id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104101-ara1.ms091	false	239733321732762471	1	61	9	320	1671	303	وراح من الروح مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ل-كنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملته وهي فيه تاملت ماء محيطا بنار76ب تباين شكلاهما في البحار تباين شكلين سبي التجار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار كان المدير لها باليمين اذا مال للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	91	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms0626	true	8335826284212722044	227	262	1245	1414	1597	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ولكنه جامد وماء ولكنه غير ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمين اذا مال للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	626	13928799336853030	164	316.0	129	312	52.56410217285156	32	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104101-ara1.ms011	false	7204741166182050339	20	117	107	662	1728	302	تنوير المقباس في تفسير ابن عباس وقد شك سركيس صاحب ك------------------------------تاب معج-------------------م المطبوعات في نسبة الكتاب الي الفيروزابادي دون اثبات او برهان وقد طبع هذا التفسير طبعة حديثة سنة 2005 وصدر عن المكتبة العصرية في بيروت وصيدا وهذا التفسير هو رواية محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وفي اثناء دراسي لكتاب image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0031png معاني القران لابي زكريا الفراء وجدت ان الفراء اعتمد كثيرا علي هذه الرواية غير ان الامر يحتاج الي دراسة اعمق للوصول الي نتيجة مقنعة كتاب تفسير فاتحة الاهاب في تفسير فاتحة الكتاب حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص	11	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms2154	true	577945444718656993	224	257	1174	1355	1592	300	تنوير المقباس في تفسير ابن عباس اربع مجلدات و تيسير فاتحة الاهاب بتفسير فاتحة الكتاب مجلد كبير و الدر النظي------------------م المشير الي فضاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران العظيم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاصل كورة الخلاص في فضاءل سورة الاخلاص	2154	13928799336853030	93	100.0	73	604	15.397351264953613	15	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104101-ara1.ms012	false	5354878951455024727	165	250	956	1466	1748	303	فضل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ة والخبزة قريتان بوادي الطاءف5 الفضل الوفي في العدل الاشرفي6 المتفق وضعا والمفترق صقعا 0مختصر الفيح القسي في الفتح القدسي وهو تلخيص لكتاب عماد الدين الاصبهاني ت 597 ه وهو كتاب تاريخ 11 المرقاة الارفعية في طبقات الشافعية المرقاة الوفية الي طبقات الحنفية1 image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0035png 13 المغانم المطابة في معا لم طابة طبع قسم منه بتحقيق الشيخ حمد الجاسر 4مهيج الغرام الي البلد الحرام3 وهو كتاب في اسماء مكة 15 نزهة الاذهان في تاريخ اصبهان	12	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms2155	true	5562111427517645309	44	86	221	440	1574	300	فصل الدرة من الخرزة في فضل السلامة علي الخبزة و روضة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر و المرقاة الوفية في طبقات الحنفية و البلغة في ترجمة اءمة النحاة واللغة و-------------------- الفضل الوفي في العدل الاشرفي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزهة الاذهان في تاريخ اصبهان	2155	13928799336853030	109	171.5	88	606	17.986799240112305	18	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104101-ara1.ms013	false	-8566564784098019507	178	212	1054	1246	1782	303	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب يقال انه- في ماءة بحلد و--------------------------------------------------القاموس المحيط مختصره1 8مزاد المزاد وزاد المعاد في وزن بانت سعاد شرحه في بحلدين6 19 مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب محلد	13	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms2155	true	5562111427517645309	135	171	708	901	1574	300	اللامع المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب قدر تمامه في ماءة مجلد يقرب كل مجلد منه صحاح الجوهري كمل منه خمس مجلدات و القاموس المحيط و القابوس الوسيط و-------------------------------------------------- مقصود ذوي الالباب في علم الاعراب مجلد	2155	13928799336853030	112	169.5	91	243	46.09053421020508	17	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104101-ara1.ms010	false	1925175231116866622	66	94	383	528	1739	302	1كان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد من الاسراع في الكتابة وكان سريع الحفظ بلغي عنه انه قال ما كنت انام حتي احفظ ماء-ي سطر	10	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms2156	true	-1901108494341983582	274	298	1431	1556	1564	300	وكان كثير الاستحضار لمستحسنات من الشعر والحكايات وله خط جيد مع السرع------------ة وكان كثير الحفظ حتي--------- قال ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر	2156	13928799336853030	113	192.0	89	146	77.39726257324219	18	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
AOCP20251104101-ara1.ms014	false	-3498419245525677754	6	34	47	193	1809	303	صحيح مسلم في ثلاثة ايام قراءة ضبط من الطويل3------------------------------------------------ علي ناصر الدين الامام بن جهبل بحضرة حفاظ مشاهير اعلام وتم بتوفيق الاله وفضله قراءة ضبط في ثلاثة ايام	14	7572797714449114029	Shamela0012398-ara1.completed.ms2157	true	-6656308406142170886	127	164	666	860	1566	300	صحيح مسلم في ثلاثة ايام وتبجج بذلك فقال قرات بحمد الله جامع مسلم بجوف دمشق الشام جوف الاسلام علي ناصر الدين الامام بن جهبل بحضرة حفاظ مشاهير اعلام وتم بتوفيق الاله وفضله قراءة ضبط في ثلاثة ايام	2157	13928799336853030	129	220.0	103	194	66.49484252929688	24	AOCP20251104101-ara1	Shamela0012398-ara1.completed