id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104099-ara1.ms078	true	-4222700046106954687	86	190	472	1070	1633	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله قسم------- الخلق قسمين فجعلني من خيرهم- قسما فذلك قول-----------ه واصحاب اليمين--- واصحاب الشمال--- فانا من------ اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين -ثلاثا فجعلني من خيرها ثلاثة image file0805CabdKarimJiliKamalatIlahiyya_0241png وذلك قوله -اصحاب الميمنة1 واصحاب المشامة2 والسابقون السابقون--3 فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل لها ثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة فذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل لاية ف---------------------------------------------------انا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	78	1470162031044143535	Shamela0012403-ara1.completed.ms0227	false	9161584193877153736	97	208	471	1047	1497	300	عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل خلق الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما وذلك قول الله عز وجل واصحاب اليمين 27 واصحاب الشمال 41 فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خي----------------------------------------------------رها ثلثا فذلك قوله فاصحاب الميمنة 8--------------- والسابقون السابقون 10 فانا خ-----------------ير السابقين ثم جعل الا-ثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير 13 وانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله -عز وجل ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	227	6214698599905797002	447	729.5	359	688	64.97093200683594	64	AOCP20251104099-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP20251104099-ara1.ms087	true	4211689948185100088	72	301	433	1672	1672	301	الحسن ابن علي رضي الله عنهما انه قال سالت خالي هند بن ابي هالة ---------عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وصافا وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال image file0805CabdKarimJiliKamalatIlahiyya_0257png كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -خما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشرب عظيم العانة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهي اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير فرق بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء---- الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللب- والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شت----------ن الكفين والقدمين سايل الاطراف او قال شاءل الاطراف 1خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا و----يخطو تكفوءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه -السلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعواصل الاحزان داءم الفكر- ليست-	87	1470162031044143535	Shamela0012403-ara1.completed.ms0964	false	7629149446268664229	0	216	0	1163	1576	300	الحسن -بن علي -------------------قال سالت خالي هند بن ابي هالةوكان وصافاعن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتع---------------------------------------------------لق بهفقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه ذا---- وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاءيعني الفضة-معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط الغضب شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف ---------------------خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا قلما يخطو تكفي-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست	964	6214698599905797002	1086	1992.5	878	1276	85.1097183227539	181	AOCP20251104099-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
AOCP20251104099-ara1.ms088	true	8771081485141149316	0	73	0	397	1603	301	له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجرامع الكلم فضلا لا فضول ------فيه دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له و---------------------------------------------------------------------------------------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها image file0805CabdKarimJiliKamalatIlahiyya_0258png اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب	88	1470162031044143535	Shamela0012403-ara1.completed.ms0964	false	7629149446268664229	216	300	1163	1576	1576	300	له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيء-------------------------ا ولا يمدحه ولا يقوم لغضبه اذا تعرض للحق -شء حتي ينتصر لهوفي رواية لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعرض للحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر لهلا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ---------------------------------------------------اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ي-صل بها يضرب-	964	6214698599905797002	303	511.5	241	496	61.08871078491211	52	AOCP20251104099-ara1	Shamela0012403-ara1.completed