id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104090-ara1.ms005	true	7979359708935205718	102	196	559	1005	1579	302	علي قال- عليه الصلاة والسلام ان اخوف ما اخاف علي امتي النساء والخمر وفي كتاب الخراءطي عن ابن عباس--------------- انه قال لم يكن كفر من مضي الا من قبل النساء وهو كاءن كفر من بقي من قبل النساء وفي مسند احمد وقع في سهم عبد الله بن عمريوم جلولاء جارية كان عنقها ابريق فضة قال عبد الله فما صبرت ان قمت فقبلتها والناس ينظرون وينخرط في هذا السلك النظر الي المردان ذكر الخطيب من حديث عبد الرحمن بن وافد عن عمرو بن ازهر عن ابان عن انس -----------------------------------------------------------------------قال قال رسولا-لله صلي الله عليه وسلم	5	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0345	false	-2563005863810899173	19	100	92	450	1493	300	صلي الله عليه وسل----------م ان اخوف ما اخاف علي امتي النساء واخمرة و-----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لم يكن كفر من مضي الا من قبل النساء وهو كاءن كفر من بقي من قبل النساء وعن حسان------------------------- بن عطي-----------------------------------ة قال ما اتيت امة قط الا من قبل نساءهم وعن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب قال ما يءس الشيطان من ابن ادم قط الا اتاه من قبل النساء وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	-166781166239542393	196	260.5	147	534	36.70412063598633	37	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms015	true	8133815337562519980	203	239	1062	1258	1636	302	العشق طمع يتولد في القلب ويتحرك وينمي ثم يتربي ويجتمع اليه مواد من الحرص وكلما قوي ز--اد صاحبه في الاهتياج واللجاج والتمادي في الطمع والفكر في الاماني والحرص علي الطلب حتي يءديه ذلك الي الغم المقلق	15	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0292	false	8058897046357304402	255	291	1382	1580	1628	300	العشق طبع يتولد في القلب ويتحرك وينمي ثم يتربي ويجتمع اليه مواد من الحرص وكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج والتمادي في الطمع والفكر في الاماني والحرص علي الطلب حتي يءديه ذلك الي الغم المقلق	292	-166781166239542393	194	380.5	158	198	97.97979736328125	34	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms017	true	-2916805092138723614	238	302	1308	1638	1638	302	المامون ليحيي بن اكثم ما العشق------ فقال--- سوانح تسنح للمرء فيهيج بها قلبه وتءثرها نفسه---- فقال له ثمامة بن اشرس اسكت يا يحيي انما عليك ان تجيب في مسالة طلاق او محرم صاد ظبيا------------ فاما هذه فمن مساءلنا نحن فقال له المامون قل------ يا ثمامة ما العشق فقال العشق جليس ممتع واليف مءنس وصاحب -ملك -----------مسالكه لطيفة ومذاهبه غامضة واحكامه جارية ملك الابدان وارواحها-	17	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0293	false	6772695045595382641	50	118	258	605	1555	300	المامون ي-حيي بن اكثم عن العشق ما هو فقال هو سوا-----نح للمرء -يهيم بها قلبه وتءثرها نفسه قال فقال له ثمامة-------- اسكت يا يحيي انما عليك ان تجيب في مسءلة طلاق او محرم صاد ظبيا او قتل نملة فاما هذه ف---مساءلنا نحن فقال له المامون ما العشق يا ثمامة ف---------قال العشق جليس ممتع واليف مءنس وصاحب مملك ومالك قاهر مسالكه لطيفة ومذاهبه غامضة واحكامه جاءرة ملك الابدان وارواحها	293	-166781166239542393	293	484.5	236	374	78.34224700927734	43	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms018	true	1231761630241537586	0	61	0	376	1720	302	والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والعقول واراءها قد اعطي عنان طاعتها وقوة- تصرفها تواري عن الابصار مدخله وعمي في القلوب مسلكه فقال له المامون احسنت------ يا ثمامة وامر له بالف دينار6 وفي رواية انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------- اذا امتزجت جواهر النف-س بوصل المشاكلة image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0043png انتجت لمع نور ساطع تستضء به بواصر العق-ل وتتصور من ذلك اللمح نور خاص بالنف-س متصل بجواهرها يسمي	18	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0293	false	6772695045595382641	118	231	605	1214	1555	300	والقلوب وخواطرها والعيون ونواظرها والعقول واراءها و--اعطي عنان طاعتها وقيود تصرفها تواري عن الابصار مدخله وغيض في القلوب مسلكه فقال له المامون احسنت والله يا ثمامة وامر له بالف دينار وحكي عن الفضل بن يعقوب قال لما اجتمع ثمامة بن اشرس ويحيي بن اكثم عند المامون قال ليحيي خبرني عن العشق ما هو فقال يا امير المءمنين سوانح تسنح للعاشق يءثرها ويهيم بها تسمي عشقا فقال له ثمامة يا يحيي انت بمساءل الفقه ابصر منك بهذا ونحن بهذا احذق منك فقال المامون فهات ما عندك فقال يا امير المءمنين اذا امتزجت خواطر النفوس بوصل المشاكلة ---------------------------------------------------نتجت لمح نور ساطع تستضء به نواظر العقول ويتصور من ذلك اللمح نور خاص بالنفوس متصل بجواهرها يسمي	293	-166781166239542393	297	500.5	243	662	44.86404800415039	41	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms019	true	1973241623730872778	106	147	614	831	1750	302	بعض العشاق---- الي معشوقته--------- فارتعدت فراءصه وغشي عليه فقيل لحكيم------- ما الذي اصابه -قال نظر الي من يحبه فانقرج له قلبه فتحرك الجسم بانقراج القلب فقيل له -نحن نحب اولادنا واهلنا ولا يصيبنا ذلك فقال تلك محبة العقل وهذه محبة الروح2	19	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0295	false	5525291397326645922	246	288	1320	1544	1597	300	بعض العشاق نظر الي جارية كان يهواها فارتعدت فراءصه وغشي عليه فقيل لبعض الحكماء ما الذي اصابه فقال نظر---- من يحبه فانفرج--- قلبه فتحرك الجسم لانفراج القلب فقيل له فنحن نحب اهالي-------نا ولا يصيبنا ذلك فقال تلك محبة العقل وهذه محبة الروح -	295	-166781166239542393	183	298.5	146	239	76.56903839111328	29	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms024	true	844632369530396828	179	293	1041	1663	1708	302	الاستحسان للشخص ثم تحدث ارادة القرب4 منه ثم المودة وهو-ان يود ان لو ملكه ثم يقوي الود فيصير محبة ثم تصير خلة ثم تصير هوي -يهوي -صاحبه في محاب المحبوب من غير تمالك ثم يصير عشقا ثم يصير تتيما والتتيم حالة يصير بها المعشوق مالكا للعاشق لا يوجد في قلبه سواه ومنه تيم الله ثم يزيد التتيم فيصير ولها والوله الخروج عن حد الترتيب والتعطل عن احوال التمييز2 الحب اوله ميل يهيم به قلب المحب فيلقي الموت كاللعب image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0056png يكون مبدءه من نظرة عرضت او مزحة اشعلت في القلب كاللهب كالنار مبدءها من قدحة اذا تضرمت احرقت مستجمع الحطب1 وقال بعض العلماء اول مراتب العشق الميل الي المحبوب ثم العلاقة ثم الحب	24	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0294	false	-2197236662818371198	177	250	913	1291	1580	300	الاستحسان للشخص--- تحدث ارادة القرب- منه ثم المودة وهو ان يود--- لو ملكه ثم يقوي الود فيصير محبة ثم ي------------صير هوي فيهوي بصاحبه في محاب المحبوب من غير تمالك ثم يصير عشقا ثم يصير تتيما والتتيم حالة يصير بها المعشوق مالكا للعاشق لا يوجد في قلبه سواه --------------ثم يزيد التتيم فيصير ولها والوله الخروج عن حد الترتيب والتعطل عن احوال التمييز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم------ اول مراتب العشق الميل الي المحبوب ثم العلاقة ثم الحب	294	-166781166239542393	372	674.5	300	625	59.52000045776367	66	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms025	true	-7386544667017606933	1	30	6	174	1785	302	ثم يستحكم الهوي فيصير مودة يزيد بالمءانسة ويدرس بالجفاء والاذي ثم الخلة ثم الصبابة وهي رقة الشوق2 يولدها الالفة ويبعثها الاشفاق ويهيجها الذكر ثم يصير عشقا وهو علي اضرب	25	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0294	false	-2197236662818371198	250	279	1291	1458	1580	300	ثم يستحكم الهوي فيصير مودة تزيد بالمءانسة وتدرس بالجفاء والاذي ثم الخلة ثم الصبابة وهي رقة الشوق ت-ولدها الالفة ويبعثها الاشفاق ويهيجها الذكر ثم تصير عشقا وهو علي اضرب	294	-166781166239542393	162	317.0	134	168	96.42857360839844	24	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms027	true	-3512420592628098306	202	271	1022	1352	1536	302	الشعبي كثيراما ينشد اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فانت وعير في الفلاة س-----------------------------------------------------واء وقال غيره اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا قال المرزباني2 سءل ابو نوفل هل يسلم احد من العشق فقال نعم الجلف الجافي الذي ليس ل-ه فضل ولا-عنده فهم فاما من في طبعه ادني ظرف او معه دماثة اهل الحجاز وظرف اهل العراق فهيهات وذكر ابن	27	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0301	false	-56379117998149201	142	221	743	1105	1531	300	الشعبي كان---- ينشد اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فانت وعير في الفلاة سواء وسمع ابن ابي مليكة غناء وهو يءذن فطرب فقيل له في ذلك فقال----- اذا انت لم تطرب ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا و--------------سءل ابو نوفل هل يسلم احد من العشق فقال نعم الجلف الجافي الذي ليس فيه فضل ولا عنده فهم فاما من في طبعه ادني ظرف او معه دماثة اهل الحجاز ورقة اهل العراق فهيهات وحكي ابو	301	-166781166239542393	290	528.0	224	385	75.32467651367188	57	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms028	true	-5881255839673616676	207	269	1118	1430	1636	302	وقال ابو تمام اما الهوي فهو العذاب فان جرت فيه النوي فال-يم كل -عذاب وقال ابن ابي حصينة والعشق يجتذب النفوس الي الردي بالطبع واحسدي لمن لم يعش---------------------------------------------------ق وقال ابن الرومي قبح الهوي ملك السماء فلم يزل دينا يدين قويه لضعيفه2 وقال صالح بن عبد القدوس عاص الهوي ان الهوي مركب تصعب بعد اللين منه الذلو-------------------------------------------------ل وقال ابن المعتز --ان مس الهوي	28	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0309	false	5825781615120835286	149	217	683	1028	1432	300	وقال ابو تمام اما الهوي فهو العذاب فان جرت فيه النوي فالتيم كل التيم وقال ابن ابي حصينة والعشق يجتذب النفوس الي الردي بالطبع واحسدا لمن لم يعشق طرق الخيال فهاج لي بطروقه ولها فليت خيالها لم يطرق و--------------------------------------------------------------------قال صالح بن عبد القدوس عاص الهوي ان الهوي مركب يصعب بعد اللين منه الذلول ان يجلب اليوم الهوي لذة ففي غد منه البكا والعويل وقال ابن المعتز فكان--- الهوي	309	-166781166239542393	235	424.5	187	416	56.49038314819336	40	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms032	true	7440818427813033815	14	48	97	261	1649	303	فسد حبهما وا-ن فعلاه-- دام حبهما فيما ذكره حمزة الاصبهاني وانشد اذا شق برد شق بالبرد برقع دواليك حتي كلنا غير لابس فكم قد شققنا من رداء محير ومن برقع عن طفلة غير عانس	32	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0519	false	-4664203216661865642	131	163	681	828	1546	300	فسد حبهما فاذا فعل ذلك دام حبهما قال الشاعر-------------------- اذا شق برد شق بالبرد برقع دواليك حتي كلنا غير لابس فكم قد شققنا من رداء محبر ومن برقع عن طفلة غير عانس	519	-166781166239542393	129	222.5	99	167	77.2455062866211	26	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms043	true	804548356729949760	31	94	205	550	1743	302	العشق مصادفة النفس ما يلاءم طبعها فتستحسنه وتميل اليه واكثر ذلك النظم----------- ولا يكون ذلك باللمح بل بالتشبث من النظر ومعاودته------- فاذا غاب المحبوب عن العين طلبته النفس ورامت ال-قرب منه ثم تمنت الاستمتاع به فيصير فكرها فيه وتصويرها اياه في الغيبة حاضرا وشغله- كله به فيتجدد من ذلك امراض لانصراف الفكر الي ذلك المعني وكلما قويت الشهوة البدنية قوي الفكر في ذلك	43	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0296	false	-9202681480347085374	50	114	244	607	1544	300	العشق مصادفة النفس ما يلاءم طبعها فتستحسنه وتميل اليه واكثر اسباب المصادفة النظر ولا يكون ذلك بالملح بل بالتثبت في النظر ومعاودته بالنظر فاذا غاب المحبوب عن العين طلبته النفس ورامت التقرب منه و--تمنت الاستمتاع به فيصير فكرها فيه وتصويرها اياه في الغيبة حاضرا وشغلها كله به فيتجدد من ذلك امراض لانصراف الفكر الي ذلك المعني وكلما قويت الشهوة البدنية قوي الفكر في ذلك	296	-166781166239542393	328	619.5	267	365	89.8630142211914	54	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms047	true	4295362076236326324	163	268	853	1388	1562	301	وتمادي الانس وادمان النظر------------- وطول الحديث فان انضم الي ذلك معانقة او تقبيل فقد تم استحكام العشق وفي كتب الحكمة ------اذا --------------------------وصلت بلة من ريق المتحابين كل واحد منهما الي معدة الاخر اختلط ذلك بجميع البدن ووصل الي جرم الكبد وكذلك اذا تنفس كل واحد منهما في وجه صاحبه فانه يخرج من ذلك النفس شء من نسيمه------------ا فيختلط باجزاء الهواء فاذا استنشقاه و-----------دخل في الخياشيم فوصل بعضه الي الدماغ فسري ب-ه كسريان النور في جرم البللور ووصل بعضه الي جرم الرءة ثم الي القلب فيدب في العروق الضوارب وفي جميع البدن -ينعقد من بدن هذا ما تحلل من بدن هذا فيصير مزاجا فيتولد--- العشق و-----هذا	47	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0300	false	4765832444865071466	119	238	571	1169	1460	300	ويتاكد العشق بادمان النظر وكثرة اللقاء وطول الحديث فان انضم الي ذلك معانقة او تقبيل فقد تم استحكامه وقد ذكر حكماء الاواءل انه اذا وقعت القبل بين المتحابين ووصلت بلة من---------- ريق كل واحد منهما الي معدة الاخر اختلط ذلك بجميع البدن ووصل الي جرم ---بد وهكذا اذا تنفس كل واحد منهما في وجه صاحبه فانه يخرج مع ذلك النفس شء من نسيم كل واحد منهما فيختلط باجزاء الهواء فاذا استنشق من ذلك الهواء دخل في الخياشيم فوصل بعضه الي الدماغ فسري فيه كسريان النور في جرم الب-لور ووصل بعضه الي جرم الرءة ثم الي القلب فيدب في العروق الضوارب -في جميع البدن فينعقد في بدن هذا ما تحلل من بدن هذا فيصير مزاجا فيتولد به العشق وينمي هذا	300	-166781166239542393	475	830.5	378	613	77.48776245117188	80	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms050	true	-8357558878970362869	164	303	936	1677	1681	304	الفقيه ابو محمد بن حزم قال حدثني ابو عبد الله محمد بن الحسن المذحجي الطبيب الاديب قال كنت اختلف في النحو الي محمد------------- بن خطاب------- في جماع-------------ة وكان عنده ابو الحسن اسلم بن سعيد قاضي قضاة الاندلس وكا---------------------ن اجمل من راته الع----------------------يون واحمد بن كليب2 وكان من اهل الادب والشعر فاشتد كلفه باسلم وفارق صبره وصرف فيه القول متسترا -ذلك الي ان فشت اشعار----ه وجرت علي الالسنة وتنوشدت في المحافل فالمهدي بعرس في بعض --شوارع قرطبة و---الزامر يغني-------------- بقول احمد بن كليب اي-------سلمني في-هوا ها-سلم هذا الرثا غزال له مقلة يصيب بها من يشا وشي بيننا حاسد-سيسال عما وشا ولو-شاء ان يرتشي علي الوصل روحي ارتشي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0109png وفعل حسن المسامرة فيها قال فلما بلغ هذا المبلغ انقطع اسلم عن جميع مجالس الطلب ولزم بيته والجلوس علي بابه وكان احمد بن كليب لا شغل له الا بالمرور علي	50	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0340	false	-6481434466093506255	1	156	5	766	1498	300	الفقيه الحافظ ---------قال حدثني ابو عبد الله محمد بن الحسن المذحجي -------الاديب قال -نت اختلف في النحو الي ابي عبد الله محمد بن خطاب النحوي في جماعة ايام الحداثة وكان معنا ا----------سلم بن سعيد قاضي قضاة الاندلس قال محمد بن الحسن وكان من اجمل من راته العيون وكان معنا عند ابن خطاب احمد بن كليب- وكان من اهل الادب والشعر فاشتد كلفه باسلم وفارق صبره وصرف فيه القول متسترا بذلك الي ان فشت اشعاره فيه وجرت علي الالسنة وان-شدت في المحافل فلع-هدي بعرس في بعض الشوارع و البكوري الزامر في وسط المحفل يزمر بقول احمد بن كليب في اسلم اسلمني في هوا ه اسلم هذا الرشا غزال له مقلة يصيب بها من يشا وشي بيننا حاسد سيسال عما وشي ولو شاء ان يرتشي علي الوصل روحي ارتشي ومغن محسن يسايره------------------------------------------------------------ فلما بلغ هذا المبلغ انقطع اسلم عن جميع مجالس الطلب ولزم بيته والجلوس علي بابه فكان احمد بن كليب لا شغل له الا -المرور علي	340	-166781166239542393	594	1005.0	471	852	69.71830749511719	97	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms051	true	-3289250205451771259	2	133	13	683	1525	301	نهاره كله فامتنع اسلم عن الجلوس علي باب د------------------------------------------------------------------اره فق-ل صبر احمد-------- فتحيل في بعض الليالي ولبس جبة من جباب اهل البادية واعتم -مثل عماءمهم واخذ باحدي يديه دجاجا وبالاخري قفصا فيه بيض وتحين جلوس اسلم عند اختلاط الظلام علي بابه فتقدم اليه---- وقبل يده----------------- وقال يا مولاي تامر بقبض هذا فقال له اسلم ومن انت -قال قصدتك من --ضيعتك الفلانية وقد -----عرف اسماء ضياعه والعاملين فيها فامرا-سلم غلمانه بقبض ذلك منه علي عادتهم في قبول هدايا العاملين في الضياع عند ورودهم منها ثم جعل----- يساله عن الض------يعة فلما جاوبه انكر الكلام فتامله فعرفه فقال له يا اخي وهنا بلغت بنفسك الي --هنا تتبعني اما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب وعن الخروج جملة وعن القعود علي بابي نهارا حتي قطعت علي جميع مالي في- راحة فقد صرت كاني في سجن- والله	51	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0340	false	-6481434466093506255	159	299	779	1496	1498	300	نهاره كله فانقطع اسلم عن الجلوس علي باب داره نهارا فاذا صلي المغرب واختلط الظلام خرج مستروحا وجلس علي باب داره فعيل صبر احمد بن كليب فتحيل في بعض الليالي ولبس جبة من جباب اهل البادية واعتم بمثل عماءمهم واخذ باحدي يديه دجاجا وبالاخري قفصا فيه بيض وجاء كانه قدم من بعض الضياع--------------- فتقدم الي اسلم وقبل يده وقد اختلط الظلام وقال يا مولاي من ي--قبض هذا فقال له اسلم -من انت فقال اجيرك في الضيعة- الفلانية-وقد كان يعرف اسماء ضياعه--------------- فامر اسلم غلمانه بقبض ذلك منه علي عادتهم في قبول هدايا العاملين في --ضياعهم-------------- ثم جعل اسلم يساله عن احوال الضيعة فلما جاوبه انكر الكلام فتامله فعرفه فقال له يا اخي و---------------الي هاهنا تتبعني اما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب وعن الخروج جملة وعن القعود علي بابي نهارا حتي قطعت علي جميع مالي فيه راحة فصرت-------- في سجنك والله	340	-166781166239542393	547	912.5	435	791	69.15296936035156	90	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms051	true	-3289250205451771259	134	300	691	1522	1525	301	بعد هذه الليلة قعر منزلي ولا-جلست بعدها علي بابي--- ليلا ولا-نهارا ثم قام فانصرف احمد بن كليب حزين------ا قال محمد بن كليب واتصل بناذلك- فقلنا لاحمد بن كليب وخسرت دجاجك وبيضك فقال هات كل ليلة قبلة في يده واخسر اضعاف ذلك قال فلما ايس من رءيته البتة نهكته العلة واضجعه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0110png ف-------------------------------------------------قال دواءي معروف -اما الاطباء فلا حيلة لهم فيه البتة فقلت له وما دواءك قال نظرة من اسلم فلو سعيت لي ان يزورني لاعظم الله اجر-ك بذلك وكان هو والله يءجر قال فرحمته وتقطعت نفسي ل--ه فنهضت الي اسلم فاستاذن- عليه فاذن لي وتلقاني بما احب فقلت له لي حاجة ق-ال وما-هي قلت قد علمت ما جمعك مع احمد بن كليب من ذمام الطلب عندي فقال نعم ولكن قد تعلم انه برح بي وشهر اسمي فاذاني فقلت--- كل ذلك يغ-فر في مثل---- الحال التي--- فيها فتعود-------------------ه فقال لي والله ما اقدر علي ذلك فلا تكلفني هذا فقلت له لابد----- فليس عليك في ذلك شء وانما-هي عيادة مريض قال فلم ازل به حتي اجاب	51	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0341	false	-1688422852970373118	1	191	6	908	1417	300	بعد هذه الليلة قعر منزلي ولا جلست بعدها علي بابي لا ليلا ولا نهارا ثم قام وانصرف احمد بن كليب حزينا كءيبا قال محمد-------- واتصل ذلك بنا فقلنا لاحمد بن كليب وخسرت دجاجك وبيضك فقال هات كل ليل- قبلة في يده واخسر اضعاف ذلك---- فلما يءس من رءيته البتة نهكته العلة واضجعه المرض قال محمد بن الحسن فاخبرني شيخنا محمد بن خطاب قال فعدته فوجدته باسوا حال فقلت له لم لا تتداوي فقال دواءي معروف واما الاطباء فلا حيلة لهم في- البتة فقلت له وما دواءك قال نظرة من اسلم فلو سعيت في ان يزورني لاعظم الله جزاءك بذلك واجره ق-------------ال فرحمته وتقطعت نفسي عليه فنهضت الي اسلم فاستاذنت عليه فاذن لي وتلقاني بما يجب فقلت--- لي حاجة فقال وما هي قلت قد علمت ما جمعك مع احمد بن كليب من ذمام الطلب عندي فقال نعم ولكن قد تعلم انه برح بي وشهر اسمي واذاني فقلت له كل ذلك يغتفر في مثل هذه الحال التي هو فيها والرجل يموت فتفضل بعيادته فقال لي والله ما اقدر علي ذلك فلا تكلفني هذا فقلت لا بد من ذلك فليس عليك فيه--- شء وانما هي عيادة مريض قال ولم ازل به حتي اجاب	341	-166781166239542393	712	1215.0	557	935	76.14973449707031	125	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms052	true	216713137294245913	0	110	0	525	1530	301	فقلت--- فقم الان فقال لي لست والله افعل ذلك الا غدا فقلت له بلا خلاف قال نعم قال فانصرفت الي احمد بن كليب فاخبرته بوعده حتي ياتيه فسر بذلك سروراشديدا ف--لما كان من الغد بكرت الي اسلم فقلت له الوعد---- فوجم وقال والله لقد تحملني علي خطة صعبة علي وما ادري كيف اطيق ذلك قال فقلت لا----بد ان تفي بوعدك لي قال فاخذ رداءه ونهض معي راجلا قال فلما اتينا منزل احمد وكان يسكن في اخر درب طويل-------------------- وقف واحمر وخجل وقال لي يا سيدي الساعة والله اموت وما اقدر انقل قدمي ولا استطيع ان اعرض علي هذا---- نفسي فقلت لا تفعل بعد ان بلغت المنزل تنصرف فقال لا-سبيل والله	52	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0341	false	-1688422852970373118	191	297	908	1404	1417	300	فقلت له فقم الان -قال--- لست والله افعل ولكن--- غدا فقلت له ولا خل-ف قال نعم---- فانصرفت الي احمد بن كليب فاخبرته بوعد----------ه فسر بذلك وارتاحت نفسه فلما كان من الغد بكرت الي اسلم وقلت له الوعد قال فوجم وقال والله لقد تحملني علي خطة صعبة علي وما ادري كيف اطيق ذلك---- فقلت له لا بد ان تفي بوعدك لي قال فاخذ رداءه ونهض معي راجلا ف----لما اتينا منزل احمد وكان يسكن في---- درب طويل فعند ما توسط الزقاق وقف واحمر وخجل وقال--- يا سيدي للساعة والله اموت وم-------------------ا استطيع ان اعرض---- هذا علي نفسي فقلت لا تفعل بعد ان بلغت المنزل ق-------ال لا سبيل والله	341	-166781166239542393	439	739.5	345	563	77.97513580322266	77	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms052	true	216713137294245913	111	265	530	1345	1530	301	ورجع هاربا فاتبعته فاخذت -رداءه فتمادي وخر-ق الرداء وبقيت قطعة منه في يدي لشدة امساكي له ومضي ولم ادركه فرجعت ودخلت علي احمد بن كليب قال وكان غلامه--- دخل اليه اذا رانا من اول الزقاق مبشرا فلما راني دونه تغير-وجهه وقال واين اسلم يا بن الحسن قال فاخبرته بالقصة قال فاستحال من وقته -------وجعل يتكلم بكلام لا يعقد فيه اكثر من image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0111png ال--ترجع1 فاستتبعت الحال وجعلت اترجع وقمت قال فثاب اليه وجهه وقال--- يا ابا عبد الله قلت نعم قال اسمع عني واحفظ عني ثم انشا-يقول اسلم يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجليل قال فقلت له اتق الله--- هذه العظيمة فقال لي قد كان قال فخرجت عنه فو-الله ما توسطت الزقاق حتي سمعت الصراخ عليه وقد فارق الدنيا قال الحافظ ابو محمد وهذه قص----ة مشهورة عندنا ومحمد بن الحسن ثقة ومحمد بن خطاب ثقة واسلم هذا من بني خلف -وكانت فيهم وزارة وحجابة	52	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0342	false	6161297234456346136	0	136	0	699	1537	300	ورجع هاربا فاتبعته واخذت برداءه فتمادي وتمزق الرداء وبقيت قطعة منه في يدي لشدة امساكي له ومضي ولم ادركه فرجعت ودخلت علي احمد ------------وكان غلامه قد دخل عليه لما رانا من اول الزقاق مبشرا فلما راني----- تغير وجهه وقال -اين ا-------بو الحسن---- فاخبرته بالقصة ----فاستحال من وقته واختلط وجعل يتكلم بكلام لا يعقل منه اكث--------------------------------------------------ر من الاسترجاع فاستبشعت الحال وجعلت اتوجع وقمت---- فثاب اليه ذهنه وقال لي يا ابا عبد الله قلت نعم قال اسمع مني واحفظ عني --وانشا يقول اسلم يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجليل قال فقلت له اتق الله ما هذه العظيمة -قال--- قد كان---- فخرجت عنه فو الله ما توسطت الزقاق حتي سمعت الصراخ عليه وقد فارق الدنيا-------------------- وهذه الحكاية مشهورة عند اهل الاندلس--------------------------- واسلم هذا من بني خالد وكانت فيهم وزارة وحجابة	342	-166781166239542393	631	1064.0	506	843	74.85172271728516	99	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms070	true	-3071781083874504098	212	245	1159	1312	1581	301	عن الاصمعي عن ابي------- عمرو بن العلاء قال حدثني رجل من بني تميم قال1 خرجت في طلب ضالة لي فبينا انا ادور--- ارض بني عذرة انشد ضالتي اذا ببيت معتزل عن البيوت واذا	70	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0334	false	-7188290829606348639	265	300	1306	1466	1466	300	عن الاصمعي قال حدثني ابو عمرو بن العلاء قال حدثني رجل من بني تميم قال- خرجت في طلب ضالة لي فبينا انا ادور في ارض بني عذرة انشد ضالتي اذا -بيت معتزل عن البيوت واذا-	334	-166781166239542393	144	262.0	113	163	88.34355926513672	28	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms070	true	-3071781083874504098	245	301	1312	1581	1581	301	في كسر البيت فتي شاب مغمي عليه وعند راسه عجوز لها بقية--- جمال---- ساهية تنظر اليه--------- فسلمت فردت السلام فسالتها عن ضالتي فلم يك عندها منها علم فقلت ايتها العجوز من هذا الفتي قالت ابني ثم قالت هل لك في اجر لامءونة فيه فقلت والله اني لاحب الاجر وان رزءت فقالت ان ابتي هذا يهوي ابنة-	70	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0335	false	-8257940111811828843	0	60	0	282	1445	300	في كسر البيت---- شاب مغمي عليه وعند راسه عجوز لها بقية من جمال وهي ساهية تنظر الي وجه الفتي فسلمت فردت السلام فسالتها عن ضالتي فلم يك عندها منها علم فقلت ايتها العجوز من هذا الفتي قالت ابني ثم قالت هل لك في اجر لا مءنة فيه فقلت والله اني لاحب الاجرو ان رزءت فقالت ان ابني هذا يهوي ابنة	335	-166781166239542393	258	476.0	205	286	90.20979309082031	48	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms071	true	6942771573729732167	0	231	0	1189	1593	302	عم له وكان علقها وهما صغيران فلما كبرا حجبت عنه فاخذه شبيه بالجنون ثم خطبها الي ابيها فامتنع من تزويجه وخطبها غيره فزوجها اياه فنحل جسم ولدي واصفر لونه وذهل عقله فلما كان منذ شهرين2 زفت الي زوجها فهو كما-تري لا ياكل ولا يشرب مغمي عليه فلو نزلت اليه فوعظته قال فنزلت اليه فلم ادع شيءا من المواعظ الا وعظت---ه حتي اني قلت له فيما قلت2 انهن الغواني صويحبات يوسف عليه السلام الناقضات العهد وقد قال فيهن كثير عزة هل وصل عزة الا وصل غانية في وصل غانية من وصلها خلف قال فرفع راسه محمرة عيناه كالمغضب وهويقول لست image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0142png ككثير عزة ان كثيرا رجل ماءق وانا رجل وامق ولك-ني كاخي تميم حيث يقول الا لا يضير الحب ما كان ظاهرا ولكن ما اجفي1 الفءا ------الا قاتل الله الهوي كيف قادني كما قيد مغلول اليدين اسير فقلت له فانه قد جاء عن نبي-- صلي الله عليه وسلم ا --قال من اصيب منكم بمصيبة فليذكر مصابه بي فانشا يقول الا-ما للمليحة لم تعدني ابخل بالمليحة ام صدود مرضت فعادني اهلي جميعا فما-لك لا تري فيمن يعود فقدتك بينهم فبكيت شوقا وفقد الالف يا املي شديد وما استبطات غيرك فاعلميه وحولي من ذوي رحمي عديد ولو كنت المريض لكنت اسعي اليك وما يهدد-ني الوعيد قال ثم شهق شهقة وخفت فمات فبكت العجوز وقالت فاضت والله نفسه فدخلني امر-لم يدخلني مثله ف---لما رات العجوز ما حل بي قالت يا فتي لا-ترع مات	71	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0335	false	-8257940111811828843	60	293	282	1414	1445	300	عم له----- علقها وهما صغيران فلما كبر- حجبت عنه فاخذه شبيه بالجنون ثم خطبها الي ابيها فامتنع من تزويجه وخطبها غيره فزوجها اياه فنحل جسم ولدي واصفر لونه وذهل عقله فلما كان منذ خمس--- زفت الي زوجها فهو كما تري لا ياكل ولا يشرب مغمي عليه فلو نزلت اليه فوعظته قال فنزلت اليه فلم ادع شيءا من الموعظة الا وعظته به حتي ان- قلت له فيما قلت- انهن الغواني صاج-بات يوسف --------------ناقضات العهد وقد قال فيهن كثير عزة هل وصل عزة الا وصل غانية في وصل غانية من وصلها خلف قال فرفع راسه محمرة عيناه كالمغضب وقا---ل لست-------------------------------------------------- ككثير عزة ان كثيرا رجل ماءق وانا رجل وامق ولكنني كاخي تميم حيث يقول الا لا يضير الحب ما كان ظاهرا ولكن ما اختاف الفءاد يضير الا قاتل الله الهوي كيف قادني كما قيد مغلول اليدين اسير فقلت له فانه قد جاء عن نبينا صلي الله عليه وسلم انه قال من اصيب منكم بمصيبة فليذكر مصابه بي فانشا يقول الا ما للمليحة لا تعود- ابخل بالمليحة ام صدود مرضت فعادني اهلي جميعا فما لك لا نري فيمن يعود فقدتك بينهم فبكيت شوقا وفقد الالف يا املي شديد وما استبطات غيرك فاعلميه وحولي من ذوي رحمي عديد ولو كنت السقيمة كنت اسعي اليك ولم ينهنهني الوعيد قال ثم شهق شهقة وخفت فمات فبكت العجوز وقالت فاضت والله نفسه فدخلني امر لم يدخلني مثله قط فلما رات العجوز ما حل بي قالت يا فتي لا ترع عاش	335	-166781166239542393	1076	2001.0	854	1212	88.77887725830078	197	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms071	true	6942771573729732167	234	302	1206	1593	1593	302	واستراح من تباريحه وغصصه ثم قالت هل لك في استكمال الصن-عة قلت قولي ما احببت قالت تاتي البيوت فتنعاه اليهم ليعاونوني علي رمسه فاني وحيدة قال فركبت --------نحوالبيوت فاذ--------------------ا انا بجارية اجمل ما رايت من النساء----------------------------------------- ناشرة شعرها حديثة عهد بعرس فقالت بفي-----------ك الحجر المصلت من تنعي قلت انعي فلانا قالت اوقد مات قلت اي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0143png والله ق-------الت فهل سمعت له قولا قلت اللهم لا الا-شعرا-	71	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0336	false	8974856201168008299	0	82	0	420	1552	300	واستراح من تباريحه وغصصه ثم قالت هل لك في استكمال الصنيعة قلت قولي ما احببت قالت تاتي البيوت فتنعاه اليهم ليعاونوني علي رمسه فاني وحيدة قال فركبت فرسي وقصدت البيوت واقبلت انعاه اليهم فبينا انا انعاه اذا خيمة رفع جانب منها واذا امراة قد خرجت كانها القمر ليلة البدر ناشرة شعرها تجر خمارها وهي تقول بفيك الكثكث بفيك الحجر -------من تنعي قلت انعي فلانا قالت اوقد مات قلت اي-------------------------------------------------- والله قد مات قالت فهل سمعت له قولا قلت اللهم لا الا شعرا	336	-166781166239542393	281	438.0	225	477	58.909854888916016	48	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms072	true	3487037615431360242	0	75	0	395	1555	302	قالت وما هو فانشدتها قوله الا ما للمليحة لم تعدني ابخل بالمليحة ام صدود فاستعبرت باكية وانشات تقول عداني ان ازورك يا مناي معاشر كلهم باغ1 حسود اشاعوا ما علمت من الدواهي وعابونا وما فيهم رشيد فلما ان ثويت اليوم لحدا فكل الناس دورهم7 لحود فلا طابت لي الدنيا فواقا ولال-هم ولا اثري العديد ثم شهقت شهقة -خرت مغشيا عليها وخرج النساء اليها من البيوت فاضطربت ساعة ثم ماتت فو-الله ما برحت الحي حتي دفنتهما	72	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0336	false	8974856201168008299	82	153	420	786	1552	300	قالت وما هو فانشدتها قوله الا ما للمليحة لا تعود الابيات--------------- فاستعبرت باكية وانشات تقول عداني ان ازورك يا مناي معاشر كلهم واش- حسود اشاعوا ما علمت من الدواهي وعابونا وما فيهم رشيد فاما اذ ثويت اليوم لحدا فكل الناس دورهم- لحود فلا طابت لي الدنيا فواقا ولا لهم ولا اثري --عديد ثم شهقت شهقة وخرت مغشيا عليها وخرج النساء م------ن البيوت واضطربت ساعة و--ماتت فو الله ما برحت----- حتي دفنتهما	336	-166781166239542393	344	621.0	276	398	86.43215942382812	56	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms085	true	8401453084626639333	132	223	637	1140	1511	301	يختلف معنا فتي من النساك يقال له ابو الحسين الي مسعر بن كدام وكان يختلف معه فتي حسن الوجه يفت----ن الناس اذا راوه فاكثر الناس القول فيه وفي صحبته اياه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0169png فمنعه اهل صحبته وكلا-------مه فذهل عقل ابي الحسين حتي خشي عليه التلف فبلغ ذلك مسعرا فقال قولواله لا يتربني ولاياتي مجلسي فاني له كاره فلقينه فاخبرته بذنك فتنفس انصعداء ثم انشا يقول يا من بداءع ح-ن صورته تشتي انيه-اعنة الحدق لي منك ما للتامر كلبه تضر وت-ليم علي الطرق لكنهم سعدوابتب وشت----يت حين اراك بالضرق ثم صرخ صرخة	85	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0339	false	668323373690621403	190	263	961	1328	1514	300	يختلف معنا فتي من النساك يقال له ابو الحسن و----------------------------معه فتي حسن الوجه يفتتن به الناس اذا راوه فاكثر الناس القول فيه وفي صحبته اياه-------------------------------------------------- فمنعه اهله ان يصحبه وان يكلمه فذهل عقله---------- حتي خيف عليه التلف----------------------------------------------------------------- فلقيته فاخبرته بذلك فتنفس الصعداء ثم انشا يقول يا من بداءع حسن صورته تثني اليه اعنة الحدق لي منك ما للنا-س كلهم نظر وتسليم علي الطرق لكنهم سعدوا بامنهم وشقيت حين اراك بالفرق ثم صرخ صرخة	339	-166781166239542393	311	517.0	247	521	59.69289779663086	50	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms086	true	-1972864167633670929	175	216	873	1091	1569	302	اريتك2 اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق2 الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي اذ قلت ان اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	86	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3630	false	-5200059436892775918	131	176	684	919	1524	300	اريتك ان- طالبتكم فوجدتكم بحر-ة او ادركتكم بالخوانق- الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	3630	-166781166239542393	194	345.0	155	239	81.17154693603516	30	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms086	true	-1972864167633670929	131	222	659	1124	1569	302	ما تشاء -قال هل انت اخذ ب-----هذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا ما بدا لكم قال قلت والله ليسر ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي اوقفته عليهن فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسلمي حبيش علي بعاد العيش ثم ق--------------------------------------ال اريتك2 اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق2 الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي اذ -----قلت ان ------اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا-ضيعت سر-امانة ولا راق عيني	86	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3631	false	-7184191129706826221	208	298	1049	1522	1530	300	ما تشاء فقال هل انت واقفي علي هذه----------------------- النسوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فابيت فالي علي اصحابي ففعلت وفيهن جارية تدعي حبيشة فقال لها ناوليني يدك فناولته يدها في ثوبها فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت حييت عشرا وتسعا تتري وثمانيا اخري فقال اريتك- اذ طالبتكم فوجدتكم بنخلة او ادركتكم بالخوانق- الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي فقال فقد قلت اذ اهلي واهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني	3631	-166781166239542393	282	356.0	226	618	45.63106918334961	41	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms089	true	-6033575675025092930	123	168	664	903	1636	302	يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر1 وانت التي قفلت جلدي علي دمي وعظمي واسبلت الدموع علي النحر فاجابته قاءلة ونحن بكينا من فراقك مرة واخري وقايسنا لك العسر باليسر فانت فلا-تبعد فنعم اخو الندي جميل المحيا في المرءة والبشر -قال	89	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3630	false	-5200059436892775918	84	130	448	680	1524	300	يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر ف-انت التي اخليت لحمي من دمي وعظمي واسبلت الدموع علي --نحري فقالت له---- ونحن بكينا من فراقك مرة واخري واسيناك في العسر واليسر وانت فلا تبعد فنعم فتي الهوي جميل ال--عفاف والمودة في ستر فقال	3630	-166781166239542393	183	292.5	145	241	75.93360900878906	25	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms093	true	5596224534470296594	156	209	859	1110	1616	303	احد حجاب عبد الملك بن مروان---- قال كان عبد الملك يجلس في كل اسبوع يومين----------- جلوسا عاما------ فبينما هو جالس في مستشرف له وقد ادخلت عليه القصص اذ وقعت في يده قصة غير مترجمة فيها ان راي امير المءمنين ان يامر جاريته فلانة تغنيني ثلاثة اصوات ثم ينفذ في ما شاء من حكمه	93	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0315	false	-6364890023893252058	246	300	1234	1492	1492	300	احد حجاب عبد الملك بن مروان انه قال كان عبد الملك يجلس------------ يومين في الاسبوع جلوسا عاما للناس فبين-ا هو جالس في مستشرف له وقد ادخلت عليه القصص اذ وقعت في يده قصة غير مترجمة فيها ان راي امير المءمنين ان يامر جاريته فلانة تغنيني ثلاثة اصوات ثم ينفذ في ما شاء من حكمه-	315	-166781166239542393	237	429.5	188	272	87.13235473632812	46	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms093	true	5596224534470296594	209	303	1110	1616	1616	303	فعل فاستشاط من ذلك غضب------ا وقال يا رباح2 علي بصاحب هذه القصة فخرج الناس جميعا وادخل عليه غلام كماقد قدر كاهيا3 الفتيان واحسنهم فقال له عبد الملك يا غلام اهذه قصتك قال نعم يا امير المءمنين image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0185png قال وما الذي غرك مني والله لامتلن بك ولاردعن بك نظراءك من اهل الجسارة1 ع------لي بالجارية فجء بها كانها فلقة قمر وبيدها عود فطرح --لها كرسي فجلست فقال عبد الملك مرها يا غلام فقال لها غنيني يا جارية------ بشعر قيس بن ذريح لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا ولكنما الدنيا متاع غرور وكنا جميعا-	93	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	false	5570971953259885969	0	94	0	460	1485	300	فعل فاستشاط من ذلك غضبا وغيظا وقال يا رباح ع-لي بصاحب هذه القصة فخرج الناس جميعا فادخل عليه غلام كما عذر من احسن- الفتيان فقا--------ل له عبد الملك يا غلام -هذه قصتك قال نعم يا امير المءمنين --------------------------------------------------قال وما الذي غرك مني والله لامثلن بك ولاردعن بك نظراءك من اهل الجسارة ثم قال علي بالجارية فجء بها كانها فلقة قمر وبيدها عودها ووضع لها كرسي فجلست فقال عبد الملك مرها يا غلام فقال لها------ يا جارية غنيني بشعر قيس بن ذريح لقد كنت حسب النفس لو دام ودنا ولكنما الدنيا متاع غرور وكنا جميعا	316	-166781166239542393	412	751.0	330	527	78.1783676147461	73	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms094	true	-740918219669168251	0	206	0	1076	1542	301	قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوية لظهور فغنت قال فخرج الغلام من جميع ما كان عليه من الثياب تخريقا --فقال له عبد الملك مرها تغنيك الصوت الثاني فقال غنيني بشعر جميل الا-ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا-انا مردود بما جءت طالبا ولا-حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود قال فغنته الجارية فسقط الغلام مغشيا عليه ساعة ثم افاق فقال له عبد الملك مرها فلتغنيك الصوت الثالث فقال يا جارية غنيني بشعر قيس بن الملوح المجنون وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة غزال غضبض المقلتين ربيب فلا تحسبي ان الغريب الذي ناي ولكن من تناين عنه غريب فلما غنته طرح الغلام ن--فسه من المستشرف فلم يصل-------- الي الارض حتي تقطع فقال عبد الملك ويحه لقد عجل علي نفسه ولقد كان image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0186png تقديري فيه غير الذي فعل وامر جاريته فخرجت-- عن قصره------- ثم سال عن الغلام فقالوا غريب لا-يعرف الا-انه منذ ثلاث ينادي في الاسواق ويده علي راسه غدا يكثر الباكون منا ومنكم وتزداد داري من دياركم بعد1	94	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	false	5570971953259885969	94	299	460	1481	1485	300	قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور فغنت ----فخرج الغلام من جميع ما كان عليه من الثياب تخريقا ثم قال له عبد الملك مرها تغن-ك الصوت الثاني فقال غنيني بشعر جميل الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود---- فغنته الجارية فسقط الغلام مغشيا عليه ساعة ثم افاق فقال له عبد الملك مرها فلتغن-ك الصوت الثالث فقال يا جارية غنيني بشعر قيس بن الملوح-------- وفي الجيرة الغادين من بطن وجرة غزال غضيض المقلتين ربيب فلا تحسبي ان الغريب الذي ناي ولكن من تناين عنه غريب ف----غنته الجارية فطرح نفسه من المستشرف فتقطع قبل وصوله الي الارض ف---------قال عبد الملك ويحه لقد عجل علي نفسه ولقد كان-------------------------------------------------- تقديري فيه غير الذي فعل وامر باخراج الجارية عن قصره فاخرجت ثم سال عن الغلام فقالوا غريب لا يعرف الا انه منذ ثلاث ينادي في الاسواق ويده علي راسه غدا يكثر الباكون منا ومنكم وتزداد داري من دياركم بعدا	316	-166781166239542393	962	1789.0	768	1102	87.29582214355469	177	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms105	true	-3268264536833339350	175	212	913	1105	1602	302	بي -انشا يقول الا ما للحبيبة لا-تعود ابخل بالمليحة ام صدود مرضت فعادني عواد قومي-- فما-لك لم تري فيمن يعود فلو كنت المريض ولا تكوني لعدتكم ولو كثر الوعيد وما استبطات غيرك فاعلميه وحولي من ذوي رحمي	105	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0335	false	-8257940111811828843	214	253	1027	1223	1445	300	بي فانشا يقول الا ما للمليحة لا تعود ابخل بالمليحة ام صدود مرضت فعادني اهلي -جميعا فما لك لا نري فيمن يعود فقدتك بينهم فبكيت شوقا وفقد الالف يا املي شديد وما استبطات غيرك فاعلميه وحولي من ذوي رحمي	335	-166781166239542393	140	212.5	111	197	71.06598663330078	20	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms110	true	-5247738219324234761	58	224	320	1185	1612	302	الاصمعي انه راي- بالبادية رجلا قد دق عظمه وضءل جسمه ورق جلده فتعجبت منه ودنوت منه لاساله عن حاله فلم يرد جوابا فسالت جماعة حوله عن حاله فقالوا اذكر له شيءا من الشعر يكلمك فقلت سبق الفضاء بانني لك عاشق حتي الممات فاين منك مذاهبي فشهق شهقة ظننت ان روحه قد فارقته ثم انشا يقول اخلو بذكرك لا-اريد محدثا وكفي بذلك نعمة-- وسرورا ابكي فيطربني البكاء وتارة يابي فياتي من احب اسيرا فاذا انا سمح بفرقة بيننا اعقبت منه حسرة وزفيرا قال فقلت--- اخبرني عنك فقال ان كنت تريد علم ذلك فاحملني والقني علي باب تلك الخيمة ففعلت فانشا يقول بصوت ضعيف يرفعه جهده الا ما للمليحة لا تعود ابخل ذاك منها-ام صدود فلو كنت المريضة كنت اسعي اليك ولم ينهنهني الوعيد فاذا جارية مثل القمر قد خرجت فالقت نفسها عليه فاعتنقا وطال ذلك فسترتهما بثوبي خشية ان يراهم- الناس فلما خفت عليهما الفضيحة فرقت بينهما فاذا هما ميتان فما برحت حتي صليت عليهما ودفنا فسالت عنهما فقيل هذا عامر بن غالب وجميلة بنت اميل المزنيان	110	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0336	false	8974856201168008299	157	296	807	1532	1552	300	الاصمعي قال رايت بالبادية رجلا قد-دق عظمه وضءل جسمه ورق جلده فتعجبت---- ودنوت منه -اساله عن حا---------------------------------------له فقالوا اذكر له شيءا من الشعر يكلمك فقلت سبق الفضاء بانني لك عاشق حتي الممات فاين منك مذاهبي فشهق شهقة ظننت ان روحه قد فارقته ثم انشا يقول اخلو بذكرك لا اريد محدثا وكفي بذكرك سامرا وسرو-------------------------------------------------------------------------------------------------را قال فقلت له اخبرني عنك -قال ان كنت تريد علم ذلك فاحملني والقني علي باب تلك الخيمة ففعلت فانشا يقول بصوت ضعيف يرفع-----ه الا ما للمليحة لا تعود ابخل بالمليحة ام صدود فلو كنت المريضة كنت اسعي اليك ولم ينهنهني الوعيد فاذا جارية مثل القمر قد خرجت فالقت نفسها عليه فاعتنقا وطال ذلك فسترتهما بثوبي خشية ان يراهما الناس فلما خفت عليهما الفضيحة فرقت بينهما فاذا هما ميتان فما برحت حتي صليت عليهما ودفنا فسالت عنهما فقيل لي- عامر بن غالب وجميلة بنت اميل المزنيان	336	-166781166239542393	697	1305.5	562	874	79.74828338623047	123	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms110	true	-5247738219324234761	2	53	7	261	1612	302	هذه الجارية فهي لك واذا هممت ببيعها فارددها علي لاشتريها فدهش الفتي ولبط ب-------ه فقلت ويحك قد اظفرك الله------- ببغيتك فانصرف بها الي منزلك فاذا الفتي ميت كانه لم يكن فلم ار-------- اعجب من ذلك وهانت---- الجارية في عين---------------------------------------------------------------ي فمكثت م------دة ثم ماتت ولا اظنها ماتت الا كمدا واسفا علي الفتي	110	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0337	false	-1083808468604460752	229	295	1149	1472	1498	300	هذه الجارية -هي لك فاذا هممت ببيعها فارددها الي--------- فدهش الفتي فدنوت الي اذنه فقلت ويحك قد اظفرك الله عز وجل ببغيتك فانصرف ----الي منزلك فاذا الفتي ميت------------ فلم ار شيءا قط اعجب من ذلك وهانت علي الجارية فكرهت ان اوجه بها الي يزيد فيعلم حالها او تخبره عن نفسها فيحقد ذلك علي فمكثت مدة مديدة ثم ماتت ولا اظنها ماتت الا كمدا واسفا علي الفتي	337	-166781166239542393	215	325.0	171	349	61.604583740234375	35	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms117	true	-6335770658275074661	204	295	1092	1596	1627	302	ابا عبد الله الحبشاني كان يعشق صفراء العلاقمية وكانت سوداء فاشتكي من حبها وضن-ي حتي صار الي حد الموت فقال لبعض اهله لمولاها لو-وجهت صفراء الي ابي عبد الله الحبشاني فلعله--- يعقل اذا راها ففعل فلما دخلت عليه صفراء قالت--- كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال بخير ما-لم تبرحي قالت ما تشتهي قال قربك قالت فما تشتكي قال حبك قالت افتوصي بشء قال نعم اوصي بك ان قبلوا مني فقالت image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0232png اريد الانصراف قال فتعجلي ثواب الصلاة علي فقامت فانصرفت فلما راها مولية تنفس الصعداء ومات من ساعته	117	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0337	false	-1083808468604460752	13	104	59	513	1498	300	ابو عبد الله الجيشاني---- يعشق صفراء العلاقمية وكانت سوداء فاشتكي من حبها وضنبي حتي صار الي حد الموت فقال -بعض اهله لمولاها لو وجهت صفراء الي ابي عبد الله الجيشاني فلعله ان يعقل اذا راها ففعل فلما دخلت عليه------ قالت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال بخير ما لم تبرحي قالت ما تشتهي قال قربك قالت ما- تشتكي قال حبك قالت -فتوصي بشء قال نعم اوصي بك ان قبلوا مني فقالت اني---------------------------------------------- اريد الانصراف قال فتعجلي ثواب الصلاة علي فقامت فانصرفت فلما راها مولية تنفس الصعداء ومات من ساعته	337	-166781166239542393	435	792.0	348	513	84.79531860351562	75	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms118	true	2559045711198367106	85	232	433	1218	1568	301	ان عبد الرحمن بن اسح-ق القاضي قال انحدرت من سر من راي م---حمد بن ابراهيم اخي2 اسحاق ودجلة تزخر من كثرة ماءها فلما ان سرنا ساعة قال ارفقوا بنا ثم دعا بطعامه فاكلنا ثم قال ما-تري في النبيذ قلت له اعزك الله ايها الامير هذه دجلة قد جاءت بمد عظيم يرعب مثله وبينك وبين منزلك مبيت ليلة فلو شءت اخرته قال لا بد لي من الشرب فضربت ستارة واندفعت مغنية تغني و-------اخري تجيبها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0233png يا رحمتا للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يشتمون ويضربو ن ويهجرون فيصبرونا فقالت لها المغنية الاولي فيصنعون ماذا قالت يصنعون هكذا فرفعت الستارة وقذفت بنفسها في دجلة وكان بين م----حمد غلام ذكر انه شراه بالف دينار وبيده مذبة لم ار احسن منه فوضع المذبة -------وقذف بنفسه في دجلة وهو يقول انت التي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا فاراد الملاحون ان يطرحوا انفسهم خلفهما فصاح بهم محمد دعوهما يغرقا الي	118	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0342	false	6161297234456346136	154	300	804	1537	1537	300	عن عبد الرحمن بن اسحاق القاضي قال انحدرت من سر من راي مع محمد بن ابراهيم اخي- اسحاق ودجلة تزخر من كثرة ماءها فلما--- سرنا ساعة قال ارفقوا بنا ثم دعا بطعامه فاكلنا ثم قال ما تري في النبيذ قلت له اعز- الله----- الامير هذه دجلة قد جاءت بمد عظيم يرغب مثله وبينك وبين منزلك مبيت ليلة فلو شءت اخرته قال لا بد لي من الشراب واند-----------فعت مغنية فغنت واندفعت اخري فغنته--------------------------------------------------- يا رحمتا للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يشتمون ويضربو ن ويهجرون فيصبرونا فقالت لها المغنية الاولي فيصنعون ماذا قالت يصنعون هكذا ورفعت الستارة وقذفت بنفسها في دجلة وكان بين يدي محمد غلام ذكر ان- شراءه الف دينار -بيده مذبة لم ار احسن منه فوضع المذبة من يده وقذف بنفسه في دجلة وهو يقول انت التي غرقتني بعد الفضا لو تعلمينا فاراد الملاحون ان يطرحوا انفسهم خلفهما فصاح بهم محمد دعوهما يغرقا الي-	342	-166781166239542393	689	1270.5	552	808	85.27227783203125	120	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms136	true	-3760977553219762144	87	123	455	668	1610	302	بنا من جوي الاحزان والبعد لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0261png وما عجب موت المحبين في الهوي ولكن بقاء العاشقين عجيب قال ثم	136	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0334	false	-7188290829606348639	200	232	982	1143	1466	300	بنا من جوي الاحزان والحب- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما-به عود هناك صليب-------------------------------------------------- وما عجب موت المحبين في الهوي ولكن بقاء العاشقين عجيب قال ثم	334	-166781166239542393	159	294.0	127	213	74.64788818359375	32	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms139	true	-6670339225829785100	62	154	335	779	1541	301	عن عكرمة مولي ابن عباس قال اني لمع مولاي--- عشية عرفة اذ اقبل فتية من بني عذرة يحملون فتي من بني عذرة قد بلي بدنه حتي اوقف-------------------------------وه بين يديه ثم قالوا له استشف لهذا-يا بن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وما به قالوا العشق فترنم الفتي بصوت ضعيف لايتبين------------ بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول3 علي ما به عود هناك صليب وما عجبي موت المحبين في الهوي ولكن بقاء العاشقين عجيب ثم شهق شهقة فمات ف----------------------------------------------------قال عكرمة فما زا-ل ابن عباس	139	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0334	false	-7188290829606348639	150	252	749	1233	1466	300	عن عكرمة ق--------------ال اني لمع ابن عباس عشية عرفة اذ اقبل فتي------------ة يحملون فتي من بني عذرة في كساء وهو ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان فوضعوه بين يديه ثم قالوا--- استشف لهذا يا ابن عم رسول الله ف-------------------قال وما به------------ فترنم الفتي بصوت ضعيف خفي الانين وهو يقول بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول- علي ما-به عود هناك صليب وما عجب- موت المحبين في الهوي ولكن بقاء العاشقين عجيب قال ثم حمل- فمات في ايديهم فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس	334	-166781166239542393	336	518.0	261	548	61.31386947631836	60	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms148	true	-7323725455421872475	207	302	1026	1535	1535	302	الجاحظ ايضا ان سليمان بن عبد الملك قعد-------------------- يوما image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0280png للمظالم وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي فلانة---------------- تغني لي ثلاثة اصوات فعل وكانت الجارية من بعض جواري سليمان بن عبد الملك فغضب سليمان وامر ان يخرج اليه فياتيه براسه ثم اتبع الرسول برسول اخر يامره بالدخول----------- فلما مثل بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت -قال الثقة بحلمك1 والاتكال علي الله تعالي ثم علي عفوك فامره بالقعود حتي اذا- لم يبق من بين امية احد--- امر الجا-------رية فاخرجت اليه ومعها عود-	148	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0317	false	8978698608010206052	15	98	68	485	1449	300	الجاحظ انه قال-------------------- قعد سليمان بن عبد الملك يوما-------------------------------------------------- للمظالم وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي فلانة احدي جواريه حتي تغنين-ي ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ سلي---------------------------------------------مان وامر ان يءتي------------ براسه ثم اتبع الرسول برسول اخر فامره ان يدخل الرجل اليه فلما مثل بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت فقال الثقة بحلمك- والاتكال ------------------علي عفوك فامره بالجلوس فجلس حتي لم يبق من بني امية احد ثم امر باخراج الجارية فاخرجت----- ومعها عود	317	-166781166239542393	315	487.5	248	569	55.36028289794922	53	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms149	true	5206598823420340436	118	143	619	727	1550	302	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	149	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	false	5570971953259885969	147	172	723	831	1485	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	316	-166781166239542393	108	216.0	83	108	100.0	25	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms149	true	5206598823420340436	0	228	0	1144	1550	302	ثم قال له اختر فقال تغن---ي بقول قيس بن الملوح تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا فطاما وفي المهد فعاش -ما عشنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد فضيض الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد واني لمشتاق الي ريح جيبها كما اشتاق ادريس الي جنة الخلد فغنت ثم قال --مر لي برطل فامر له به فشربه ثم قال تغني بقول جميل علقت الهوي----- وليدا فلم يزل معلقة امرء القيس ديوانه ص 12 13 image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0281png الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابلت بذاك- الدهر وهو-جديد فلا-انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيدا اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فغنت-------ه ---------------ثم قال --مر-لي برطل فامر له ------به ثم قال تغني -قول قيس بن ذريح لقد كنت حسب النفس لودام ودنا ولكنما الدنيا متاع غرور وكنا جميعا قبل ان يعلق الهوي باحسن حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوية --بظهور فغنته فقال--- سليمان قل ما تشاء فقال --مر-لي برطل فامر-له به فما استتمه حتي وثب فصعد الي اعلي قبة ثم زج نفسه علي دماغه فقا--------ل سليمان انا لله وانا اليه راجعون اتراه----- الجاهل توهم اني اخرج اليه جاريتي واردها علي	149	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0317	false	8978698608010206052	98	288	485	1398	1449	300	ثم قال--- اختر فقال تغني لي بقول قيس بن الملوح تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ان كنا نطافا وفي المهد فعاش كما عشنا فاصبح ناميا وليس-وان متنا-بمنقصف العه---------------------------------------------------د يكاد فضيض الماء يخدش جلدها اذا اغتسلت بالماء من رقة الجلد واني لمشتاق الي ريح جيبها كما اشتاق ادريس الي جنة الخلد فغنت ثم قال تامر لي برطل فامر له به فشربه ثم قال تغني بقول جميل علقت الهوي منها وليدا فلم يزل ا----------------------------------------------------------------------------------لي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد -اذا قلت ما بي يا-بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فغنت فقال له سليمان قل ما تريد قال تامر لي برطل فامر له به فشربه ثم قال تغني بقول قيس بن ذريح لقد كنت حسب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنفس الابيات فغنت- فقال له سليمان قل ما تشاء -قال تامر لي برطل فامر له به فما استتمه حتي وثب فصعد الي اعلي قبة ثم زج نفسه علي دماغه فمات فاسترجع سليمان وقال-------------------- اتراه توهم الجاهل----- اني اخرج اليه جاريتي واردها الي	317	-166781166239542393	814	1409.5	642	1212	67.16171264648438	147	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms152	true	-4062352305212680185	253	301	1375	1649	1649	301	اشتريت لامير المءمنين هارون الرشيد جارية مدنية فاعجب بها وامرني ان ا--------------بعث في حمل اهلها ومواليها لينصرفوا بجواءزها واراد بذلك تشريفها فوفد منهم الي بغداد------- ثمانون رجلا ووفد معهم رجل من اهل العراق استوطن المدينة كان يهوي الجارية فلما بلغ الرشيد خبر-----هم امرني ان ا----خرج اليهم فيكتب اسم-	152	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0318	false	7644513593334624079	58	108	285	564	1488	300	اشتريت للر---------------------شيد جارية مدنية فاعجب بها وامر الفضل بن الربيع ان يبعث في حمل اهلها ومواليها لينصرفوا بجواءزها واراد بذلك تشريفها فوفد----- الي مدينة السلام ثمانون رجلا ووفد معهم رجل من اهل العراق استوطن المدينة كان يهوي الجارية فلما بلغ الرشيد خبر مقدمهم امر الفضل ان يخرج اليهم ليكتب اسم	318	-166781166239542393	226	409.5	187	305	74.09835815429688	33	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms153	true	3486930841803181933	1	158	3	818	1593	301	منهم وحاجته ففعلت فلما الامر-- العراقي فقال له الفضل ما حاجتك قال ---ان انت كتبتها وضمنت لي عرضها مع ما تعرض انباتك بها فقال افعل ف----قال حاجتي ان اجلس مع فلانة و---تغنيني ثلاثة اصوات واشرب ثلاثة ارطال واخبرها بما تجن ضلوعي من حبها فقال فقلت ا-نت موسوس مدخول عليك في عقلك قال فقال يا هذا--- امرت ان تكتب ما يقول كل واحد منا فاكتب ما اقول واعرضه فان اجبت اليه والا-فانت في اوسع العذر قال فدخلت الي الخليفة مغضبا فقرات------------------------ ما كتبت ف----------لما فرغت قلت يا امير المءمنين فيهم رجل- مجنون سال ما اجل مجلس امير image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0288png المءمنين عن التفوه به فقال قل ولا تجزع- فقلت قال كذا وكذا فقال اخرج اليه فان -------كان بعد ثلاث -يحضر حتي ننجز له ما سال و------------------------------دعا بخادم وقال--- امض الي فلانة واعلمها ما جري لتكون------------------------------------- علي اهبة -قال الفضل فاعلمت الفتي بالخبر------------ فانصرف فلما كان اليوم الثالث حضر وعرف الر------شيد خبره فقال يلقي له كرسي بحيث اري------------ وللجارية	153	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0318	false	7644513593334624079	110	294	572	1459	1488	300	منهم وحاجته ففعل- فلما بلغ الي العراقي -قال--------- ما حاجتك قال له ان انت كتبتها وضمنت لي عرضها مع ما يعرض انباتك بها فقال افعل ذلك فقال حاجتي ان اجلس مع فلانة حتي تغنيني ثلاثة اصوات واشرب ثلاثة ارطال واخبرها بما تجن ضلوعي من حبها فقال الفضل انت موسوس مدخول عليك في عقلك---- فقال يا هذا قد امرت ان تكتب ما يقول كل واحد منا فاكتب ما اقول واعرضه فان اجبت اليه والا فانت في اوسع العذر---- فدخل- الفضل------ مغضبا فوقف بين يدي الرشيد وقرا عليه ما كتب من حواءجهم فلما فرغ قال- يا امير المءمنين فيهم واحد مجنون سال ما اجل مجلس امير المءم--------------------------------------------------نين عن التفوه به فقال قل ولا تجزعن فقال قال كذا وكذا فقال اخرج اليه وقل له اذا كان بعد ثلاث فاحضر لي---نجز لك ما سالت وكن انت متولي الاستءذان له ثم دعا بخادم فقال له امض الي فلانة فقل لها حضر رجل يذكر كذا وكذا وقد اجبناه الي ما سال فكوني علي اهبة وخرج الفضل الي الرجل واخبره بما قال الرشيد فانصرف وجاء في- اليوم الثالث ف----عرف الفضل الرشيد خبره فقال يوضع له----- بحيث اري كرسي من فضة وللجارية	318	-166781166239542393	633	978.0	495	977	64.79017639160156	103	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms153	true	3486930841803181933	163	301	847	1593	1593	301	ارطال---------------------- فجلس الفتي علي لكرسي والجارية بازاءه فحد-----ثها والرشيد يراهما ثم ---------------------------------اخذ رطلا وخر ساجدا وقال اذا شءت ان تغني فغني خليلي عوجا بارك الله فيكما وان لم تكن هند بارضكما قصدا وقولا-لها ليس الضلال اجازنا ولكنما جزنا لنلقاكم- عمدا غدا يكثر الباكون منا ومنكم وتزداد داري من دياركم بعدا فغنت ثم شرب الرطل وحادثها ساعة فاستحثه الخ-دم فاخذ الرطل بيده وقال غني جعلني الله فدا-ك تكلم منا في الوجوه عيوننا فنحن سكوت والهوي يتكلم ونغضب احيانا ونرضي بطرفنا وذلك فيما بيننا ليس يعلم فغنته فشرب الرطل الثاني وح-دثها ساعة فاست-حثه الخ-دم فخر ساجدا يبكي واخذ الرطل بيده واستودعها الله وقام علي رجليه ودموعه تستبق استباق المطر وقال اذا شءت ان تغني فغني احسن ما كنا تفرقنا وخاننا الدهر وما خنا فليت ذا الدهر لنا مرة عاد-لنا يوما- كما كنا فغنته الصوت فقلب الفتي بصره فبصر بدرجة في-	153	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2948385414859134483	0	147	0	798	1610	300	ارطال ففعلوا ذلك وجاء الفتي فجلس علي ا-----لكرسي والجارية بازاءه فجعل يحدثها والرشيد يراهما فقال له الخادم لم تدخل فتشتو وتصيف فاخذ رطلا وخر ساجدا وقال ا-ن شءت ان تغني فغني خليلي عوجا بارك الله فيكما وان لم تكن هند بارضكما قصدا وقولا لها ليس الضلال اجازنا ولكنما جزنا لنلقاكما عمدا غدا يكثر الباكون منا ومنكم وتزداد داري من دياركم بعدا فغنت --فشرب الرطل وحادثها ساعة فاستحثه الخادم فاخذ الرطل بيده وقال غني جعلني الله فداءك تكلم منا في الوجوه عيوننا فنحن سكوت والهوي يتكلم ونغضب احيانا ونرضي بطرفنا وذلك فيما بيننا ليس يعلم فغنته وشرب الرطل الثاني وحادثها ساعة واستعجله الخادم فخر ساجدا يبكي واخذ الرطل بيده واستودعها الله وقام---------- ودموعه تستبق استباق المطر وقال اذا شءت ان تغني فغني احسن ما كنا تفرقنا وخاننا الدهر وما خنا فليت ذا الدهر لنا مرة عاد لنا الدهر كما كنا فغنته الصوت فقلب الفتي طرفه فبصر بدرجة في	319	-166781166239542393	706	1292.5	575	816	86.51960754394531	116	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms177	true	-755019873423028765	150	302	784	1576	1576	302	قال اخبرنا شبابة بن الوليد العذري ان فتي من بني عذرة يقال له ابو مالك بن النضر كان عاشقا لابنة عم له عشقا شديدا فلم يزل علي ذلك مدة ثم انه فقد بضع عشرة سنة ولم يحس له خبر قال شبابة فض--لت ابل- لي فخرجت في طلبها فبينا انا اسير في الرمال فاذا بهاتف يهتف بصوت ضعيف وهو يقول image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0329png يا -بن الوليد الا-تحمون جاركم وتحفظون له حق- القرابات عهدي اذا جار قوم نابه حدث وقوه من كل اضرار الملحات هذا ابو مالك المسمي ببلقعة مع الضباع واساد بغابات طليح شوق بنار الحب محترق تعتاده زفرات اثر-لوعات اما النهار فيضنيه تذكره والليل مرتقب للصبح هل ياتي يهذي بجارية من عذرة اختلست فءاده فهو منها في بليات فقلت دلتي عليه رحمك الله فقال نعم اقصد الصوت فلما قصدت غير بعيد سمعت انينا من خباء فاصغيت اليه فاذا قاءل يقول يا رسيس الهوي اذبت فءادي وحشوت الحشا عذابا اليما فدنوت منه فقلت-	177	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0338	false	-8209031907218097057	0	144	0	711	1491	300	قال حكي عن شبابة بن الوليد العذري ان فتي من بني عذرة يقال له ابو مالك بن النضر كان عاشقا لابنة عم له عشقا شديدا فكان--- علي ذلك مده ثم انه فقد بضع عشرة سنة لا- يحس له خبر قال شبابة فاضللت ابلا لي فخرجت في طلبها فبينا انا اسير في الرمال -اذا بهاتف يهتف بصوت -----------------------------------------------------------ضعيف يا ابن الوليد الا تحمون جاركم وتحفظون له حتي القرابات عهدي اذا جار قوم نابه حدث وقوه من كل مكروه الملمات هذا ابو مالك المسمي ببلقعة من الضباع واساد بغابات طليح سوق بنار الحب محترق تعتاده زفرات اثر لوعات اما النهار فيص-يه تذكره والليل مرتقب للصبح هل ياتي يهدي بجارية من عذرة اختلست فءداه فهو منها في بليات فقلت دلني عليه رحمك الله -قال نعم اقصد الصوت ف----قصدته ف-------سمعت اتينا من خباء ف------------اذا قاءل يقول يا رسيس الهوي اذبت فءادي وحشوت الحشا عذابا اليما فدنوت منه فقلت	338	-166781166239542393	669	1225.0	530	800	83.625	117	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms178	true	4556549889631647173	0	124	0	636	1602	301	ابو مالك قال نعم قلت ما بلغ بك ----ما اري قال حبي سعاد ابنة الهيذ----ام العذري فشكوت يوما الي ابن عم لنا من الحي ما اجد من حبه---------------ا فاحتملني الي هذا الوادي منذ بضع عشرة سنة وياتيني كل يوم بخبرها ويقوتني حفظه الله من عنده فقلت له اني اصير الي اهلها فاخبرهم بما رايت قال انت وذاك---- فانصرفت وصرت الي اهل الجارية فخبرتهم بحال الفتي وما رايت منه وحدثتهم حديثه فرقوا-له فزوجوه بحضرتي فرجعت محتسبا اليه عامدا لافرج عنه لما رايت منه فلما اخبرته الخبر حدد النظر الي ثم تاوه تاوها شديدا بلغ من قلبي ثم انشا يقول الان اذا حشرجت نفسي وحاصرها فراق دنيا وناداها مناديها ثم زفر زفرة فمات فدفنته في موضعه ثم انصرفت فاعلمتهم الخبر فاقامت الجارية----- ثلاثا لا-تطعم طعاما ثم	178	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0338	false	-8209031907218097057	144	250	711	1239	1491	300	ابو مالك قال نعم قلت ما بلع بك الي ما اري قال حبي سعاد ابنة ابي الهندام العذري -شكوت يوما -----------------------ما اجد من حبها الي ابن عم لنا فاحتملني الي هذا الوادي منذ بضع عشرة سنة -ياتيني كل يوم بخبرها ويقوتني---------- من عنده فقلت--- اني اصير الي اهلها فاخبرهم -ما رايت قال انت وذاك قال فانصرفت فاخبرتهم---------------------------------------------------------- فرقوا له فزوجوه بحضرتي فرجعت------- اليه------ لافرج ع-------------نه فلما اخبرته الخبر ------نظر الي ثم تاوه تاوها شديدا بلغ من قلبي ثم قا------ل الان اذ- حشرجت نفسي وخامرها فراق دنيا وناداها مناديها ثم زفر زفرة فمات فدفنته في موضعه ثم انصرفت فاخبرتهم الخبر فاقامت الجارية بعده ثلاثا لا تطعم ثم ------	338	-166781166239542393	471	783.5	376	670	70.29850769042969	77	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms207	true	2951634640524648892	197	225	1021	1162	1549	301	ما احسن الجيد من مليكة وال-لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا-يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	207	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	142	170	734	875	1548	300	ما احسن الجيد من مليكة وال لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة-اذا هجع النا س ونام الكلاب-صاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	987	-166781166239542393	139	258.0	113	143	97.20279693603516	26	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms211	true	-7969280237726658410	21	58	139	324	1589	302	به- حبابة عند يزيد-------------------------------------------- انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه------------------- فسمعها ت------تغني من حيث لاتشعر به كان لي يا يزيد حبك حينا-كاد يقضي علي لما التقينا1 فرفع الستر فوجدها مصطحبة مقبلة علي الجدار فعلم انها	211	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	249	297	1268	1506	1516	300	قدر حبابة عند يزيد وتمكن حبها في قلبه تمكنا عظيما وكان اول ذلك انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه فقام من وراء الستر فسمعها تترنم وتغني----------------- كان لي يا يزيد حبك حينا كاد يقضي علي لما التقينا- فرفع الستر فوجدها مضطجعة مقبلة علي الجدار فعلم انها	985	-166781166239542393	162	262.5	129	256	63.28125	26	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms211	true	-7969280237726658410	145	299	752	1576	1589	302	حاتم الازدي---- نزل يزيد --------------بيت راس بالشام2 ومعه حبابة فقال زعموا-انه لات-صفو لاحد عيشة يوما----- الي الليل لا-يكدره عليه شء----- وساجرب ذلك وفي كتاب الزبير اني لاستحيي ان اخلو بها واري احدا غيرها وامر ببستان فجلس فيه ثم قال لمن معه اذا كان غد فلا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا معها----- فاتيا بما ياكلان فاكلا رمانا وقيل انه رماها بحبة رمان فشرقت ب------ها فماتت image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0388png وفي كتاب ابن الجوزي1 انما اقام معها في بستان ثلاثا ثم انصرفا واقامت اياما ثم مرضت وماتت قال الاصبهاني فاقام لا-يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانت-ت وهو مع ذلك يرشفها ويشمها فعاقبه علي ذلك ذو قرابت------------ه وعابوا ذلك عليه حتي ----------------------------------اذن لهم في غسلها ودفنها فامر فاخرجت في نطع وخرج وهو -لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير وان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس نسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل زارني فهو-قاءل من اجلك هذا-هامة اليوم او غد	211	-761165712046993690	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0988	false	485708383174587133	85	214	435	1070	1484	300	غانم الازدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت راس بالشام- ومعه حبابة فقال زعموا انه لا يصفو لاحد----- يوما عيشه الي الليل لا يكدر-----ه شء عليه وساجرب ذلك----------------------------------------------------------------------------- ثم قال لمن معه اذا كان غد -لا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما ياكلان فاكلت رمانة------------------------- فشرقت بحبة منها فماتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشف-------ها فعاتبه علي ذلك ذووه واقر باءه وصديقه وعابوا---- عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك فاذن لهم في غسلها ودفنها----- فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد	988	-166781166239542393	507	792.5	405	917	55.28898620605469	77	AOCP20251104090-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown