id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104101-ara1.ms001	false	5169133294211483325	4	141	54	791	1724	304	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن عمر ب-ن ابي بكر بن احمد بن محمود ابن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن علي القاضي بحد الدين ابو الطاهر الفيروزابادي الشيرازي الشافعي اللغوي ان مصادر ترجمة الفيروزابادي الي وقفت عليها كثيرة ومتعددة لكن اشهرها واثراها كتاب الضوء اللامع للسخاوي وعنه نقل كثير ممن ترجمو له وكان يرفع image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0011png نسبه للشيخ ابي اسحاق الشيرازي صاحب كتاب التنبيه وغيره من المءلفات الكثيرة1 قال ابن حجر و لم ازل اسمع مشايخنا يطعنون في ذلك مستندين الي ان------ ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي الشيخ بحد الدين درجة فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن مدة ظويلة انه من ذرية ابي بكر الصديق وزاد الي ان قرات بخطه لبعض نوابه في بعض كتبه محمد الصديقي ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	1	7572797714449114029	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms395	true	-1165652713261231592	212	290	1117	1501	1547	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي بكر ------------------بن ادريس بن فضل الله بن الشيخ ابي اسحاق صاحب التنبيه الشيخ مجد الد---ين ابو الطاهر الشير-------------ا------------------------------زي الفيروزابادي صاحب القاموس قال الحافظ ابن حجر--------------------------------------------------------------------- وكان الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطعنون في ذلك مستندين الي ان الشيخ ابا اسحاق لم يعقب ثم ارتقي--------------------- فادعي بعد ان ولي قضاء اليمن---------- انه من ذرية ابي بكر الصديق -قال الحافظ ابن حجر-------------------------------------- ولم يكن مدفوعا عن معرفة الا ان النفس تابي قبول ذلك	395	-3766280307446783274	294	443.5	228	744	39.51612854003906	55	AOCP20251104101-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown
AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	20	127	107	725	1728	302	تنوير المقباس في تفسير ابن عباس وقد شك سركيس صاحب كتاب معجم المطبوعات في نسبة الكتاب الي الفيروزابادي دون اثبات او برهان وقد طبع هذا التفسير طبعة حديثة سنة 2005 وصدر عن المكتبة العصرية في بيروت وصيدا وهذا التفسير هو رواية محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وفي اثناء دراسي لكتاب image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0031png معاني القران لابي زكريا الفراء وجدت ان الفراء اعتمد كثيرا علي هذه الرواية غير ان الامر يحتاج الي دراسة اعمق للوصول الي نتيجة مقنعة كتاب تفسير فاتحة الاهاب في تفسير فاتحة الكتاب حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص الدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم3 شرحان ل----------------------------------------------------------خطبة الكشاف	11	7572797714449114029	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms397	true	-7549379401841130861	100	142	529	749	1617	300	تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و تي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير فاتحة الاياب في تفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير و--------------------------- الدر النظيم المرشد الي مقاصد القران العظيم و حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص و شرح قطبة الخشاف في شرح خطبة الكشاف	397	-3766280307446783274	129	194.5	104	676	19.082839965820312	20	AOCP20251104101-ara1	Shamela0027084-ara1.mARkdown