id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104102-ara1.ms046	false	-2620590699393139139	214	301	1175	1590	1590	301	ان البخاري يذهب الي جواز تقطيع الحديث اذا كان ما يفصله منه لا يتعلق بما قبله ولا بما بعده تعلقا يفضي الي فساد المعني فصنيعه كذلك يوهم من لا يحفظ الحديث ان المختصر غير التام لا سيما اذا كان ابتداء المختصر من اثناء التام كما وقع في هذا الحديث فان اوله هنا قوله صلي الله عليه وسلم اريت النار الي اخر ما ذكر منه واول التام عن ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-لم -ذكر قصة صلاة الخسوف ثم خطبة النبي-	46	3478571547187207081	Sham19Y0132963-ara1.ms155	true	3635887565574881888	17	103	96	513	1522	300	ان البخاري يذهب الي جواز تقطيع الحديث اذا كان ما يفصله منه لا يتعلق بما قبله ولا بما بعده تعلقا يفضي الي فساد المعني فصنيعه لذلك يوهم من لا يحفظ الحديث ان المختصر غير التام لا-سيما اذا كان ابتداء المختصر من اثناء التام كما وقع في هذا الحديث فان اوله هنا قوله صلي الله عليه وسلم اريت النار الي اخر ما ذكر منه واول التام عن ابن عباس قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر قصة صلاة الكسوف ثم خطبة النبي	155	-2991252001835652198	412	802.0	327	418	98.56459045410156	81	AOCP20251104102-ara1	Sham19Y0132963-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms047	false	-3381256507197276343	0	66	0	344	1579	302	صلي الله عليه و-لم -فيها القدر المذكور هنا فمن اراد عد الاحاديث التي اشتمل عليها الكتاب يظن ان هذا الحديث حديثان او اكثر لاختلاف الابتداء وقد وقع في ذلك من حكي ان عدته بغير تكرار اربعة الاف او نحوها كابن الصلاح والشيخ محيي الدين ومن بعدهما وليس الامر كذلك بل عدته علي التحرير الفا حديث وخمسم-ءة حديث وثلاثة عشر حديثا كما بينت ذلك مفصلا في المقدمة	47	3478571547187207081	Sham19Y0132963-ara1.ms155	true	3635887565574881888	103	169	513	858	1522	300	صلي الله عليه وسلم وفيها القدر المذكور هنا فمن اراد عد الاحاديث التي اشتمل عليها الكتاب يظن ان هذا الحديث حديثان او اكثر لاختلاف الابتداء وقد وقع في ذلك من حكي ان عدته بغير تكرار اربعة الاف او نحوها كابن الصلاح والشيخ محيي الدين ومن بعدهما وليس الامر كذلك بل عدته علي التحرير الفا حديث وخمسماءة حديث وثلاثة عشر حديثا كما بينت ذلك مفصلا في --مقدمة	155	-2991252001835652198	342	663.5	276	347	98.55907440185547	62	AOCP20251104102-ara1	Sham19Y0132963-ara1