id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104101-ara1.ms040	false	3262123770922328951	84	140	450	717	1552	302	اسمه عبد-الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان الن-ي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد -قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال الن-ي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	40	7572797714449114029	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	true	-3643973844728129869	114	169	563	824	1465	300	اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	852	-485333547838613894	253	462.0	199	272	93.01470947265625	48	AOCP20251104101-ara1	Sham19Y0017063-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms036	false	-7787221842916983317	128	221	715	1155	1596	302	من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2 وفيه ان رحلا قدم من حبشان وحبشان كب من اليمن فسال الن-ي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر5 فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- كل مسكر حرام ان--------- عهدا علي الله لمن شر-ب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار6 ال--------------------------------------------------حديث ------الثالث فيه عن ابن عمر7 رضي الله عنهما قال قال رسول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	36	7572797714449114029	Sham19Y0017063-ara1.ms0856	true	-6088865575506815135	43	144	215	696	1527	300	من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الاخرة 2--759 ان رجلا قدم------------------- من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا--------- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار قلت رواه مسلم في الاشربة والنساءي فيه وفي الوليمة من حديث جابر ان رجلا قدم من ----------جيشا-----ن وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم	856	-485333547838613894	348	527.0	270	532	65.41353607177734	63	AOCP20251104101-ara1	Sham19Y0017063-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms041	false	6324309638775234608	148	207	805	1113	1636	302	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له اربعين صباحا فان تاب تاب image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0090png الله عليه فان عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	41	7572797714449114029	Sham19Y0017063-ara1.ms0857	true	1444120661918152189	168	238	855	1178	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد في الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال	857	-485333547838613894	143	108.5	112	488	29.30327796936035	30	AOCP20251104101-ara1	Sham19Y0017063-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms037	false	-1211608706844212668	214	249	1121	1294	1558	302	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليلة فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخحادم او امر به فصب	37	7572797714449114029	Sham19Y0017063-ara1.ms1022	true	-4795975895134243702	254	289	1311	1482	1540	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له اول الليل- فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخ-ادم او امر به فصب	1022	-485333547838613894	171	332.0	136	173	98.84393310546875	33	AOCP20251104101-ara1	Sham19Y0017063-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms068	false	-2727126984384678240	76	185	422	1025	1657	302	فان الكرم الرجل المسلم------------- اراد ان يقرر ويشدد ما في قوله تعالي -ان اكرمكم عند الله6ل4ب اتقاكم7 بطريقة انيقة ومسلك لطيف ورمزخلوب فبصر ان هذا النوع من غير الاناسي المسمي بالاسم المشتق من الكرم انتم احقاء بان لا تءهلوه5 لهذه التسمية ولا تطلقوها عليه ولا تسلموها له غيرة للمسلم التقي وربا ربا به image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0156png رفع قدره واصلحه واكترث له به ان يشارك فيما سماه الله له1 وخصصه بان جعله صفته فضلا ان تسموا بالكريم من ليس مسلم وتعترفوا له بذلك وليس الغرض- حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما ولكن الرمز الي هذا المعني كانه قال ان تاتي لكم ان لا تسموه مثلا باسم ال-------------------------------------كرم ولكن بالجفنة---- والحبلة	68	7572797714449114029	Sham19Y0017063-ara1.ms1164	true	6668953184545357915	14	73	73	374	1570	300	فان الكرم قل--ب المءمن قال الزمخشري اراد ان يقرر ويشدد ما في قوله عز وجل ان اكرمكم عند الله---- اتقاكم- بطريقة انيقة ومسلك لطيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المراد حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما ولكن اشارة الي -ان المسلم التقي جدير بان لا يشارك فيما سماه الله به 3832 قال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة	1164	-485333547838613894	174	245.0	136	659	26.403642654418945	26	AOCP20251104101-ara1	Sham19Y0017063-ara1