id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104102-ara1.ms020	false	-2551658482972950926	38	77	236	424	1628	302	صلاة ال----نفل --فيه علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الفريضة -في المسجد علي فعلها في البيت لكن قال صاحب قوت الاحياء ان ا----------------------------بن الاثير ذكره في معرفة الصحابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	20	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms01727	true	-4101347089874332782	165	235	837	1190	1488	300	صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد قلت وضمرة بن حبيب الزبيدي الحمصي عن عوف وشداد بن اوس وابي امامة وعنه ارطاة بن المنذر ومعاوية بن صالح وطاءفة وثقة ابن معين روي له الاربعة اصحاب السنن وقوله عن ابيه هكذا هو في نسخ الجامع الصغير للسيوطي وقال في الجامع الكبير رواه ابن عساكر عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده	1727	-3848128699202660695	111	134.0	83	353	31.444759368896484	19	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms077	false	-2632848878573992741	42	106	267	616	1698	303	صلاة ال----نفل --فيه علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الفريضة -في المسجد علي فعلها في البيت ذكر ابن الصلاح انه مرسل image file0820ShamsDinBilaliQutAhya_0156png كتماب اسرار الصلاة قلت ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن الاثير في معرفة الصحابة عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده حبيب بن ضمرة2 ورواه الطبراني واسنده مرفوعا بنحو ما تقدم عن صهيب بن النعمان عنه----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	77	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms01727	true	-4101347089874332782	165	266	837	1327	1488	300	صلاة التطوع في البيت علي فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة علي المنفرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وضمرة بن حبيب الزبيدي الحمصي عن عوف وشداد بن اوس وابي امامة وعنه ارطاة بن المنذر ومعاوية بن صالح وطاءفة وثقة ابن معين روي له الاربعة اصحاب السنن وقوله عن ابيه هكذا هو في نسخ الجامع الصغير للسيوطي وقال في الجامع الكبير رواه ابن عساكر ------------------عن عبد العزيز بن ضمرة بن حبيب عن ابيه عن جده وقال ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف حدثنا وكيع عن سفي--------------------ان عن منصور عن هلال بن يساف عن ضمرة بن حبيب عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1727	-3848128699202660695	135	138.5	101	633	21.327014923095703	24	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms196	false	956860991293204358	177	252	968	1377	1641	302	وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم--بيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا زاد--- الشيخ -----نصر ربي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم فهذا التلقين عندهم مستحب ممن نص علي استحب---------------اب------ه القاضي حسين والمتولي---- والشيخ نصر المقدسي والرافعي-------- وغيرهم ونقله القاضي حسين عن --اصحابنا مطلقا	196	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms01809	true	9188908869346200256	44	118	216	620	1558	300	وان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ورد به الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النووي -------------------------هذا التلقين----------------------- استحبه جماعات من اصحابنا منهم القاضي حسين وصاحب التتمة والشيخ نصر المقدسي في كتابه التهذيب وغيرهم ونقله القاضي حسين عن الاصحاب-- مطلقا	1809	-3848128699202660695	315	521.5	254	454	69.38326263427734	50	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms073	false	796979549331276664	0	28	0	143	1626	301	اعطيك الا امنحك الا احبوك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا افعل لك عشر خصال اذا------------ انت --------------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وجديدها خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته	73	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms01839	true	-229113238322094479	235	291	1171	1466	1509	300	اعطيك الا امنحك الا احبوك هذه الثلاثه الفاظ مترادفه ذكرت للتاكيد وفي بعض الروايات في اولها ذياده الا اعلمك وفي بعضها مع ذلك الاقتصار علي الاولي والثالثه وزيادة الا افعل بك عشر خصال بدل قوله بشء اذ انت فعلته وفي روايه اذا فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه- خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته	1839	-3848128699202660695	122	202.0	96	309	39.482200622558594	21	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms073	false	796979549331276664	24	145	117	692	1626	301	صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة--------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت-------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -----------------------خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راك-----------------------------------------------ع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------------------------------------------------ثم تهوي ساجدا فتقوله-----ا وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها وانت جالس ع--------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون------- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل ش----------------------------------------------------هر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي	73	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	0	186	0	913	1479	300	صغيره وكبيره وكذا عند الدار قطني زاد عشرة خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعه فاتحة الكتاب وسوره من القران اي سوره كانت يستحب ان تكون عشرين ايه كما سياتي فاذا فرغت من القراءه في اول ركعه وانت قاءم قلت وفي روايه وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعه خمس عشرة مره ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن من القيام ثم تسجد كذا في رواية الجماعه وعند الدار قطني ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا و------------------------------------------انت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحه في كل ركعه تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مره فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعه مره فان لم تفعل ففي كل شهر مره الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعه زياده----- فان لم تفعل في- كل سنه مره فان لم تفعل ففي	1840	-3848128699202660695	490	795.0	382	961	50.98855209350586	90	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms083	false	-2329144475374062572	218	280	1132	1401	1508	302	انت ربي -لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	83	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms03225	true	-6507590501245967612	35	97	160	436	1430	300	انت ربي الا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ----------------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ماشاء الله عز وجل ربي كان ومالم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر--- دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	3225	-3848128699202660695	232	412.0	180	313	74.12140655517578	49	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms002	false	-3601574825139497921	233	254	1353	1459	1712	301	بضبط قوانين العلاج لامراض القلوب وفي مرضها فوت-------- حياة باقية------ اولي وهذا النوع من الطب واجب تعلمه علي كل ذي لب	2	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms05898	true	-8532392058317412887	252	275	1408	1527	1674	300	بضبط قوانين العلاج لامراض القلوب -في ازالتها وفيها قرب حياة باقية للابد اولي وهذا النوع من الطب واجب تعلمه علي كل ذي لب	5898	-3848128699202660695	96	171.0	76	120	80.0	18	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms130	false	-3566426901558027894	250	299	1432	1698	1707	302	يحكي ان ابراهيم بن ادهم خرج يوما ---------------الي بعض البراري فاستقبله رجل جندي فقال----------------------------- انت عبد -قال نعم فقال له اين العمران فاشار الي المقبرة فق---------------ال الجندي انما اردت العمران فقال هو المقبرة فغاظه ذلك--------- فضرب راسه بالسوط فشجه------------ ورده الي البلد فاستقبله اصحابه فقالوا ما الخبر فاخبرهم الجندي	130	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms05977	true	8727749518717740005	79	144	394	734	1489	300	وحكي عن ابراهيم بن ادهم رحمه الله تعالي انه خرح الي بعض البراري فاستقبله رجل جندي منسوب الي الجند اي العسكر فقال له انت عبد فقال نعم -قال--- اين العمران فاشار الي المقبرة اي محلة الموتي فقال الرجل- انما اردت العمران فقال هو المقبرة فغاظه ذلك اي اغضبه فضرب راسه بالسوط فشجه وسال منه دم ورده الي البلد فاستقبله اصحابه فقالوا ما هذا-- فاخبرهم الجندي	5977	-3848128699202660695	236	386.5	190	347	68.01152801513672	38	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms131	false	2715042558760551756	0	68	0	314	1563	301	فقالوا هذا ابراهيم بن ادهم فنزل الجندي عن فرسه و-قبل يديه ورجليه وجعل يعتذر اليه فقيل بعد ذلك له لم قلت له انا عبد فقال انه لم يسالني ----عبد من انت بل قال--- انت عبد فقلت نعم لاني عبد الله فلما ضرب راسي سالت الله له الجنة -قيل كيف وقد ظلمك ف------------------------قال علمت انني اء-جر علي ما نالني منه فلم ارد--- يكون نصيبي منه الخير ونصيبه مني الشر	131	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms05977	true	8727749518717740005	144	215	734	1058	1489	300	فقالوا هذا ابراهيم بن ادهم فنزل الجندي عن دابته فقبل يديه ورجليه وجعل يعتذر اليه فقيل-------- له لم قلت--- انا عبد قا-ل انه لم يسالني انت عبد من---- بل قال لي انت عبد فقلت نعم لاني عبد الله فلما ضرب راسي سالت الله له الجنة فقيل له انه- ظلمك فكيف سالت الله له الجنة فقال علمت ا-ني او جر علي هذا--------- فلم احب ان يكون نصيبي منه الخير ونصيبه مني الشر	5977	-3848128699202660695	267	441.5	207	351	76.06837463378906	49	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms158	false	-7822605207266515638	96	122	525	675	1599	302	ان المءمن يري ذنوبه كانه image file0820ShamsDinBilaliQutAhya_0342png في اضل جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه فقال به هكذا	158	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms07485	true	7330252721957521784	227	250	1208	1315	1560	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت------------------------------------------ جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر- علي انفه فقال به هكذا	7485	-3848128699202660695	97	167.0	75	150	64.66666412353516	20	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms162	false	8374083979738789365	37	71	178	343	1610	302	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم اشتقبل ذلك بصبر جعيل اشتخييت منه-يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا5 صحيح البخاري-------------------- من حديث انس	162	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms07652	true	7654777468375504443	141	181	746	932	1543	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبه في بدنه او ماله او ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديونا قال العراقي رواه ابن عدي في الكامل من حديث انس	7652	-3848128699202660695	144	258.5	112	186	77.41935729980469	28	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms163	false	-4645585476443560121	183	213	966	1113	1619	302	الصبر لله عناء اي مشقة وكلفة والصبر بالله بقاء اي عون منه والصبر مع الله وفاء لما امتحن به والصبر عن الله جفاء اي بعد واعراض عنه نقله القشيري وقال	163	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms07679	true	-1944649556480547881	87	116	493	637	1621	300	الصبر لله عناء اي مشقة وكلفة والصبر --لله بقاء اي عون منه والصبر مع الله وفاء لما امتحن به والصبر عن الله جفاء اي بعد واعراض-عنه نقله القشيري وزاد	7679	-3848128699202660695	142	271.5	113	147	96.59864044189453	26	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms207	false	8752369188163180876	82	116	452	611	1604	303	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن عمل سيءة فجزاءه- مثلها او اغفر ومن اتي5 بقراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شيءا جعلت له مثلها مغفرة	207	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms07920	true	-9091894332549996654	1	34	5	160	1587	300	يقول الله عز وجل من عمل حسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن عمل سيءة فجزاءها مثلها او اغفر ومن عمل --قراب الارض خطيءة ثم لقيني لا يشرك بي شي-ا جعلت له مثلها مغفرة	7920	-3848128699202660695	149	272.0	117	160	93.125	28	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms171	false	-4855966112555844749	0	43	0	220	1681	303	بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله اليه كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامة--------- اخرج يا عبدي الي هذه الصفوف فمن اطعمك او --كساك--- يريد بذلك وجهي فخذ بيده	171	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms08112	true	-4895918018293020170	258	300	1338	1565	1565	300	بالعبد يوم القيامه فيعتذر الهه اليه كما يعتذر الرجل لل----رجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما-زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامه والفضيله اخرج يا-عبدي الي هذه الصفوف فمن اطعمك في اوكساك في يريد بذلك وجهي فخذ بيده-	8112	-3848128699202660695	207	366.0	168	234	88.46154022216797	31	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms185	false	599088575431807352	89	128	426	616	1502	301	الهيثم بن معاوية عن شيخ من اصحابه قال كان كهمس بن الحسن القيسي التميمي وهو من تابعي التابعين يصلي الف ركعة في اليوم والليلة فاذا مل قال لنفسه قومي يا ماوي كل سوء فوالله ما رضيتك لله ساعة قط	185	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms09198	true	-4709620623684518357	186	217	935	1079	1473	300	الهيثم بن معاويه عن شيخ من اصحابه قال كان كهمس---------------------------------------------- يصلي الف ركعه في اليوم واللليه فاذا مل قال لنفسه قومي يا ماوي كل سوء فوالله ما رضيتك لله ساعه قط	9198	-3848128699202660695	138	258.0	107	190	72.63157653808594	26	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms199	false	5590747277464042917	105	156	530	784	1593	303	رضي الله عنه وقيل لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي رضي الله عنه اتاه ابن النباح3--------- حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد اليه الثانية وهو كذلك ثم عاد-------- فقام علي رضي الله عنه وهو يقول اشدد حيازيمك للمو-ت فان الموت لاقيكا ولا تجزع من المو-ت وان حل	199	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms09584	true	-6000959183154638082	26	78	132	385	1519	300	روي --له ابن ماجه لما كانت الليلة التي اصيب فيها---- رضي الله عنه اباه ابن البناج وهو مءذنه حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد -----الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي --------وهو يقول اسدد حيازيمك للمو ت فان الموت لاقيك- ولا تجزع من المو ت اذا حل	9584	-3848128699202660695	212	345.0	166	273	77.65567779541016	36	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms186	false	-1628524874726261982	215	243	1007	1146	1470	301	بن عمرو العنقزي قال لما نزل بابن ادريس الموت بكت ابنته فقال لا تبكي فقد ختمت القران في هذا البيت اربعة الاف ختمة وقال ابن الجوزي عبيد الله	186	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms09627	true	3541644334359549899	62	87	311	433	1493	300	بن عمرو العنقزي قال لما نزل بابن ادريس الموت بكت ابنته فقال لا تبكي فقد ختمت القران في هذا البيت اربعة الاف ختمة عب-----------------د الله	9627	-3848128699202660695	120	227.0	95	139	86.3309326171875	24	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms186	false	-1628524874726261982	174	213	810	996	1470	301	احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت الحماني يقول لما حضرت ابا بكر بن عياش الوفاة بكت اخته فقال لها -ما يبكيك انظري الي تلك الزاوية التي في البيت قد ختم اخوك في هذه الزاوية ثمانية عشر الف ختمة	186	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms09628	true	-6183917594778137446	67	106	331	518	1477	300	احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت الحماني يقول لما حضرت ابا بكر بن عياش الوفاة بكت اخته فقال لها لما يبكيك انظري الي تلك الزاوية التي في البيت قد ختم اخوك في هذه الزاوية ثمانية عشر الف ختمة	9628	-3848128699202660695	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms203	false	8004035924055754653	214	245	1156	1310	1605	302	علي الصراط يقول رب سلم رب سلم حتي يجء----------------------- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمحدوش ناج ومخدوش في النار	203	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms09937	true	-7116417576050061254	63	96	318	488	1558	300	علي الصراط يقول رب سلم ---سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا بسطتيع الس-ر الا-زحفا قال وفي -افتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	9937	-3848128699202660695	137	230.0	108	177	77.40113067626953	20	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms206	false	271326436663631973	252	300	1334	1565	1578	303	وقوله---- ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	206	3478571547187207081	ShamAY0035035-ara1.ms10098	true	8060328144428129831	239	285	1260	1481	1555	300	----هريرة ان الله عز وجل خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة -ارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولم يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	10098	-3848128699202660695	213	392.5	167	236	90.25423431396484	38	AOCP20251104102-ara1	ShamAY0035035-ara1