس حتي ترتفع وعند زوالها حتي تزول وحين تضيف للغروب اخرج--------ه مسلم	79	7672084795071966650	160	298.5	128	185	86.48648834228516	31	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0356	true	-540795351964559160	86	126	454	650	1603	302	ابي العالية ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان يصلي معه صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة و-----اخرجه	356	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms019	false	2428764917401043798	205	238	1001	1169	1461	300	ابي العالية ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعضه---------------------------------م فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة وهكذا اخرجه	19	7672084795071966650	162	301.0	130	201	80.59701538085938	31	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0575	true	7930515776941124032	57	117	288	565	1512	302	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع بسط ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره ولا يرفع راسه ولا ينكسه ويكون راسه مع عجزه مستويا اي يسوي راسه بعجزه فلا يرفع عجزه علي راسه ولا راسه علي عجزه لان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وروي انه كان اذا ركع لا يصوب راسه ولا يقنعه	575	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms113	false	2546475939785467255	231	298	1156	1481	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع بسط ظهره ابو العباس السراج من حديث البراء بهذا واسناده صحيح ولابن ماجة من حديث وابصة بن معبد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع سوي ظهره واذ سجد وجه اصابعه قبل القبلة وللطبراني في الاوسط من حديث ابي برزة مثله 161 حديث ------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ر---------------------------------------------------------كع لا يصوب راسه ولا يقنعه	113	7672084795071966650	117	139.5	87	412	28.39805793762207	21	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0586	true	3170744018024264220	37	218	197	1152	1575	302	جافي بطنه حتي ان بهيمة لو ارادت ان تمر بين يديه لمرت والبهيمة هي الصغيرة من اولاد الغنم واما حكم المراة فسياتي في الفصل عقيب هذا ان شاء الله تعالي ويوجه اصابع رجليه نحو القبلة لحديث عاءشة رض--------------------------------------------------------------------ي الله عنها قالت ك----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ذا سجد وضع اصابع رجليه تجاه القبلة وكذلك ايضا يوجه اصابع يديه نحو القبلة لقوله صلي الله عليه وسلم اذا سجد المءمن سجد معه كل عضو---- فليوجه من اعضاءه القبلة ما استطاع وراي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما رجلا ساجدا قد عدل بيديه عن القبلة فقال استقبل بهما القبلة فانهما يسجدان مع الوجه ويعتدل في سجوده ويضم فخذيه لقوله صلي الله عليه وسلم اعتدلوا في السجود ولا يفترش احدكم ذراعيه افتراش الكلب وليضم فخذيه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0163png 124 الباب الخامس في فضل صلاة الفرض ويقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ولو زاد عليه كان افضل كما ذكرنا في الركوع فان سجد علي گور عمامته او فاضل ثوبه جاز ويقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا لقوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذا سجد احدكم فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي	586	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms118	false	3569706586268700480	0	131	0	644	1482	300	جافي حتي لو-- ان بهمة---- ارادت ان تمر بين يديه لمرت ---------------مسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ميمونه واخرجه ابو يعلي بلفظ ان تمر تحت يديه وعن عبدالله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه وعن احمر بن جزء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له اخرجه ابو داود 174 حديث اذا س-----------------------------------جد المءمن سجد---- كل عضو منه فليوجه من اعضاءه القبلة ما استطاع لم اجده واظن قوله فليوجه من كلام المصنف مدرج وفي الباب حديث ابي حميد واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة اخرجه البخاري وعن ابن عمر من سنة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تنصب القدم اليمني يستقبل باصابعها القبلة اخرجه النساءي 175 حديث اذا سجد احدكم فليقل في سجوده سبحان ربي الاعلي	118	7672084795071966650	217	155.0	166	1282	16.926677703857422	38	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0715	true	-4094881633290562090	178	203	901	1025	1541	302	ويقرا في الحضر في الفجر------------ باربعين اية او خمسين سوي الفاتحة------- ويروي من اربعين الي ستين ويروي من ستين الي ماءة وبكل ذلك ورد الاثر	715	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms133	false	2908154276680140738	235	262	1242	1378	1565	300	ويقرا في الحضر في الفجر في الركعتين باربعين اية او خمسين سوي --فاتحة الكتاب ويروي من اربعين الي ستين و-----من ستين الي ماءة وبكل ذلك ورد الاثر	133	7672084795071966650	117	203.0	93	143	81.81818389892578	22	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0859	true	4675941508942257750	170	274	893	1472	1657	304	فاذا حملوا الميت علي سريره اخذوا بقواءمه الاربع بذلك وردت السنة-------------------------------------------------------------------------------------- قال صلي الله عليه وسلم من حمل جنازة بجوانبها الاربعة 1393 غفر الله له مغفرة حتما ولان حملها علي السرير بجوانبها الاربعة فعل الناس في ساءر الامصار ولان فيه تكثير الجماعة وزيادة الاكرام وصيانة الميت عن السقوط وهو ايسر علي الحاملين المتداولين بينهم وابعد عن التشبه بحمل الامتعة ولهذا كره حمل الميت علي الظهر والدابة وقال الشافعي السنة حمل الميت بين العمودين وصورته ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- يحمله- رجلان يضعه السابق علي---- عنقه والثاني -----علي ----------------------------------------صدره لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم حمل جنازة سعد بن معاذ-------- بين العمودين2------------------------ قلنا كان ذلك لز---حام الملاءكة	859	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms211	false	-4933447284927604999	157	269	759	1315	1458	300	واذا حملوا الميت علي سريره اخذوا بقواءمه الاربع بذلك وردت السنة ابن ماجة وابن ابي شيبة من حديث ابن مسعود وقال محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن منصور قال من السنة فذكره وروي عبد الرزاق وابن ابي شيبة عن ابن عمر انه حمل بجوانب--------------------- السر----------------------------------------------------------ير ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع وعن ابي هريرة من حمل بجوانبها الاربع فقد قضي الذي عليه قوله لان جنازة سعد بن معاذ هكذا حملت يعني يحملها رجلان----- المقدم علي اصل عنقه والمءخر علي اعلي صدره ابن سعد عن شيوخ من بني عبد الاشهل ان رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلم حمل جنازة سعد بن معاذ من بيته بين العمودين حتي خرج به من الدار قوله قلنا كان ذلك الازدحام الملاءكة	211	7672084795071966650	199	86.0	158	851	23.384254455566406	25	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms0982	true	-3492724966926951346	9	87	48	435	1573	302	امراتي في----- رمضان نهارا متعمدا فقال اعتق رقبة فقال لا املك الا رقبتي هذه قال -صم شهريين متتابعين قال لا استطيع ق---------------------ال اطعم ستين مسكينا -قال لا اجد فاعانه النبي صلي الله عليه وسلم ب--------عرق من تمر و-روي بعرق فيه خمسة عشر صاعا وقال له فرقه- علي المساكين فقال والله ما- بين لابتي المدينة احد احوج مني ومن عيالي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال كله انت وعيالك يجز-ك ولا يجزي احدا بعدك	982	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms255	false	652363473281521711	101	174	523	885	1562	300	امراتي في نهار رمضان------ متعمدا فقال اعتق رقبة -قال لا املك الا رقبتي هذه قال فصم شهر-ين متتابعين قال هل جاءني ما جاءني الا من الصوم قال اطعم ستين مسكينا فقال لا-احد فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يوتي بعرق من تمر ويروي بفرق فيه خمسة عشر صاعا وقال--- فرقها علي المساكين فقال والله ليس بين لابتي المدينة احد احوج مني ومن عيالي ف--------------------------------------------------قال كل- انت وعيالك تجزءك ولا تجزء احدا بعدك	255	7672084795071966650	303	484.5	239	427	70.96018981933594	47	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1
AOCP20251104103Vols-ara1.ms1057	true	-5549168179668636579	0	25	0	120	1577	302	احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	1057	6403008343565050443	JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	185	210	942	1062	1532	300	احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم	262	7672084795071966650	120	240.0	95	120	100.0	25	AOCP20251104103Vols-ara1	JK000775-ara1