id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104097Vols-ara1.ms244	true	-3694375866092866700	192	290	1004	1536	1618	304	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها ---لرسول الله صلي صلي الله عليه وسلم فاخذ الرسول --له علو الذراع-------- فاكل منها واكل معه رهط من الصحاب----ة فقال الرسول صلي ال الله عليه وسلم image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0034png ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية ودعاها فقال اسممت هذه الشاه فقالت ومن اخبرك فقال اخبرتني هذه------- الذراع التي بيدي قالت نعم قال وما اردت من ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم- يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفي رسول الله صلي لي الله عليه وسلم عنها------------------- ولم يعاقبها وكشرب الكثير من البشر القليل من الماء ومن	244	-3030098189917938297	Shamela0026568-ara1.ms0241	false	6452195094641542109	216	299	1041	1451	1457	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها الي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فاخذ --رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل منها واكل---- رهط من ا-صحابه معه فقال ر--سول صلي--- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية------- فقال -سممت هذه الشاة فقالت -من اخبرك ق-ال اخبرتني هذه في يدي للذراع ق----------الت نعم------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا-------------------------------- عنها صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي ا---صحابه الذين ا-كلوا من الشاة ----	241	-2451080869687502888	334	456.5	261	576	57.98611068725586	51	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104097Vols-ara1.ms244	true	-3694375866092866700	87	176	424	917	1618	304	اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه علي الارض فوقف----- النبي ---يالله عليه وسلم الله عليه وسلفقال اين صاحب هذا البعير فجاء صاحبه فقال بعينه فقال بل نهبه image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0033png لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره ق-ال اما اذا ذكرت هذا من امره فانه يشتكي كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه وباقي الحديث لما لم يكن له تعلق بالمشروح تركناه قوله يسني عليه اي يسقي عليه وجرجر البعير اي صوت وجران البعير----------------- مقدم عنقه------ من مذبحه الي منحره	244	-3030098189917938297	Shamela0026568-ara1.ms0572	false	-1902817568012614496	1	73	5	364	1497	300	اذ مررنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه---------- فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلمفق--------------ال اين صاحب هذا البعير فجاء-----ه فقال بعنيه فقال بل نهبه----------------------------------------------------------------- لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ- ذكرت هذا من امره فانه شكا-- كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه رواه البغوي في شرح السنة وال---------------------------------------------------------------------جران بكسر الجيم قال ابن فارس مقدم عنق البعير من مذبحه الي منحره	572	-2451080869687502888	286	467.0	226	525	54.47618865966797	51	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104097Vols-ara1.ms260	true	-6146665541774956248	0	62	0	340	1707	306	بينما انا في----- الحطيم وربما قال في الحجر5 مضجعا اذ ناداني ات فشق ------------------ما بين هذه الي هذه--------------------------------- يعني ثغرة نخ----------ره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل بطني بماء زمزم ثم ملء بطني بعلم وحكمة ثم اتيت بدابة دون image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0071png البغل وفوق الحمار ابيض1	260	-3030098189917938297	Shamela0026568-ara1.ms0701	false	-4672476481665165238	69	128	358	642	1474	300	بينما انا ناءم في الحطيم وربما قال في الحجرمضط-جعا اذ ات-اني ات فقد قال سمعته يقول فشقما بين هذه الي هذه قال فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغره نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات-------------------------------------------------------يت بدابة دون----------------------------------------------------------------- البغل وفوق الحمار ابيض -	701	-2451080869687502888	195	328.0	153	407	47.91154861450195	33	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0026568-ara1
AOCP20251104097Vols-ara1.ms384	true	5336760973826122694	90	191	539	1023	1643	304	علي رجل تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول الله فيلن اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لايارب-------- افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول الله ز وجل بل ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة في ورقة بقدر انملة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فتطيش السجلات اي تخف وترتفع وتثقل البطاقة فلا يثقل مع اسم الله تعالي شء وهذا صريح في ان الميزان حق -----------------في الاخرة	384	-3030098189917938297	Shamela0026568-ara1.ms1348	false	-5310147523223191734	145	247	795	1275	1571	300	عليه--- تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول---------- اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ----------ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاق-------------------ة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطا--------------قة فلا يثقل مع اسم الله شء فان قلت ان من ش----ان الميزان ان يوضع في كفته شء وفي الاخري	1348	-2451080869687502888	374	631.5	292	541	69.13124084472656	68	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0026568-ara1