id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104102-ara1.ms065	false	657859615321959529	190	238	1019	1274	1600	301	عقب الاشارة الي كلام الغزالي واعتراض المازري ما نصه والمقصود ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم-------- اليسري واما الحديث الذي ذكره ف-----لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني كما في تخليل---- الاصابع	65	3478571547187207081	Shamela0004473-ara1.ms06472	true	7920551752468361628	244	293	1282	1536	1573	300	عقب النووي ع-لي كلام الغزالي و-------المازري بقوله---------- ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم يشرع في اليسري واما الحديث الذي ذكره فباطل لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني ثم يمرر علي بقية الاصابع	6472	-3526889936125161496	217	375.5	175	272	79.77941131591797	38	AOCP20251104102-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms065	false	657859615321959529	44	115	281	645	1600	301	قص الاظفار لم يثبت فيها شء عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقد قال حجة الاسلام ابو حامد الغزالي في كتابه الاحياء انه يبدا بمسبحة اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم بخنصر اليسري الي ابهماها ثم ابهام اليمني قال ولم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظفار ولكني سمعت انه روي عنه صلي الله عليه وسلم ان بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وبدا الي-----سري بالخنصر الي	65	3478571547187207081	Shamela0004473-ara1.ms06472	true	7920551752468361628	91	141	469	727	1573	300	قص الاظافر لم يثبت في كيفية قص الاظافر حديث يمكن الاعتماد عليه في ذلك وقد قال الامام-------------- الغزالي في------ الاحياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظافر ولكن- سمعت انه روي انه صلي الله عليه وسلم--- بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وابتدا في اليسري بالخنصر الي	6472	-3526889936125161496	189	309.5	150	384	49.21875	30	AOCP20251104102-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms205	false	7961701748822190872	112	164	592	876	1660	303	اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة وهي العود ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف -------ولا تباغض بين قلوبهم--------- يسبحون الله بكرة وعشيا	205	3478571547187207081	Shamela0004473-ara1.ms13765	true	-1175396527003768758	29	82	164	451	1581	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة---------- ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلا ف بينهم ولا تباغض---- قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا	13765	-3526889936125161496	268	502.5	220	301	89.03654479980469	46	AOCP20251104102-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms042	false	2840833771567166916	147	213	772	1114	1518	301	صلي الله عليه وسلم ول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضاء لطالب العلم-------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ	42	3478571547187207081	Shamela0004473-ara1.ms17070	true	5280735981625559401	155	225	823	1189	1572	300	صلي الله عليه وسلم--- من سلك طريقا يلتمس ب-ه علما سهل الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها----- لطالب العلم لرضي الله عنه وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ	17070	-3526889936125161496	322	575.5	259	377	85.41114044189453	52	AOCP20251104102-ara1	Shamela0004473-ara1