id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104102-ara1.ms001	true	5406001999319843231	45	97	269	590	1803	302	وفوض تحسين الاخلاق الي اجتهاد العبد وتشميره واستحثه علي تهذيبها بتخويفه وتحذيره وسهل علي خواص عباده تهذيب الاخلاق بتوفيقه وتيسيره وامتن عليهم بتسهيل صعبه وعسيره والصلاة والسلام علي سيدنا محمد ----------نبيه وحبيبه وصفيه وبشيره ونذيره الذي كان يلوح انوار النبوة من بين اساريره ويستشرف حقيقة الحق من مخايله وتباشيره وعلي اله واصحابه	1	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1571	false	-2222253983173318880	206	259	1123	1448	1700	300	وفوض تحسين الاخلاق الي اجتهاد العبد وتشميره واستحثه علي تهذيبها بتخويفه وتحذيره وسهل علي خواص عباده تهذيب الاخلاق بتوفيقه وتيسيره وامتن عليهم بتسهيل صعبه وعسيره والصلاة والسلام علي------ محمد عبد الله ونبيه وحبيبه وصفيه وبشيره ونذيره الذي كان يلوح انوار النبوة من بين اساريره ويستشرف حقيقة الحق من مخايله وتباشيره وعلي اله واصحابه	1571	8989071251619580677	315	613.0	264	331	95.1661605834961	50	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms002	true	-3601574825139497921	0	70	0	389	1712	301	الجارية بين الخلق واغوارها ودقاءق سنن------------------------ها وهي مما لا يستغني عنها احد-- واما ربع المهلكات ف-ذكر فيه كل خلق مذموم------------------- وتزكية النفس عنه وتطهير القلب منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرق المعالجة التي بها منها يتخلص كل ذلك مقرون- بشواهد الايات والاخبار والاثار واما ربع المنجيات ف-ذكر فيه كل خلق محمود وخصلة مرغوب فيها من خصال المقربين والصديقين التي بها يتقرب العبد من رب العالمين مع بيان--------- حدها وحقيقتها وس-بها الذي به تجتلب وثمرتها	2	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms0004	false	-2317790522369437808	195	300	1164	1738	1738	300	الجارية بين الخلق واغوارها ودقاءق سننها وخفايا الورع في مجاريها وهي مما لا يستغني عنها متدين واما ربع المهلكات فاذكر فيه كل خلق مذموم ورد القران باماطته وتزكية النفس عنه وتطهير القلب منه واذكر من كل واحد من تلك الاخلاق حده وحقيقته ثم اذكر سببه الذي منه يتولد ثم الافات التي عليها تترتب ثم العلامات التي بها تتعرف ثم طرق المعالجة التي بها منها يتخلص كل ذلك مقرونا بشواهد الايات والاخبار والاثار واما ربع المنجيات فاذكر فيه كل خلق محمود وخصلة مرغوب فيها من خصال المقربين والصديقين التي بها يتقرب العبد من رب العالمين واذكر في كل خصلة حدها وحقيقتها وسببها الذي به تجتلب وثمرتها-	4	8989071251619580677	379	685.5	311	575	65.91304016113281	60	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms002	true	-3601574825139497921	233	299	1353	1703	1712	301	بضبط قوانين العلاج لامراض القلوب وفي مرضها فوت حياة باقية اولي وهذا النوع من الطب واجب تعلمه علي كل ذي لب اذ لا يخلو قلب من القلوب عن اسقام لو اهملت تراكمت وترادفت العلل وتظاهرت فيحتاج العبد الي تانق في معرفة علمها واسبابها ثم الي تشمير في علاجها واصلاحها فمعالجتها هي المراد بقوله تعالي قد-افلح من زكنها لم9 واهمالها هو المراد بقوله وقد خاب من دسلها	2	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1572	false	-3587265162075390031	80	146	487	834	1642	300	بضبط قوانين العلاج لامراض القلوب وفي مرضها فوت حياة باقية اولي وهذا النوع من الطب واجب تعلمه علي كل ذي لب اذ لا يخلو قلب من القلوب عن اسقام لو اهملت تراكمت وترادفت العلل وتظاهرت فيحتاج العبد الي تانق في معرفة علمها واسبابها ثم الي تشمير في علاجها واصلاحها فمعالجتها هو المراد بقوله تعالي قد افلح من زكاها---- واهمالها هو المراد بقوله وقد خاب من دساها	1572	8989071251619580677	343	671.5	278	351	97.72079467773438	61	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms073	true	796979549331276664	1	141	6	676	1626	301	الا امنحك الا احبوك الا افعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وجديدها خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي ----ساجدا فتقولها و---------------------------انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها وانت جالس عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	73	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	0	130	0	628	1561	300	الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه- خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ---تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع---------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	403	8989071251619580677	543	960.0	425	733	74.0791244506836	107	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms083	true	-2329144475374062572	218	280	1132	1401	1508	302	انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الع--------------------------------------ظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علم-----------------ا اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	83	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms0622	false	6702933303211694228	201	267	957	1242	1422	300	انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن--------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما واحصي كل شء عددا اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	622	8989071251619580677	230	439.0	176	324	70.98765563964844	52	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms124	true	-8046995113006509613	14	64	88	344	1663	302	وبداءع تدبيره ل----مصالح الخلق ومحاسن اشاراته في تفصيل ظاهر الشرع ال---معجز للعلم---------اء عن در--ك اواءل دقاءقها--- طول اعمارهم لم يبق عنده ريب------- في ان ذلك لم يكن مكتسبا ب-----------------------حيلة وانه لا يتصور---- الا ب-------------تاييد سماوي اذ لا يصح ذلك ل---------------------------ملبس بل شمايه صلي الله عليه وسلم واهد قاطعة بصدقه ومن	124	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1475	false	3573489425288033341	81	147	466	809	1620	300	وبداءع تدبيراته في مصالح الخلق ومحاسن اشاراته في تفصيل ظاهر الشرع الذي يعجز الفقهاء والعقلاء عن ادراك اواءل دقاءقها في طول اعمارهم لم يبق ل--ه ريب ولا شك في ان ذلك لم يكن مكتسبا بحيلة تقوم بها القوة البشرية --بل لا يتصور ذلك الا بالاستمداد من تاييد سماوي وقوة الهية وان ذلك كله لا يتصور لكذاب ولا ملبس بل كانت شماءله واحواله ش----واهد قاطعة بصدقه حتي	1475	8989071251619580677	195	273.0	154	351	55.55555725097656	27	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms130	true	-3566426901558027894	251	302	1437	1707	1707	302	ان ابراهيم بن ادهم خرج يوما الي بعض البراري فاستقبله رجل جندي فقال انت عبد قال نعم فقال له اين العمران فاشار الي المقبرة فقال الجندي انما اردت العمران فقال هو المقبرة فغاظه ذلك فضرب راسه بالسوط فشجه ورده الي البلد فاستقبله اصحابه فقالوا ما الخبر فاخبرهم الجندي ما قال له-	130	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1612	false	1349982198935475970	162	213	803	1074	1478	300	ان ابراهيم بن ادهم خرج يوما الي بعض البراري فاستقبله رجل جندي فقال انت عبد قال نعم فقال له اين العمران فاشار الي المقبرة فقال الجندي انما اردت العمران فقال هو المقبرة فغاظه ذلك فضرب راسه بالسوط فشجه ورده الي البلد فاستقبله اصحابه فقالوا ما الخبر فاخبرهم الجندي ما قال له	1612	8989071251619580677	270	535.0	220	271	99.63099670410156	50	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms131	true	2715042558760551756	0	76	0	357	1563	301	فقالوا هذا ابراهيم بن ادهم فنزل الجندي عن فرسه وقبل يديه ورجليه وجعل يعتذر اليه فقيل بعد ذلك له لم قلت له انا عبد فقال انه لم يسالني عبد من انت بل قال انت عبد فقلت نعم لاني عبد الله فلما ضرب راسي سالت الله له الجنة قيل كيف وقد ظلمك فقال علمت انني اءجر علي ما نالني منه فلم ارد يكون نصيبي منه الخير ونصيبه مني الشر وابراهيم بن ادهم ابو اسحاق البلخي ولد بمكة	131	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1612	false	1349982198935475970	213	287	1074	1419	1478	300	فقالوا هذا ابراهيم بن ادهم فنزل الجندي عن فرسه وقبل يديه ورجليه وجعل يعتذر اليه فقيل بعد ذلك له لم قلت له انا عبد فقال انه لم يسالني عبد من انت بل قال انت عبد فقلت نعم لاني عبد الله فلما ضرب راسي سالت الله له الجنة قيل كيف وقد ظلمك فقال علمت انني اوجر علي ما نالني منه فلم ارد يكون نصيبي منه الخير ونصيبه مني الشر ودعي------------ ابو عثمان الحيري الي دعوة	1612	8989071251619580677	329	634.5	255	357	92.1568603515625	68	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms132	true	-6601572579321437145	240	272	1351	1503	1660	302	الله معي الله ناظر الي الله شاهد ع------------لي ثم قيل له قلها كل ل-------------------------------------------------------يلة احدي عشرة مرة فوجد --------------حل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوته ثم قيل له----------------- من كان الله معه وناظرا اليه وشاهده ايعصيه اياك والمعصية	132	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms1619	false	-25740523838643008	211	295	1060	1453	1478	300	الله معي الله ناظر الي الله شاهدي فقلت ذلك ليالي ثم اعلمته فقال قل في كل ليلة سبعة مرات فقلت ذلك ثم اعلمته فقال قل ذلك كل ليلة احدي عشر- مرة فقلته فوقع في قلبي حلاوته فلما كان بعد سنة قال لي خالي احفظ ما علمتك ودم عليه الي ان تدخل القبر فانه ينفعك في الدنيا والاخرة فلم ازل علي ذلك سنين فوجدت لذلك حلاوة في سري ثم قال لي خالي يوما يا سهل من كان الله معه وناظرا اليه وشاهده ايعصيه اياك والمعصية	1619	8989071251619580677	129	195.5	100	394	32.74111557006836	21	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms162	true	8374083979738789365	37	65	178	310	1610	302	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم اشتقبل ذلك بصبر جعيل اشتخييت منه-يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	162	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms2402	false	5391290140491997980	229	257	1176	1307	1527	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله و--ولده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	2402	8989071251619580677	125	234.5	98	133	93.9849624633789	23	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms162	true	8374083979738789365	37	65	178	310	1610	302	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم اشتقبل ذلك بصبر جعيل اشتخييت منه-يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	162	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms2513	false	8693455585748219029	88	117	429	561	1453	300	اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او -لده ثم استقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له	2513	8989071251619580677	127	240.0	99	133	95.48872375488281	23	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms171	true	-4855966112555844749	0	45	0	227	1681	303	بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله------ اليه كما يعتذر الرجل الي الرجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرام---------ة اخرج يا عبدي الي هذه الصفوف فمن اطعمك--- او كساك--- يريد بذلك وجهي فخذ بيده فهو لك	171	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms2640	false	-3630065891492502161	193	241	995	1239	1553	300	بالعبد يوم القيامة فيعتذر الله تعالي اليه كما يعتذر الرجل لل----رجل في الدنيا فيقول وعزتي وجلالي ما زويت الدنيا عنك لهوانك علي ولكن لما اعددت لك من الكرامة والفضيلة اخرج يا عبدي الي هذه الصفوف فمن اطعمك في او كساك في يريد بذلك وجهي فخذ بيده فهو لك	2640	8989071251619580677	222	408.0	178	248	89.51612854003906	39	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms185	true	599088575431807352	225	260	1090	1275	1502	301	يصلي كل يوم وليلة الف ركعة حتي اعقد من رجليه وكان يصلي جالسا الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي واستقبل القبلة ويقول عجبت للخليقة ك-----------------------------------يف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبهم بذكر سواك	185	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3041	false	-2237420795873218525	252	292	1260	1460	1502	300	يصلي كل يوم------ الف ركعة حتي اقعد من رجليه فكان يصلي جالسا الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي --------------ثم قال عجبت للخليقة كيف ارادت بك بدلا منك عجبت للخليقة كيف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبها بذكر سواك	3041	8989071251619580677	157	274.5	125	220	71.36363983154297	27	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms197	true	6264880804961454012	4	139	21	676	1561	301	سعيد بن عبد الله الازدي قال شهدت ابا امامة رضي الله عنه وهو في النزع فقال ا--------ذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فان--------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فا--------نه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل--- اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ- كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من----- لقن حجته ف-------------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم نعرف ----امه قال ف-ينسبه الي امه حواء	197	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3196	false	4309293977642302388	151	294	736	1443	1471	300	سعيد بن عبد الله الازدي---- شهدت ابا امامة الباهلي----- وهو في النزع فقال يا سعيد اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول له اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيق----------ول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء	3196	8989071251619580677	569	970.5	445	755	75.3642349243164	102	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms197	true	6264880804961454012	9	53	45	254	1561	301	قال شهدت ابا امامة رضي الله عنه وهو في النزع فقال ا--------ذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة	197	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3197	false	8246745998628162410	0	41	0	199	1518	300	قال شهدت ابا امامة الباهلي----- وهو في النزع فقال يا سعيد اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب--------- فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة	3197	8989071251619580677	176	304.5	138	222	79.27928161621094	34	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms198	true	2704250515934869912	187	248	999	1338	1581	303	رضي الله------------------------------ عنها عند وفاة ابيها رضي الله عنهما لعمرك ما يغني الثراء عن الفت- اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر5 فكشف رضوان الله عليه عن وجهه وقال ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما-كنت منه تحيد انظروا ثوبي هذين image file0820ShamsDinBilaliQutAhya_0425png فاغسلوهما وكفنوني فيهما فان الحي احوج الي الجديد----- من الميت وعن ابن عمر رضي الله	198	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3168	false	1339932569757206920	91	149	448	745	1481	300	رضي الله تعالي عنه جاءت عاءشة رضي الله عنها فتمثلت بهذا البيت------------ لعمرك ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر- فكشف---------------- عن وجهه وقال ليس كذا- ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد انظروا ثوبي هذين-------------------------------------------- فاغسلوهما وكفنوني فيهما فان الحي----- الي الجديد احوج من الميت وقالت عاءشة رضي الله	3168	8989071251619580677	232	376.0	185	376	61.70212936401367	39	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms199	true	5590747277464042917	106	158	534	797	1593	303	الله عنه وقيل--------------- لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي رضي الله عن-ه اتاه ابن النباح3 حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد اليه الثانية وهو كذلك ثم عاد-------- فقام علي رضي الله عنه وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيكا ولا تجزع من الموت وان حل بواديكا وهذا	199	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3174	false	-5105734186870894211	156	208	815	1088	1517	300	الله وجهه قال الاصبغ الحنظلي لما كانت الليلة التي اصيب فيها علي كرم الله وجهه اتاه ابن التياح- حين طلع الفجر يءذنه بالصلاة وهو مضطجع متثاقل فعاد -----الثانية وهو كذلك ثم عاد الثالثة فقام علي يمشي --------وهو يقول اشدد حيازيمك للموت فان الموت لافيكا ولا تجزع من الموت اذا حل بواديكا فلما	3174	8989071251619580677	225	383.0	178	287	78.39720916748047	39	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms201	true	2993604107374693633	9	47	41	270	1605	302	اصابه---- ما يكره ناداه جيرانه من الموتي ايها المتخلف في الدنيا image file0820ShamsDinBilaliQutAhya_0432png سحماب ذكر الموت بعد اخو--------انه اما كان ل----------------------ك في -تقدمتنا1 اياك عبرة اما رايت انقضاع اغمن-----نا وانت في المعلة فهلا استدركت ما فات اخوانك	201	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3209	false	-3634697329178528535	170	210	847	1054	1536	300	اصابه بعض ما يكره ناداه جيرانه من الموتي ايها المتخلف في الدنيا------------------------------------------------------------ بعد اخوانه وجيرانه اما كان لك فينا معتبر اما كان لك في متقدمنا-- اياك فكرة اما رايت انقطاع اعمالنا عنا وانت في المهلة فهلا استدركت ما فات اخوانك	3209	8989071251619580677	159	269.5	127	269	59.10780715942383	24	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1
AOCP20251104102-ara1.ms205	true	7961701748822190872	112	152	592	813	1660	303	اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة وهي العود ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم	205	3478571547187207081	JK000001-ara1.ms3288	false	3374698756503978089	266	300	1289	1472	1472	300	اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم و----------امشاطهم من الذهب والفضة-------------------------- ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم-	3288	8989071251619580677	180	319.5	147	222	81.0810775756836	31	AOCP20251104102-ara1	JK000001-ara1