id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104091Vols-ara1.ms151	false	-5149860043829269656	78	143	452	802	1767	306	المساواة مثل قولهم 1 مساو للاب ولب مساو لاج فانه يستلزم 0ا مساو للج بواسطة ما في الذهن من ان مساوي المساوي مساو او بواسطة مقدمة هي عكس احدي مق----------------------دمتي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------قياس-- عكس النقيض------------------- كقولهم جزء الجوهر يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر وما ليس بجوهر لا يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر فانه يستلزم --جزء الجوهر جوهر----------------- بواسطة عكس نق--------يض الكبري- وهو قولنا ما يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر---- جوهر	151	6129728036639556585	Shamela0008156-ara1.ms014	true	3983784362112186522	60	156	331	811	1563	300	المساواة ---كقولنا ا مساو -ل ب و ب مساو ل ج فانه ي--لزمه ا مساو ل ج ولكن لا لنفسه بل بواس------------------------------طة مقدمة اجنبية ا--ي مقدمة غير لازمة لاحدي مقدمتي القياس وهو قولنا كل ما هو مساو ل ب مساو ل ج وكذا خرج عنه القول المءلف من قولين المستلزم لقول اخر بواسطة عكس --نقيض احدي مقدمتيه الشرح كقولنا جزء الجوهر يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر وما ليس بجوهر لا يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر فانه يستلزم قولنا الجوهر جوهر ولكن لا لنفسه بل بواسطة عكس نقيض المقدمة الثانية وهو قولنا ما يوجب ارتفاعه ارتفاع الجوهر فهو جوهر	14	-1919500098528625130	262	402.0	210	520	50.38461685180664	43	AOCP20251104091Vols-ara1	Shamela0008156-ara1
AOCP20251104091Vols-ara1.ms541	false	6418210779732856635	47	137	283	728	1645	304	الايمان والاسلام شء واحد قالوا لانه لو كان غير-------ه لم يقبل من مبتغيه لقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه واجيب ان اريد لم يقبل من طالبه في الجملة فممنوع والاية لا تدل علي ذلك وان اريد لم يقبل من مبتغيه دينا غير دين الاسلام فمسلم كما هو مدلول الاية لكن الثانية ممنوعة فان من اقتص-------------------------------ر علي التصديق وقنع به دينا ولم يقر بلسانه مع قدرته علي ذلك ولم يعمل عملا صالحا فليس بمءمن ولم يقبل منه قالوا لو كان غيره لم يستثن المسلم من المءمن والتالي	541	6129728036639556585	Shamela0008156-ara1.ms101	true	4131378770458927737	2	58	16	320	1594	300	الايمان لان الايمان يقبل من مبتغيه فلو كان غير الاسلام لم يقبل من مبتغيه لقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه فيثبت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------- الاي--مان العبادات وهو المطلوب وقوله وقال فاخرجنا اشارة الي دليل اخر علي ان الاسلام هو الايمان وتقريره ان الاسلام لو كان غير الايمان لما صح استثناء------------------------------------------------- المسلم من المءمن والتالي	101	-1919500098528625130	144	194.5	113	483	29.81366539001465	22	AOCP20251104091Vols-ara1	Shamela0008156-ara1