id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104101-ara1.ms042	false	5194781378907255469	9	70	53	410	1725	302	والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0091png خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اج-ي فقد اربي وكل مسكر حرام ومن زني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مم بكر فاصقعوه من-ة واستوفضوه عاما ومن زن- مم ثيب فضرجوه بالاضاميم112ا ولا توصيم في دين الله ولا غمة في فراءض الله-------------- وواءل بن حجر يترفل علي الاقيال امير----- رسول الله فاسمعوا واطيعوا و----------------الاقيال الملوك والعباهلة	42	7572797714449114029	JK000584-ara1.ms003	true	1487578410573256700	156	251	791	1307	1538	300	والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا------------------------------------------------- خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام وروي الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب من اهل حضرموت باقام الصلاة المفروضة واداء الزكاة المعلومة عند محلها في اليتعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زن مم بكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ----ولا توصيم في دين الله ولا غمة في فراءض الله وكل مسكر حرام وواءل بن حجر يترفل علي الاقيال امير امره رسول الله فاسمعوا واطيعوا وروي انه كتب الي الاقوال --------العباهلة	3	-5788024318550930853	287	470.0	232	577	49.74003601074219	48	AOCP20251104101-ara1	JK000584-ara1
AOCP20251104101-ara1.ms068	false	-2727126984384678240	58	211	327	1169	1657	302	لا تسموا العنب الكرم فانما الكرم الرجل المسلم ويروي قلب المسلم وفي رواية لا يقولن احد كم الكرم فان الكرم الرجل المسلم اراد ان يقرر ويشدد ما في قوله تعالي- ان اكرمكم عند الله6ل4ب اتقاكم7 بطريقة انيقة ومسلك لطيف ورمز-خلوب فبصر ان هذا النوع من غير الاناسي المسمي بالاسم المشتق من الكرم انتم احقاء بان لا تءهلوه5 لهذه التسمية ولا تطلقوها عليه ولا تسلموها له غيرة للمسلم التقي وربا ربا به image file0817MajdDinFiruzabadiJalisAnis_0156png رفع قدره واصلحه واكترث له به ان يشارك فيما سماه الله له1 وخصصه بان جعله صفته فضلا ان تسموا بالكريم من ليس مس-لم وتعترفوا له بذلك وليس الغرض حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما ولكن الرمز الي هذا المعني كانه قال ان تاتي لكم ان لا تسموه مثلا باسم الكرم ولكن بالجفنة والحبلة ونحو ذلك فافعلوا وقوله فانما الكرم اي فانما المستحق للاسم المشتق من الكرم المسلم ونظيره في الاسلوب قوله تعالي صبغة الله ومن احسن47 من الله صبغة	68	7572797714449114029	JK000584-ara1.ms766	true	-8695607543245922773	131	259	665	1339	1561	300	لا تسموا العنب الكرم فانما الكرم الرجل المسلم كر--------------------------------------------------------------------م اراد ان يقرر ويشدد ما في قوله عز وجل ان اكرمكم عند الله---- اتقاكم- بطريقة انيقة ومسلك لطيف ورمز خلوب فبصر ان هذا النوع من غير الاناسي المسمي بالاسم المشتق من الكرم انتم احقاء با--لا تءهلوه- لهذه التسمية ولا تطلقوها عليه ولا تسلموها له غيرة للمسلم التقي و----ربا------------------------------------------------------------------------------ به ان يشارك فيما سماه الله به واختصه بان جعله صفته فضلا ان تسموا بالكريم من ليس بمسلم وتعترفوا له بذلك وليس الغرض حقيقة النهي عن تسمية العنب كرما ولكن الرمز الي هذا المعني كانه قال ان تاتي لكم ا--لا تسموه مثلا باسم الكرم ولكن بالجفنة والحبلة--------- فافعلوا وقوله فانما الكرم اي فانما المستحق للاسم المشتق من الكرم المسلم ونظيره في الاسلوب قوله تعالي صبغة الله ومن احسن م--ن الله صبغة	766	-5788024318550930853	655	1222.0	531	845	77.5147933959961	114	AOCP20251104101-ara1	JK000584-ara1