id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104096-ara1.ms06	true	4040858346623014905	52	101	321	568	1761	303	لقاء الله فيحب الله لقاءك ولما قالت سيدتنا عاءشة ل عهما يا رسول الله كلنا نكره الموت قال -------------------لله عليه وسلم ويس كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن المءمن اذا بشر برحمة ال----له ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله------------------------------ وسخطه كره لقاء الله وكره الله	6	-6568744477154960058	ShamAY0035990-ara1.ms213	false	5793178429506085719	14	89	67	451	1508	300	لقاء الله -احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلت------ كلنا نكره الموت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ليس كذلك بكسر الكاف خطاب لعاءشة اي ليس المعني كما زعمت من ان المراد من كراهية لقاء الله كراهية الموت ولكن المءمن اذا بشر برحمة 64ب الله ورضوانه وجنته احب لقاء-الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وذكر التبشير في العذاب للتهكم وسخطه كره لقاء الله وكره الله	213	1160338888092771752	197	314.5	157	392	50.25510025024414	32	AOCP20251104096-ara1	ShamAY0035990-ara1
AOCP20251104096-ara1.ms18	true	-1329460917024887385	65	121	317	633	1552	302	تعدل بين اثنين صد-------------------------------قة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صد----------------------------------------------------قة والكلمة الطيبة صدقة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل خطوة image file0797IbnBintMaylaqHadiQulub_0051png ان ف فم لالقبا الي لقلءالمبوب تمشيها الي الصلاة صدقة و2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتميط الاذي عن الطريق صدقة وفي رواية ------------في الصحيح ايضا--------- انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل	18	-6568744477154960058	ShamAY0035990-ara1.ms267	false	-8367200995889543875	28	156	150	839	1603	300	تعدل بين اثنين وهو في تاويل المصدر مبتدا خبره صدقة وتعين الرجل في دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه وهذا الفعل ايضا مبتدا اي اعانتك اياه في دابته وخبره صدقة والكلمة الطيبة صدقة يعني اجرها كاجر الصدقة حذف المضافان وحرف التشبيه للمبالغة وكذا المعني في اخواته وهذا تشبيه محسوس بمحسوس والجامع عقلي وهو ترتب الثواب علي كل منهما وبكل خطوة وهو مبتدا الباء فيه زاءدة------------------------------------------------- تمشيها الي الصلاة صدقة اطلق علي الكلمة الطيبة كذكرالله وعلي الخطوة الي الصلاة صدقة مع ان نفعهما غير متعد الي الغير للمشاكلة او تشبيها لهما بالمال في سببية الاجر وقيل معناه انهما صدقة علي نفس الفاعل وتميط الاذي عن الطريق صدقة 81ا تقدم التوضيح لهذا في الباب الثاني في حديث انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل	267	1160338888092771752	215	289.5	169	739	29.093368530273438	37	AOCP20251104096-ara1	ShamAY0035990-ara1
AOCP20251104096-ara1.ms19	true	-2418754791695261031	241	302	1280	1569	1569	302	الله عليه وسلم ال---- اذا توضا العبد المسلماو المءمن------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر الي----------------------------------------------------------------ها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------------------------------------------------------------غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشته-----------------------------------ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء-فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشته---------------ا رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا-	19	-6568744477154960058	ShamAY0035990-ara1.ms093	false	-5322595403380033734	72	176	371	856	1522	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا توضا العبد المسلم اوالمءمن شك من الراوي فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها اي الي الخطيءة وفيه تجوز لان النظر ليس الي الخطيءة بل الي سببها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء شك من الراوي وقيل ليس للشك بل هو من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان- بطشتها اي اخذت تلك الخطيءة وفيه تجوز ايضا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها وفيه تجوز ايضا رجلاه مع الماء او اخر مع قطر الماء حتي يخرج نقيا	93	1160338888092771752	264	417.0	209	487	54.20944595336914	45	AOCP20251104096-ara1	ShamAY0035990-ara1