id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104097Vols-ara1.ms242	true	7020421410134409622	126	178	622	871	1447	302	ابو خالد وقيل ابو عبد الله وهو حليف بني زهرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ابن اخت سعد بن ابي وقاص امه خالدة بنت ابي وقاص سكن الكوفة وابتني بها دارا وتوفي في ايام بشر بن مروان علي الكوفة وصلي عليه عمرو بن حريث المخزومي وقيل توفي سنة ست وستين ايام المختار الثقفي روي عن النبي	242	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms03446	false	8036941357368243689	2	64	13	315	1495	300	ابا خالد وقيل ابو عبد الله له ولابيه صحبة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وستة واربعون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد مسلم بستة وعشرين وهو ابن اخت سعد بن ابي و-----------------------قاص سكن الكوفة وابتني بها دارا وتوفي في ايام بشر بن مروان علي الكوفة بها و----------------------------قيل توفي سنة ست وستين ايام المختار الخامس سعد بن ا--بي	3446	7112032055995250684	166	257.5	129	355	46.760562896728516	29	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms243	true	384826609063055501	72	138	383	718	1629	304	جابر اياله عيه------------- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صل صلي الله عليه وسلم بين يديه مطهرة يتوضا منها ف--اقبل الناس نحوه و----------------------------------------قالوا------------- ليس عندنا ما- نتوضا و------نشرب الا ما في مطهرتك--- فوضع النبي --ي الله عليه وسل- يده المباركة في المطهرة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة	243	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	18	102	85	494	1454	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله--- صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فت-وضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده--------- في الركو-ة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة	10873	7112032055995250684	291	469.0	229	423	68.79432678222656	50	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms244	true	-3694375866092866700	4	58	15	280	1618	304	النبي صل ل الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد وهي جمع سارية وهي العماد فلما وضع له المنبر واستوي عليه صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق ونزل النبي صل لي الله عليه وسل ح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت	244	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms07178	false	7702933157181654224	109	146	515	703	1472	300	النبي صل-ي الله عليه وسلم عل--------------------------------ي-------------------------------------------- المنبر الذي صنع ف--صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي ص--لي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت	7178	7112032055995250684	169	281.5	136	269	62.825279235839844	30	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms260	true	-6146665541774956248	0	61	0	334	1707	306	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر5 مض-جعا اذ ناداني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني---------- ثغرة نخره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل بطني بماء زمزم ثم ملء بطني بعلم وحكمة ثم اتيت بدابة دون image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0071png البغل وفوق الحمار	260	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	188	252	908	1210	1436	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر- مضطجعا اذ ات-اني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات-------------------------------------------------------يت بدابة دون----------------------------------------------------------------- البغل وفوق الحمار	10484	7112032055995250684	204	339.5	160	424	48.11320877075195	34	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms335	true	-6089104773158643370	222	265	1240	1473	1665	302	التصديق فلا يقبلهما وان كان الطاعات فيقبلهما ثم ذهب الي التوفيق بين المذهبين فقال الطاعات مكملة التصديق فدل ما دل -----------علي ان الايمان لا يقبل الزيادة والنقصان يكون مصروفا الي الاصل اي اصل الايمان وما دل -------------------علي كون-------ه قابلا لهما----------- كان مصروفا الي	335	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms00239	false	1665857366286479147	125	169	648	888	1630	300	التصديق فلا يقبلهما وان كان الطاعات فيقبلهما ثم ------------------------------قال الطاعات مكملة للتصديق فكل ما قام من الدليل علي ان الايمان لا يقبل الزيادة والنقصان -كان مصروفا ال---------ي اصل الايمان الذي هو التصديق وكل ما دل علي كون الايمان يقبل الزيادة والنقصان فهو مصروف- الي	239	7112032055995250684	169	263.0	137	281	60.14234924316406	21	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms343	true	4055189674446080103	39	80	250	460	1694	304	ابو حنيفةا الي الله عليه حين سءل عنه ما بال اقوام يقولون يدخل المءمن النار فقال لا يدخل النار الا كل مءمن فقيل له فالكافر فقال --هم المءمنون يومءذ كذا ذكره في الفقه الاكبر فقد جعل الكافر-----ين في الاخرة مءمنين لوجود	343	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms00236	false	2702843633833743636	177	217	906	1113	1549	300	ابا حنيفة رحمه الله تعالي لما قيل له ما بال اقوام يقولون يدخل المءمن النار فقال لا يدخل النار الا الم-ءمن فقيل له والكافر فقال كلهم --مءمنون يومءذ كذا ذكره في الفقه الاكبر فقد جعل الكفار مءمنين في الاخرة------- لوجود	236	7112032055995250684	174	300.0	139	217	80.18433380126953	27	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms344	true	-5983468731173218003	196	306	1113	1737	1737	306	الاسلام هو الاخلاص كما قال تعالي اسلم قال اسلمت لرب العالمين3 اي اخلص واستدلوا علي مطلوبهم بوجوه احدها ان الايمان هو التصديق بالله تعالي والاسلام اما ان يكون ماخوذا من التسليم وهو تسليم العبد نفسه5 لله تعالي او يكون ماخوذا من الاستسلام وهو الانقياد وكيف ما كان فهو يرجع الي ما ذكرنا من تصديقه بالقلب واعتقاد بانه تعالي خالقه فحينءذ يكو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل مءمن مسلما وكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم -----مءمنا وفيه نظر اما اولا فلانا لا نسلم ان الايمان هو التصديق بالله فقط حتي يلزم image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0255png ما ذكرتم والا لكان كثير من الكفار مءمنين لتصديقهم بالله تعالي بل هو تصديق الرسول صلي صلي الله عليه وسلم بكل ما علم مجيءه-	344	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms00242	false	6683378854317848668	125	262	712	1438	1651	300	الايمان هو الاسلام والاسلام مترادفان ----------------------------------استدلوا علي ذلك---- بوجوه الاول ان الايمان هو التصديق بالله------ والاسلام اما ان يكون ماخوذا من التسليم وهو تسليم العبد نفسه- لله تعالي او يكون ماخوذا من الاستسلام وهو الانقياد وكيف ما كان فهو راجع الي ما ذكرنا من تصديقه بالقلب واعتقاده انه تعالي خالقه لا شريك له الثاني قوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وقوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام بين ان دين الله هو الاسلام وان كل دين غير الاسلام غير مقبول والايمان دين لا محالة فلو كان غير الاسلام لما كان مقبولا وليس كذلك الثالث لو كانا متغايرين لتصور احدهما بدون الاخر ولتصور مسلم ليس بمءمن واجيب عن الاول ب-----انا لا نسلم ان الايمان هو التصديق بالله فقط -----------------------------------------------------------------------------------والا لكان كثير من الكفار مءمنين لتصديقهم بالله------ بل هو تصديق الرسول----------------------- بكل ما علم مجيءه	242	7112032055995250684	388	624.5	313	888	43.693695068359375	64	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms372	true	-8942693166515363966	218	253	1193	1373	1679	306	صل ليالله عليه-وسلم اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل في------------قول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا -----	372	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	72	116	371	590	1482	300	صلي ا-لله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	3908	7112032055995250684	176	300.0	142	220	80.0	28	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms372	true	-8942693166515363966	216	253	1183	1373	1679	306	ايضا قو-------------له صل ليالله عليه-وسلم اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل في------------قول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا -----	372	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	226	275	1120	1362	1470	300	ايضا قال قال رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	5078	7112032055995250684	185	305.0	149	243	76.1316909790039	29	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms373	true	-7793896534658314621	0	60	0	304	1616	304	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذ-ا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول -الناس فيقال ما دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد----- فيصيح صيحة يسمعها من بين يديه غير الثقلين وهذا الحديث	373	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms05213	false	-2358755188028859966	107	182	516	886	1474	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هاذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يل----يه غير الثقلين انظر الحديث	5213	7112032055995250684	288	531.5	230	374	77.0053482055664	50	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms375	true	-6593070753431268862	187	250	1005	1346	1648	304	في القبر ما ت----قول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا-اله الاال-له و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0318png ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعان ثم ينور له فيه ثم يقال له--------------------------------------- نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهل-----ه حتي يبعثه الله تعالي من مضجعه	375	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms03908	false	-4670064940442065158	92	162	484	807	1482	300	---------ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا -----------------------------------------------------------------ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعي-------ن ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله------ من مضجعه	3908	7112032055995250684	247	416.0	193	414	59.661834716796875	45	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms375	true	-6593070753431268862	187	236	1005	1276	1648	304	في القبر ما ت----قول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا-اله الاال-له و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0318png ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعان ثم ينور له فيه ثم يقال له نم	375	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms05078	false	9072010490503945419	251	300	1256	1470	1470	300	---------ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا -----------------------------------------------------------------ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعي-------ن ثم ينور له فيه ثم يقال له نم-	5078	7112032055995250684	182	297.5	142	300	60.66666793823242	34	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms413	true	-7526457641466340738	244	279	1324	1493	1612	304	رسول الله صلي الله عليه و-لم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور و----يجء معه بمث-ل الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح	413	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms09645	false	-8805174051889130211	37	72	185	354	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم------ عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح	9645	7112032055995250684	163	302.0	129	175	93.14286041259766	31	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
AOCP20251104097Vols-ara1.ms413	true	-7526457641466340738	219	289	1144	1540	1612	304	ان اول الايات------ طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا image file0800AhmadIbnUghuzDanishmandAqshahriIntiqad_V02_0393png وقال رسول الله صلي الله عليه ولم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور ويجء معه بمثل الجنة والنار فالتي يقول ---------------------------------------------------انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه3 وقل لي صلي الله عل---------------------------------------------------يه وسلم ان الدجال يخرج	413	-3030098189917938297	Shamela0005756-ara1.completed.ms11508	false	7606556120526126728	67	140	349	731	1548	300	---اول الايات خروجا طلوع الشمس---------- وخروج الدابة-------------- وايهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا منها وروي نعيم بن حماد من----------------------------------------------------------------------------------- حديث------------ اسحاق بن ابي فروة عن يزيد بن ابي غياث سمع ابا هريرة مرفوعا خمس لا يدري ايتهن اول الايات وايتهن جاءت لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال وياجوج وماجوج والدخان والدابة وقيل خروج الدجال ويرجحه قوله صلي الله عليه وسلم ان الدجال خارج	11508	7112032055995250684	130	147.0	104	504	25.793651580810547	17	AOCP20251104097Vols-ara1	Shamela0005756-ara1.completed