id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104101-ara1.ms094	false	9025507103264456719	197	281	1159	1645	1756	303	سبا- الخمر يسباها سبا و-سباء واستباها اذا اشتر-اها للتجارة وقال الصغاي اذا اشتراها ليشرها8 قال من المنسرح6----- خود تعاطيك بعد رقدتها اذا يوفي10 العيون مهدوها كاسا بفيها صهباء معرقة يغلو بايدي التحار مسبءها image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0231png اي انها من جودة-ا يغلو ش--راءها ولا يقال ذلك الا في الخمر خاصة والاسم السباء مثال الكساء وكذلك سميت سباء وسبيءة1 قال حسان82 بن ثابت رضي الله عنه من الوافر كان سبيقة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره الجناء	94	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms034	true	-7966794687299895402	75	156	370	784	1523	300	سبات الخمر------- سبا ومسب----------ا اذا اشتريتها لتشربها -قال ابراهيم بن علي ابن محمد بن سلمة بن عامر بن هرمة خود تعاطيك بعد رقدتها اذا توفي-- العيون مهدءها كاسا بفيها صهباء معرقة يغلو بايدي التجار مسبءها------------------------------------------------- اي انها من جودتها يغلو اشتراءها ولا يقال ذلك الا في الخمر خاصة والاسم السباء مثال الكساء ومنه- سميت الخمر سبيءة -قال حسان-- بن ثابت رضي الله عنه---------- كان سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره اجتناء	34	5760565026644519531	342	539.0	270	497	68.81287384033203	51	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms075	false	-8325171202607665988	194	272	1069	1492	1631	302	الجلس---------- العسل وانشد------------- الطرماح يصف---- ريق امراته من الطويل وما جلس ابكار اطاع لسرحها جني ثمر بالواديين وشوع---------------------- باطيب من فيها اذا ما تقلبت من ا-ليل وسني والعيون هجوع سميت بها تشبيها بالعسل واما تشبيها بالمراة المتزرة للناس يقال امراة جلس وهي اليي157ا تجلس في الفشناء لا تبرح3 ويتحدث اليها -----------------قال حميد بن ثور الهلالي------------- يحكي قول امراة سماها عمرة من الكامل اما ليالي كنت جارية فحففت بالرقباء والحبس حتي اذا ما البيت ابرزني نبذ الرجال بزولة جلس	75	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms122	true	4398663849263539332	169	250	842	1258	1523	300	الجلس البقية من العسل تبقي في الاناء قال الطرماح يصف طيب ريق امراته---------- وما جلس ابكار اطاع لسرحها جني ثمر بالواديين وشوع وقال بعد احد عشر بيتا باطيب من فيها اذا ما تقلبت من الليل وسني والعيون هجوع وام-------------------------------------------------------------راة جلس وهي التي---- تجلس في الف-ناء لا تبرح- ويتحدث اليها ويقال هي الشريفة قال حميد بن ثور الهلالي رضي الله عنه يحكي قول امراة سماها عمرة---------- اما ليالي كنت جارية فحففت بالرقباء والحبس حتي اذا ما البيت ابرزني نبذ الرجال بزولة جلس	122	5760565026644519531	327	541.5	263	503	65.00994110107422	56	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms119	false	-6380856149354979842	233	302	1291	1684	1691	303	الشراب5 ابا حسن ما زرتكم منذ سنبة من الدهر الا والزجاجة تقلس image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0304png كريم الي جنب الخوان وزوره يحيا باهلا مرحبا ثم يجلس-------------------------- وقال ابو هدرش من الرجزء قلنا له ازدد قدحا واحدا ما انت ان تزداده بالوكيس فعب3 فيه فوهي لبه وعد من ال اللعين الرجيس حتي يفيض الفم منه--------------------------------------- علي نمرقتيه بالشراب ----القليس 18لب والقل-----------------------------------------------------س الشرب الكثير من النبيذ والقلس النحل ايضا9 قال الافوه الاودي	119	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms265	true	-8145457485029499520	193	260	989	1342	1562	300	الكساءي ابا حسن ما زرتكم منذ سنبة من الدهر الا والزجاجة تقلس------------------------------------------------- كريم الي جنب الخوان وزوره يحيي باهلا مرحبا ثم يجلس وبحر قلاس اي يقذ ف بالزبد وقالس موضع اقطعه النبي صلي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم بني الاحب من عذرة وقلوس قرية علي عشرة فراسخ من الري والقليس مثال قبيط بيعة كانت بصنعاء للحبشة بناها ابرهة وهدمها حمير والقلس الشرب الكثير من النبيذ والقلس------ ايضا----- الغناء الجيد -	265	5760565026644519531	175	238.5	140	515	33.98058319091797	24	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms099	false	-5603072339164858534	191	218	1100	1225	1726	304	قال الراعي من البسيط وشربة من شراب غير ذي نفس في كوكب من نجوم القيظ وهاج سقيتها صاديا تهوي مسامعه قد ظن ان ليس من اصحابه ناج	99	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms321	true	-2646554521043127611	23	48	109	224	1486	300	قال الراعي---------- وشربة من شراب غير ذي نفس في كوكب من نجوم القيظ وهاج سقيتها صاديا تهوي مسامعه قد ظن ان ليس من اصحابه ناج	321	5760565026644519531	115	220.5	90	125	92.0	24	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms118	false	3260614611631579288	178	225	1012	1275	1729	303	وقال الليثء يوصف بالقرق-------------------------------------------------------ف الماء البارد الصافي وانشد للفرزدق من الطويل3 ولا زاد الا فضلتان سلافة وابيض من ماء الغمامة قرقف قال الازهري قول الليث انه يوصف به الماء البارد وهم واوهمه بيت الفرزدق وفي البيت تاخير يريد به التقديم والمعني سلافة قرقف وابيض من ماء الغمامة	118	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms805	true	6370212212193269696	51	93	291	512	1567	300	وقال الليث -------القرقف توصف به الخمر ويوصف به الماء البارد قال الفرزدق في وصف الماء--------------------------------------- ولا زاد الا فضلتان سلافة وابيض من ماء الغمامة قرقف قال الازهري هذا------------------------------- وهم --------------------في البيت تاخير اريد به التقديم والمعني سلافة قرقف وابيض من ماء الغمامة	805	5760565026644519531	161	253.0	131	318	50.628929138183594	26	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms134	false	-6730768693964150407	149	188	834	1041	1676	302	النابغة الجعدي رضي الله عنه من الطويل------------------- وبات فريق ينضحون كانما سقونا ناطفا من اذرعات مفلفلا قال الصغاني واما النابغة الجعدي فقد جعل الناطف الخمر في هذا البيت وقيل اراد شيءا نطف من الخمر اي سال وينض--حون اي الدم ----	134	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms851	true	-7762884623364331368	176	208	911	1073	1552	300	النابغة الجعدي رضي الله عنه فقد جعل الناطف الخمر في قوله وبات فريق ينضحون كانما سقو-ا ناطفا من اذرعات مفلفلا------------------------------------------------------------------ وقيل اراد شيءا نطف من الخمر اي سال اي ينضحون--- الدم ومن	851	5760565026644519531	125	205.5	100	232	53.879310607910156	21	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms133	false	-148915776789464534	134	165	786	958	1796	304	الممزوج وقيل --------المنقوف المبزول من الشراب يقال نقفته نقفا اي بزلته------------- وبكليهما6 فسر قول لبيد يصف خمرا من الطويل لذيذا ومنقوفا بصافي مخيلة من الناصع المختوم من خمر بابلا ومنه قول	133	7572797714449114029	JK010761-ara1.ms857	true	5620423370423993669	8	41	49	231	1542	300	الوجه اي ضامر الوجه والمنقوف المبزول من الشراب يقال نقفته نقفا اي بزلته وقيل الممزوج وبكليهما- فسر قول لبيد رضي الله عنه------ لذيذا ومنقوفا بصافي مخيلة من الناصع المختوم من خمر بابلا وقال ----	857	5760565026644519531	138	232.5	111	193	71.50259399414062	21	AOCP20251104101-ara1	JK010761-ara1