id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104099-ara1.ms087	false	4211689948185100088	72	234	433	1320	1672	301	الحسن ابن علي رضي الله عنهما انه قال-- سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال image file0805CabdKarimJiliKamalatIlahiyya_0257png كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشرب عظيم العانة رجل الشعر ان- انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهي اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ من غير فرق بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الك-راديس انور المتجرد موصول ما بين اللب- والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شتن الكفين والقدمين سايل الاطراف	87	1470162031044143535	Shia001142Vols-ara1.completed.ms518	true	4124713173614401113	157	300	715	1479	1479	300	الحسن -بن علي بن ابي طالب عليهم السلام سالت خالي هند بن ابي هاله عن حليه رسول الله ص و----------------كان وصافا للنبي ص فقال ---------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله ف------------------خما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليله البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامه رجل الشعر اذا انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دميه في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكمراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن وما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-	518	-3735761873587862071	699	1259.5	565	898	77.83964538574219	108	AOCP20251104099-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
AOCP20251104099-ara1.ms087	false	4211689948185100088	239	301	1347	1672	1672	301	الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفوءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه -السلام---- قلت صف لي منطقه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعواصل الاحزان داءم الفكر- ليست-	87	1470162031044143535	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	3	59	16	307	1529	300	الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا -يخطو تكفي-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه فقال كان ص مت---------------------------واصل الاحزان داءم الفكرة ليست	519	-3735761873587862071	277	489.0	224	333	83.18318176269531	46	AOCP20251104099-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
AOCP20251104099-ara1.ms088	false	8771081485141149316	0	94	0	503	1603	301	له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجرامع الكلم فضلا لا فضول فيه---------- دمثا ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها image file0805CabdKarimJiliKamalatIlahiyya_0258png اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها و-----------------ضرب ب-راحته اليمني بطن راحته اليسري واذا غضب اعرض و-------اشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	88	1470162031044143535	Shia001142Vols-ara1.completed.ms519	true	-9083712594571397842	59	158	307	795	1529	300	له راحه ولا يتكلم في غير حاجه------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له و-------------------------------------------------------------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث قارب يده اليمني من اليسري فضرب بابهامه اليمني---- راح-ه اليسري واذا غضب اعرض بوجهه و اشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	519	-3735761873587862071	361	587.0	283	601	60.06655502319336	60	AOCP20251104099-ara1	Shia001142Vols-ara1.completed
