id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104090-ara1.ms001	true	3958323864876073073	260	299	1389	1574	1590	302	عرفه نفطويه قال دخلت علي ابي بكر محمد بن داود الاصبهاني في مرضه الذي مات فيه فقلت له كيف تجدك ---قال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت له ما منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع	1	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0079	false	4326893711171582258	233	265	1252	1405	1575	300	عرفة نفطويه ف---دخلت عليه------------------------------ في مرضه الذي مات فيه فقلت يا سيدي ما بك فقال حب من تعلم اورثني ما تري فقلت ما ي--منعك من الاستمتاع به مع القدرة عليه فقال الاستمتاع	79	7696561960345909424	134	222.5	105	188	71.27659606933594	25	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms036	true	4125871377488888341	147	188	774	985	1565	301	كم قد خلوت بمن اوهي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم--- ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتجميش والنظر اهوي الحسان واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا-اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها	36	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0081	false	860115022524679272	257	300	1298	1511	1511	300	كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والقدر -كم قد خلوت بمن اهوي فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها-	81	7696561960345909424	195	355.0	155	215	90.69767761230469	33	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms050	true	-8357558878970362869	174	303	982	1677	1681	304	محمد بن الحسن المذحجي الطبيب الاديب قال كنت اختلف في النح------------و ا-لي محمد بن خطاب------- في جماعة وكان----- عنده ابو الحسن اسلم-------- بن سعيد---- قاضي قضاة الاندلس وكا-------------------------------------------------------ن اجمل من راته الع------------------------------يون واحمد بن كليب2 وكان من اهل الادب------- والشعر------- فاشتد كلفه باسلم وفارق صبره وصرف فيه القول متسترا -ذلك الي ان فشت اشعار----ه وجرت علي الالسنة وتنوشدت في المحافل فالمهدي بعرس في بعض شوارع قرطبة والزامر يغني--------- بقول احمد بن كليب اي-------سلمني في-هوا ها-سلم هذا الرثا غزال له مقلة يصيب بها من يشا وشي بيننا حاسد-سيسال عما وشا ولو-شاء ان يرتشي علي الوصل روحي ارتشي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0109png وفعل حسن المسامرة فيها قال فلما بلغ هذا المبلغ انقطع اسلم عن جميع مجالس الطلب ولزم بيته والجلوس علي بابه وكان احمد بن كليب لا شغل له الا بالمرور علي	50	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0313	false	-3436571084438469914	76	229	382	1127	1495	300	محمد بن الحسن المذحجي --------------قال كنت اختلف في النحو الي ابي عبد الله محمد بن خطاب النحوي في جماعة وكان معنا عنده ابو الحسن اسلم بن احمد بن سعيد ابن قاضي الجماعة اسلم بن عبد العزيز صاحب المزني والربيع قال محمد بن الحسن وكان من اجمل من راته العيون وكان يجء معنا الي محمد بن خطاب احمد بن كليب- وكان من اهل الادب البارع والشعر الراءق فاشتد كلفه باسلم وفارق صبره وصرف فيه القول متسترا بذلك الي ان فشت اشعاره فيه وجرت علي الالسنة وتنوشدت في المحافل فلع-هدي بعرس وفيه -----------------زامر يزمر في البوق بقول احمد بن كليب في اسلم اسلمني في هوا ه اسلم هذا الرشا غزال له مقلة يصيب بها من يشا وشي بيننا حاسد سيسال عما وشي ولو شاء ان يرتشي علي الوصل روحي ارتشي----------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذا المبلغ انقطع اسلم عن جميع مجالس الطلب ولزم بيته والجلوس علي بابه فكان احمد بن كليب لا شغل له الا -المرور علي	313	7696561960345909424	548	910.5	435	856	64.01869201660156	87	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms051	true	-3289250205451771259	0	56	0	287	1525	301	ساءرا ومقبلا نهاره كله فامتنع اسلم عن الجلوس علي باب د------------------------------------------------------------------اره فق-ل صبر احمد-------- فتحيل في بعض الليالي ولبس جبة من جباب اهل البادية واعتم -مثل عماءمهم واخذ باحدي يديه دجاجا وبالاخري قفصا فيه بيض وتحين جلوس اسلم عند اختلاط الظلام علي بابه فتقدم اليه وقبل يده وقال يا-- مولاي تامر بقبض هذا فقال له اسلم	51	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0313	false	-3436571084438469914	231	300	1136	1495	1495	300	ساءرا ومقبلا نهاره كله فانقطع اسلم عن الجلوس علي باب داره نهارا فاذا صلي المغرب واختلط الظلام خرج مستروحا وجلس علي باب داره فعيل صبر احمد بن كليب فتحيل في بعض الليالي ولبس جبة من جباب اهل البادية واعتم بمثل عماءمهم واخذ باحدي يديه دجاجا وبالاخري قفصا فيه بيض وتحين جلوس اسلم عند اختلاط الظلام علي بابه فتقدم اليه وقبل يده وقال يامر مولاي باخذ----- هذا فقال له اسلم-	313	7696561960345909424	274	502.0	220	365	75.06849670410156	48	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms051	true	-3289250205451771259	56	300	287	1522	1525	301	ومن انت قال قصدتك من --ضيعتك الفلانية وقد -----عرف اسماء ضياعه والعاملين فيها فامر-اسلم غلمانه بقبض ذلك منه علي عادتهم في قبول هدايا العاملين في الضياع عند ورودهم منها ثم جعل----- يساله عن الضيعة فلما جاوبه انكر الكلام فتامله فعرفه فقال له يا اخي وهنا بلغت بنفسك -الي --هنا تتبعني اما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب وعن الخروج جملة وعن القعود علي باب----ي نهارا حتي قطعت علي جميع ما-لي في- راحة فقد صرت كاني في سجن- والله لا-فارقت بعد هذه الليلة قعر منزلي ولاجلست بعدها علي بابي ليلا ولا-نهارا--------- ثم قام فانصرف احمد بن كليب حزين------ا قال محمد بن كليب- واتصل بناذلك- فقلنا لاحمد بن كليب و--خسرت دجاجك وبيضك فقال هات كل ليلة قبلة في يده واخسر اضعاف ذلك قال فلما ايس من رءيته البتة نهكته العلة واضجعه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0110png ف------------------------------------قال دواءي معروف -اما الاطباء فلا حيلة لهم فيه البتة فقلت له وما دواءك قال نظرة من اسلم فلو سعيت لي ان يزورني لاعظم الله اجرك بذلك وكان هو والله----- يءجر قال فرحمته وتقطعت نفسي له فنهضت الي اسلم فاستاذن عليه فاذن لي وتلقاني بما احب فقلت له لي حاجة قال وما-هي قلت--- قد علمت ما جمعك مع احمد بن كليب من ذمام الطلب عندي فقال نعم ولكن قد تعلم انه برح بي وشهر اسمي فاذاني فقلت--- كل ذلك يغ-فر في مثل الحال التي--- فيها فتعوده فقال لي وا----------------لله ما اقدر علي ذلك فلا تكلفني هذا فقلت له لا-بد فليس عليك في ذلك شء وانما-هي عيادة مريض قال فلم ازل به حتي اجاب	51	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0314	false	-139931316180732255	0	252	0	1208	1437	300	ومن انت قال صاحبك في الضيعة- الفلانية وقد كان تعرف اسماء ضياعه واصحابه في--ها فامر اسلم باخذ ذ-------لك منه------------------------------------------------------------ ثم جعل اسلم يساله عن الضيعة فلما جاوبه انكر الكلام وتامله فعرفه فقال--- يا اخي وهنا بلغت بنفسك والي هاهنا تبعتني اما كفاك انقطاعي عن مجالس الطلب وعن الخروج جملة وعن القعود علي باب داري نهارا حتي قطعت علي جميع ما لي فيه راحة -قد صرت----- في سجنك والله لا فارقت بعد هذه الليلة قعر منزلي ولا قعدت-------------- ليلا ولا نهارا علي بابي ثم قام وانصرف احمد بن كليب حزينا كءيبا قال محمد بن الحسن واتصل ذلك بنا فقلنا لاحمد بن كليب قد خسرت دجاجك وبيضك فقال هات كل ليلة قبلة--- يده واخسر اضعاف ذلك قال فلما يءس من رءيته البتة نهكته العلة واضجعه المرض قال فاخبرني شيخنا محمد بن خطاب قال فعدته فوجدته باسوا حال فقلت له ولم لا تتداوي فقال دواءي معروف واما الاطباء فلا حيلة لهم في- البتة فقلت له وما دواءك قال نظرة من اسلم فلو سعيت في ان يزورني لاعظم الله اجر-----ك وكان هو والله ايضا يءجر قال فرحمته وتقطعت نفسي له ونهضت الي اسلم ف---------------------تلقاني بما يجب فقلت له لي حاجة قال وما هي قلت له قد علمت ما جمعك مع احمد-------- من ذمام الطلب عندي فقال نعم ولكن قد تعلم انه ا-------شهر اسمي واذاني فقلت له كل ذلك مغتفر في---- الحال التي هو فيها والرجل يموت فتفضل بعيادته فقال والله ما اقدر علي ذلك فلا تكلفني هذا فقلت له لا بد فليس عليك في ذلك شء فانما هي عيادة مريض قال ولم ازل به حتي اجاب	314	7696561960345909424	977	1625.5	766	1350	72.37036895751953	162	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms052	true	216713137294245913	0	46	0	223	1530	301	فقلت فقم الان فقال لي لست والله افعل ذلك الا- غدا فقلت له بلا خلاف قال نعم قال فانصرفت الي احمد بن كليب فاخبرته بوعده حتي ياتيه فسر بذلك سروراشديدا------ فلما كان من الغد بكرت الي اسلم فقلت له الوعد فوجم وقال والله لقد تحملني علي	52	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0314	false	-139931316180732255	252	300	1208	1437	1437	300	فقلت فقم الان فقال لي لست والله افعل ذلك ولكن غدا فقلت له ولا خلف فقال نعم قال فانصرفت الي احمد بن كليب واخبرته بوعده بعد تابيه فسر بذلك وارتاحت نفسه قال فلما كان من الغد بكرت الي اسلم وقلت له الوعد فوجم وقال والله لقد تحملني علي-	314	7696561960345909424	200	360.5	156	230	86.9565200805664	38	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms052	true	216713137294245913	46	301	223	1530	1530	301	خطة صعبة علي وما ادري كيف اطيق ذلك قال فقلت لابد------- ان تفي بوعدك لي قال فاخذ رداءه ونهض معي راجلا قال فلما اتينا منزل احمد و--------كان يسكن في اخر درب طويل---------------- وقف واحمر وخجل وقال لي يا سيدي الساعة والله اموت وما اقدر----- انقل قدمي ولا استطيع ان اعرض علي هذا نفسي فقلت لا تفعل بعد ان بلغت المنزل تنصرف فقال لا-سبيل والله اليه------------- ورجع هاربا فاتبعته فاخذت رد-اءه فتمادي وخر-ق الرداء وبقيت قطعة منه في يدي لشدة امساكي له ومضي ولم ادركه فرجعت ودخلت علي احمد بن كليب قال وكان غلامه دخل اليه اذا رانا من اول الزقاق مبشرا فلما راني دونه تغيروجهه وق-ال واين اسلم يا بن الحسن قال فاخبرته بالقصة قال فاستحال من وقته -------وجعل يتكلم بكلام لا يعقد فيه اكثر من image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0111png الترجع1 فاستتبعت الحال وجعلت اترجع وقمت قال فثاب اليه وجهه وقال--- يا ابا عبد الله قلت نعم قال اسمع عني واحفظ عني ثم انشايقول اسلم يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجليل قال فقلت له اتق الله هذ---ه العظيمة فقال لي قد كان قال--- فخرجت عنه فوالله ما توسطت الزقاق حتي سمعت الصراخ عليه وقد فارق الدنيا -----قال الحافظ ابو محمد-------- وهذه قصة مشهورة عندنا ومحمد بن الحسن ثقة ومحمد بن خطاب ثقة واسلم هذا من بني خلف وكانت فيهم وزارة وحجابة وهو صاحب الديوان في غناء-------- زرياب وكان شاعرا و--------------------------ابنه الان يكني ابا الجعد قال ابو محمد ولقد ذكرت هذه الحكاية لابي عبد الله محمد بن سعيد الخولاني الكاتب فعرفها وقال لقد اخبرني --ثقة---- انه راي- اسلم-	52	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0315	false	737547912617311692	0	239	0	1185	1471	300	خطة صعبة و----ما ادري كيف اطيق ذلك---- فقلت له لا بد من ان تفي بوعدك -------فاخذ رداءه ونهض معي راجلا ف----لما اتينا منزل احمد بن كليب وكان يسكن في اخر درب طويل فلما توسط الدرب وقف واحمر وخجل وقال ل--------ي الساعة والله اموت وما استطيع ان انقل قدمي ولا -------ان اعرض هذا علي نفسي فقلت لا تفعل بعد ان بلغت المنزل تنصرف ق-ال لا سبيل والله الي ذلك البتة قال ورجع مسرعا فاتبعته واخذت برداءه فتمادي وتمزق الرداء وبقيت قطعة منه في يدي--------------- ومضي ولم ادركه فرجعت ودخلت الي احمد بن كليب وقد -كان غلامه دخل اليه اذ- رانا من اول الدرب- مبشرا فلما راني دونه تغير لونه وقال واين ا-------بو الحسن---- فاخبرته بالقصة ----فاستحال من وقته واختلط وجعل يتكلم بكلام لا يعقل منه اكثر من-------------------------------------------------- الترجع- فاستبشعت الحال وجعلت اترجع وقمت---- فثاب اليه ذهنه وقال لي يا ابا عبد الله------------ اسمع وانشد اسلم-------------------- يا راحة العليل رفقا علي الهاءم النحيل وصلك اشهي الي فءادي من رحمة الخالق الجلي----ل فقلت له اتق الله ما هذه العظيمة فقال لي قد كان ما كان فخرجت عنه فوالله ما توسطت الدرب- حتي سمعت الصراخ عليه وقد فارق الدنيا هذا قتيل الحب لا دية ولا قود قال وهذه قصة مشهورة عندنا والرواة ثقات------------------------ واسلم هذا من بيت جليل----------------------- وهو صاحب الكتاب المشهور في اغاني زرياب وكان شاعرا اديبا قال الحميدي وقد رايت ابنه ----------ابا الجعد قال و-------------ذكرت هذه القصة لمحمد--------------- بن سعيد الخولاني الكاتب فعرفها وقال لي- اخبرني الثقة قال لقد رايت اسلم	315	7696561960345909424	938	1481.5	737	1431	65.54856872558594	154	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms053	true	6579614800082373062	0	123	0	621	1558	302	هذا في يوم شديد المطر لا يكاد احد يمشي في طريق وهو قاعد علي قبر احمد بن كليب زاءرا-له و---تحين غفلة الناس في مثل ذلك النهار قال ابو محمد وحدثني قاسم بن محمد القرشي قال كتب ابن كليب الي محمد بن خطاب شعرا يتغزل فيه باسلم قال فعرضه ابن خطاب علي اسلم فقال هذا ملحون وكان ا----بن كليب قد اسقط التنوين في لفظة في بيت من الشعر قال فكتب ابن خطاب الي ابن كليب بذلك فكتب اليه ابن كليب مسرعا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0112png الحق لنا التنوين في مطمع فانني انسيت الحاقه لا سيما اذا كان في وصل من كدرني في الحب اخلاقه وقال وقد اهدي ل------------------ه كتاب الفصيح---------- هذا-كتاب-الفصيح بكل لفظ مليح وهبته لك طوعا كما وهبتك روحي وذكر ابو محمد في كتاب	53	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0315	false	737547912617311692	239	297	1185	1449	1471	300	هذا في يوم شديد المطر لا يكاد احد يمشي في طريق وهو قاعد علي قبر احمد بن كليب زاءرا له وقد تحين غفلة الناس في مثل ذلك الوقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احمد بن كليب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اهدي الي اسلم في اول امره كتاب الفصيح وكتب عليه هذا كتاب الفصيح بكل لفظ مليح وهبته لك طوعا كما وهبتك روحي وقرات-------- في كتاب	315	7696561960345909424	218	357.0	171	659	33.08042526245117	38	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms098	true	-2988949926664077931	207	297	1111	1562	1619	302	قال---- انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا علي اتاية العرج3 اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم فاذا برجل---- يقنص الظبي -وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات فاقبلت فتاة ك-----------المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا حسن4 لو-بطل لكنه اجل علي الاثابة ما اودي بك البطل يا حسن قلقل احشاءي وازعجها8 وذاك يا حسن عندي كل-ه جلل اضحت فتاة بني نهد علاتية وبعلها بين ايدي القوم محتمل وقد كنت راغبة فيه اضن به فحان من دون -ضن الرغبة الاجل	98	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3187913453933801969	24	117	109	570	1470	300	قال نعم انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا باث---اية العرج- اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم واذا برجل كان يقنص الظباء وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات وا-ذا بفتاة اقبلت كانها المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا خشن- لو بطل لكنه اجل علي الاثاية ما اودي به البطل يا خشن جمع- احشاءي واقلقها- وذاك يا خشن لولا غيره جلل اضحت فتاة بني نهد علانية وبعلها في اكف-- القوم محتمل و---كنت راغبة فيه اضن به فحال من دون ظبي الريمة الاجل	946	7696561960345909424	395	673.5	310	474	83.33333587646484	63	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms099	true	8879030677588219812	0	53	0	260	1586	302	فماتت فما رايت اعجب من الثلاثة الظبي مذبوح والرجل ميت جريح---- والفتاة ميتة بنوي فلما حدث بها ا-------حمد بن عبد الله بن طاهر اعطاه عشرة الاف درهم وقال ما استفدناه من الشيخ اكثرمما استفاده منا فقلت اي شء هو قال قوله------------------ علانية اي ظاهرة وهذا حرف لم اسمعه في كلام العرب من قبل	99	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3187913453933801969	119	165	578	805	1470	300	فماتت فما رايت اعجب من الثلاثة الظبي مذبوح والرجل---- جريح ميت والفتاة ميتة----- فلما خرج قال الامير محمد بن عبد الله اي شء افدنا م----------------------------------ن الشيخ قالوا الامير اعلم ----------------قال قوله اضحت فتاة بني نهد علانية اي ظاهرة وهذا حرف لم اسمعه في كلام العرب--- قبل	946	7696561960345909424	165	245.5	130	289	57.09342575073242	28	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms142	true	7135213687568812641	154	206	833	1073	1590	302	الفتح بن خاقان كانت عنده جارية من احظي جواريه عنده فلما قتل------ رثته باشعار منها- قد قلت للموت حين نازله والموت مذ رامه علي البهم --------------------------------------------اذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد فتح للموت من الم ثم لم تزل تبكي وتنوح عليه حتي ماتت شهيدان ذكر ابن مسروق عن محمد بن	142	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1561	false	-2721221807336941168	213	266	1070	1321	1497	300	الفتح ف--------كانت-------------- احظي جواريه عنده فلما قتل الفتح رثته بهذه الابيات قد قلت للموت حين نازله والموت مقدامة- علي البهم ولو تبينت ما فعلت اذن قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شءت اذ ذهبت به ما بعد فتح للموت من الم و--لم تزل تبكي وتنوح عليه حتي ماتت الفتح ب---------------ن محمد بن	1561	7696561960345909424	177	274.0	137	291	60.82474136352539	35	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms187	true	-6899708609055535128	178	302	921	1600	1600	302	بن شاذان القمي قال كان عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد وكان من احسن الناس------------- صورة واجملهم خلقا وكان مدرك بن علي الشيباني من افاضل اهل الادب والمطبوعين في الشعر وكان له م---جلس يجتمع اليه الاحداث لا-غير فان قصده2 شيخ او ----كهل قال له مدرك انه يقبح بمثلك ان يختلط --بالاحداث والصبيان فقم في حفظ الله فيقوم وكان عمرو بن يوحنا ممن يحضر مجلسه فعشقه مدرك وهام به فجاء عمرو يوما الي المجلس فكتب مدرك رقعة وطرحها في حجره فقراها فاذا فيها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0344png بمجالس العلم التي بك تم جمع1 جموعها الا-رثيت لمقلة غرقت بماء دموعها بيني وبينك حرمة الله في تضييعها فقرا الابيات----- ووقف عليها من كان في المجلس وقراوها واستحيا عمرو من ذلك وانقطع عن الحضور وغلب الامر-	187	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0318	false	-2015673213997235642	60	170	314	871	1535	300	------من اولاد---------------------- النص-اري يقال له عمرو بن يوحنا وك---ان من احسن الناس وجها واملحهم صورة واكملهم خلقا وكان مدرك بن علي يهواه و------------------------------------------كان لمدرك مجلس يجتمع ف-يه الاحداث لا غير فان حضر-- شيخ او ذو لحية قال له مدرك انه قبيح ب---ك ان تختلط مع الاحداث والصبيان فقم في حفظ الله فيقوم وكان عمرو--------- ممن يحضر مجلسه فعشقه----- وهام به فجاء عمرو يوما الي المجلس فكتب مدرك رقعة وطرحها في حجره فقراها فاذا فيها-------------------------------------------------- بمجالس العلم التي بك تم حسن- جموعها الا رثيت لمقلة غرقت بفيض دموعها بيني وبينك حرمة الله في تضييعها فقرا الابيات عمرو ووقف عليها من كان في المجلس وقراوها فاستحيا عمرو------- وانقطع عن الحضور وغلب الامر	318	7696561960345909424	471	782.0	374	709	66.43159484863281	74	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms187	true	-6899708609055535128	178	302	921	1600	1600	302	بن شاذان القمي قال كان عمرو بن يوحنا النصراني يسكن في دار الروم ببغداد وكان من احسن الناس صورة واجملهم خلقا وكان مدرك بن علي الشيباني من افاضل اهل الادب والمطبوعين في الشعر وكان ل---ه مجلس يجتمع اليه الاحداث لاغير فان قصده2 شيخ او كهل قال ------له مدرك انه يقبح بمثلك ان يختلط بالاحداث والصبيان فقم في حفظ الله فيقوم وكان عمرو بن يوحنا ممن يحضر مجلسه فعشقه مدرك وهام به فجاء عمرو يوما الي المجلس فكتب مدرك رقعة وطرحها في حجره فقراها فاذا فيها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0344png بمجالس العلم التي بك تم جمع1 جموعها الا-رثيت لمقلة غرقت بماء دموعها بيني وبينك حرمة الله في تضييعها فقرا الابيات ووقف عليها من كان في المجلس وقراوها واستحيا عمرو من ذلك وانقطع عن الحضور وغلب الامر-	187	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1957	false	-557123702608042487	108	209	600	1114	1552	300	------من اولاد---------------------- النص-اري يقال له عمرو بن يوحنا وك---ان من احسن الناس صورة واكملهم خلقا وكان مدرك بن علي يهواه و------------------------------------------كان لمدرك مجلس تجتمع ف-يه الاحداث------ فان حضر-- شيخ او صاحب حرمة قال له مدرك قبيح ب-------ك ان تختلط بالاحداث والصبيان فقم في حفظ الله فيقوم وكان عمرو------------- يحضر مجلسه فعشقه مدرك وهام به فجاء عمرو يوما الي المجلس فكتب مدرك رقعة وطرحها في حجره------- فاذا فيها-------------------------------------------------- بمجالس العلم التي بك تم حسن- جموعها الا رثيت لمقلة غرقت بفيض دموعها بيني وبينك حرمة الله في تضييعها فقرا الابيات ووقف عليها من كان في المجلس ف--------استحيا عمرو------- وانقطع عن الحضور وغلب الامر	1957	7696561960345909424	441	735.5	350	690	63.91304397583008	72	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms188	true	-4603348726855095334	0	107	0	531	1559	302	علي مدرك فترك مجلسه ولزم دار الروم وجعل يتبع عمرا حيث سلك وقال فيه شعرا كثيرا من ذلك هذه القصيدة المزدوجة العجيبة قال الجريري وقد رايت عمرا ابيض الراس واللحية--من ع--------------------------------------اشق ناء هواه داني ناطق دمع صامت اللسان معذب بالصد والهجران موثق قلب مطلق الجثمان2 طليق دمع قلبه في اسر من غير ذنب كسبت يداه-غير هوي نمت به عيناه شوقا الي رءية من اشقاه كانما عافاه من اضناه اذا كان اصل نفعه والضر من ادمع منهلة ماترقا يا ويحه من عاشق ما يلقي-من ادمع ---------------اطقة وما اجادت نطقا تخبر عن حب له استرقا2 اخبار من يعلم اخفي السر بادمع مثل نظام السلك لم يبق منه غير طرف	188	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1957	false	-557123702608042487	209	300	1114	1552	1552	300	علي مدرك فترك مجلسه ولزم دير الروم وجعل يتبع عمرا حيث سار وقال فيه شعرا كثيرا------------------------------------ قال الجريري وقد رايت عمرا ابيض الراس واللحية ومن شعر مدرك فيه المزدوجة المشهورة وهي من عاشق ناء هواه داني ناطق دمع صامت اللسان معذب بالصد والهجران موثق قلب مطلق اللسان----------------------- من غير ذنب كسبت يداه غير هوي نمت به عيناه شوقا الي رءية ما اشقاه كانما عافاه من اضناه-------------------------------------------- يا ويحه من عاشق ما يلقي من ادمع منهلة ما ترقا ناطقة وما اجادت نطقا تخبر عن حب له استرقا---------------------------------------------- لم يبق منه غير طرف-	1957	7696561960345909424	372	651.0	295	588	63.26530456542969	68	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms188	true	-4603348726855095334	107	302	531	1559	1559	302	يبكي بادمع مثل نظ-------- تطفيه نيران الهوي وتذكي كانما قطر السماء يحكي هيهات هل قيس دم بقطر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0345png الي غزال من بني النصاري عذار خديه سبي العذاري وغادر الاسد به حياري في ربقة1 الحب به اساري تنشد قول مدرك في عمرو ريم بدار الروم رام قتلي بمقلة كحلاء لا عن كحل وطرة بها استطار عقلي وحسن وجه وقبيح فعل وعظم ردف ونحيل خصر ريم به اي هزبر لم يصد يقتل باللحظ ولا يخشي --قود متي يقل ها قالت الالحاظ قد كانه- ناسوته حين اتحد افديه من ريم ومن هزبر ما ابصر الناس جميعا بدراو-لا راوا شمسا وغصنا نض-----------------------را ظبي بعينيه سقاني خمرا احسن من عمرو فديت عمراظبي بع فما افقت ساعة من سكري ها انا ذا بقده مقدود والدمع في خدي له اخدود ما-ضر من فقري به موجود لو-لم يقبح فعله الصدود فديته لقد اطال هجري ان كان ذنبي عنده الاسلام فقد سعت في نقضه الاثام واختلت الصلاة والصيام وجاز-في الدين له الحرام يا خيبتي ان لم افز بغفر اكون منه ابدا قريبا يا ليتني كنت له صليبااكون صرحسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا رقيبا ولااخاف ابدا من غدر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0346png يا ليتني كنت له قربانا-الثم منه الشغر-وال----- او جاثليقا1 كنت-	188	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1958	false	-5563317288943989285	0	158	0	771	1452	300	يبكي بادمع مثل نظام السلك تطفءها نار- الهوي وتذكي كانها قطر السماء تحكي----------------------------------------------------------------------- الي غزال من بني النصاري عذار خديه سبي العذاري وغادر الاسد به حياري في ربقة- الحب له اساري رء----------------------م بدار الروم رام قتلي بمقلة كحلاء لا من كحل وطرة بها استطار عقلي وحسن وجه وقبيح فعل رء-------------------م به اي هزبر لم يصد يقتل باللحظ ولا يخشي القود متي يقل ها قالت الالحاظ قد كانها ناسوته حين اتحد---------------------- ما ابصر الناس جميعا بدرا ولا راوا شمسا وغصنا نضرا احسن من عمرو فديت عمرا ظبي بعينيه سقاني خمرا--------------------------------------------------- ها انا ذا بقده مقدود والدمع في خدي له اخدود ما ضر من فقري به موجود لو لم يقبح فعله الصدود-------------------- ان كان ذنبي عنده الاسلام فقد سعت في نقصه الاثام واختلت الصلاة والصيام وجاز في الدين له الحرام يا ليتني كنت له صليبا-- اكون منه ابدا قريبا ابصر -----------------------حسنا واشم طيبا لا واشيا اخشي ولا ر----------------------------------------------------------------------قيبا يا ليتني كنت له قربانا الثم منه الثغر والبنانا او جاثليقا- كنت	1958	7696561960345909424	686	1176.0	545	1074	63.87337112426758	117	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms189	true	991756739071685204	0	175	0	935	1509	301	او مطراناكيم كيما يري الطاعة لي ايمانا فلايزال الدهر طوع امري بل ليتني كنت لعمرو مصحفا يقرا-مني كل يوم احرفا او قلما يكتب بي ما الفامن ادر من ادب مستحسن قد صنفا ويجعل الريق بديل الحبر- او حلة يلبسها مقدوده بل ليتني كنت لعمرو عودةهاو حلة يلبسه او بركة باسمه محدوده او بيعة في داره مشهوده يدلج في ارجاءها ويسري ل ليتني كنت له زنارا يديرني في الخصر-كيف دارا حتي اذا الليل طوي النهارا صرت له حينءذ ازارا اضمه الي طلوع الفجر وابتز عقلي والضني كساني قد والذي يبقيه لي افناني-وابتز-عقلي والضني حل محل الروح من جثماني ظبي علي البعاد والتداني-حل محل فليس لي عن قربه من صبر واكبدي---------------- من ثغره المفلج واكبدي من خده المضرجواك شء مثل الطرف منه الادعج-اذهب للنسك وللتحرج الاجمال ثفره بالدر مابي من وحشة بعد الانس اليك اشكو-يا غزال الانس-ما بي من --وحشة بع------- يا من هلالي وجهه وشمسي لا-تقتل النفس بغير النفس وجد بوصال لسقام يبري image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0347png جد لي كما جدت بحسن الود وارع كما ارعي قديم العهد واصدد كصدي عن طويل الصد1 فليس وجد بك مثل	189	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1958	false	-5563317288943989285	158	300	771	1452	1452	300	او مطرانا--- كيما يري الطاعة لي اي-----------------------مانا يا ليتني كنت لعمرو مصحفا يقرا مني كل يوم احرفا او قلما يكتب بي ما الفا م------ن ادب مستحسن قد صنفا يا ليتني كنت لعمرو عوده او حلة يلبسها مقدوده -------------------------------------او بركة باسمه معدوده او بيعة ب--داره مشه--------------------وده ي-ا ليتني كنت له زنارا يديرني في الخصر كيف دارا حتي اذا الليل طوي النهارا صرت له حينءذ ازارا-------------------------------------------- قد والذي يبقيه لي افناني وابتز عقلي والضنا كس-----------------اني ظبي علي البعاد والتداني حل محل الروح من جثماني وا كبدي من خده المضرج وا كبدي من ثغره المفلج لا--------------------- شء مثل الطرف منه الادعج اذهب للنسك وللتحرج------------------------------------------ اليك اشكو يا غزال الانس ما بي من الوحشة بعد الانس يا من هلالي وجهه وشمسي لا تقتل النفس بغير النفس----------------------------------------------------------------------- جد لي كما جدت بحسن الود وارع كما ارعي قديم العهد واصدد كصدي عن طويل الصد ف-ليس وجد بك مثل-	1958	7696561960345909424	579	951.5	462	970	59.69072341918945	94	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms189	true	991756739071685204	181	299	961	1501	1509	301	ها انا في بحر الهوي غريق سكران من حبك لا افيق محترق ما مسني حريق يرشي لي العدو والصديق من حر صدري وعظيم ضري فليت شعري فيك هل ترثي لي من سقم لي وضني طويل ام هل الي وصلك من سبيل لعاشق ذي جسد نحيل انحله حبك طول الدهر في كل عضو منه سقم والم ومقلة تبكي بدمع ولام شوقا الي بدور الشمس----- وصنم منه اليه ا--شتكي اذا ظلم افديه من شمس ضحي وبدر اقول اذا قام بقلبي وقعد يا عمرو يا عامر قلبي بالكمد اقسم بالله يمين المجتهد ان امرءا اسعدته لقد سعد وكان من اشفيته في حرا يا عمرو ناشدتك بالمسيح الا سمعت القول من فصيح يخبر عن قلب له جريح باح بما يلقي من التبريح	189	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1959	false	-82765033591408604	1	100	5	459	1495	300	ها انا في بحر الهوي غريق سكران من حبك لا افيق محترق ما مسني حريق يرثي لي العدو والصديق--------------------- فليت شعري فيك هل ترثي لي من سقم ومن ضني طويل ام هل الي وصلك من سبيل لعاشق ذي جسد نحيل-------------------- في كل عضو منه سقم والم ومقلة تبكي بدمع وبدم شوقا الي -------شمس وبدر وصنم منه اليه المشتكي اذا ظلم---------------------- اقول اذ- قام بقلبي وقعد يا عمرو يا عامر قلبي بالكمد اقسم بالله يمين المجتهد ان امرءا اسعدته لقد سعد يا ع----------------------مرو ناشدتك بالمسيح الا سمعت القول من فصيح يخبر عن قلب له جريح باح بما يلقي من التبريح	1959	7696561960345909424	436	805.5	340	547	79.7074966430664	89	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms190	true	-7546294356620182983	4	262	13	1432	1647	302	يا عمرو بالحق من اللاهوت والروح روح القدس والناسوت ذاك الذي في مهده المنحوت عوض بالنطق من السكوت وانشرالميت ببطن القبر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0348png بحق ناسوت ببطن مريم حل محل الريق منها في الفم ثم استحال في القنوم الاقدم فكلم الناس ولما يفطم مصرحا عن امه بالعذر حق من بعد الممات قمصا -وبا علي مقداره ما قصصا يشفي ويبري اكمها وابرصا وكان لله تقيا مخلصا يشفي ويبري اك بما لديه من حقي السر بحق محيي صورة الطيور وباعث الموتي من القبور ومن اليه مرجع الامور يعلم ما في البر والبحور وما به صرف القضاء يجري بحق من في شامخ الصوامع من ساجد لربه وراكع يبكي اذا ما نام كل هاجع خوفا-من الله بدمع هامع ويهجر اللذات طول العمر بحق قوم حلقوا الرءوسا وعالجوا طول الحياة بوسا وقرعوا في البيعة الناقوسا مشمعلين يعبدون عيسي قد اخلصوا في سرهم والجهر بحق شمعون الصفا وبطرس11 بحق ماء مريم وبولس بحق شمعون بحق دانيل بحق يونس بحق حزقيل وبيت المقدس وكل اواب رحيب الصدر ونينوي اذا قام يدعو-ربه مطهرامن- كل سوء قلبه ومستقيلا فاقيل ذنبه ونال عند الله ما احبه ان رام من مولاه شد الازر بحق ما في قلة الميرون2 من نافع الادواء للمجنون image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0349png بحق ما يءثر عن شمعون-من بركات الخوص والزيتو خصب البلاد في السنين الغبر بحق اعياد الصليب الزهر وعيد اشموني وعيد الفطر -بالشعانين العظيم القدر وعيد برباري الرفيع الذكر مواسم تمنع حمل الاصر والدخن ال-تي بكف الحامل وعيد اشعيا2 وبالهياكلوالدخن الت يشفي بها من خبل كل خابل ومن دخيل السقم في المفاصل لكونها من كل داء تبري بحق سيعين من العباد قاموا بدين الله في	190	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1959	false	-82765033591408604	100	300	459	1495	1495	300	يا عمرو بالحق من اللاهوت والروح روح القدس والناسوت ذاك الذي في مهده المنحوت عوض بالنطق عن السكوت ------------------------------------------------------------------------بحق ناسوت ببطن مريم حل محل الريق منها في الفم ثم استحال في --قنوم الاقدم فكلم الناس ولما يفطم بحق -------------------من بعد الممات قمصا ثوبا علي مقداره ما قص------------------------صا وكان لله تقيا مخلصا يشفي ويبري اكمها وابرصا ب-----------حق محيي صورة الطيور وباعث الموتي من القبور ومن اليه مرجع الامور يعلم ما في البر والبحور بحق----------------------- من في شامخ الصوامع من ساجد لربه وراكع يبكي اذا ما نام كل هاجع خوفا من الله بدمع هامع -----------------------بحق قوم حلقوا الرءوسا وعالجوا طول الحياة بوسا وقرعوا في البيعة الناقوسا مشمعلين يعبدون عيسي بحق ماري مريم وبولس وحق شم-----عون الصفا وبطرس -------------------------------بحق دانيل بحق يونس بحق حزقيل وبيت المقدس-------------------- ونينوي اذ- قام يدعو ربه مطهرا من كل سوء قلبه ومستقيلا فاقيل ذنبه ونال عند الله ما -------------------------احبه بحق ما في قلة الميرون- من نافع للداء وال--جنون بحق-------------------------------------------------- ما يءثر عن شمعون من بركات الخوص والزيتون --------------------------بحق اعياد الصليب الزهر وعيد اشموني وعيد الفطر وبالشعانين العظيم القدر وعيد مرماري الرفيع الذكر وعيد شعياء وبالهياكل والدخن الاتي بكف الحامل ي--------------------------------شفي بها من خبل كل خابل ومن دخيل السقم في المفاصل ----------------------بحق سبعين من العباد قاموا بدين الله في-	1959	7696561960345909424	943	1682.5	760	1426	66.12903594970703	163	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms190	true	-7546294356620182983	262	297	1432	1620	1647	302	البلاد وارشدوا الناس الي الرشاد حتي اهتدي من لم يكن بهادي وحقق الحق بكشف الستر بحق ثنتي عشرة من الامم سارواال-ي الاقطار يتلون الحكم حتي اذا صبح الدجي جلا الظلم ساروا الي الله ففازوا بالنعم	190	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1960	false	-2775405699966594104	0	32	0	167	1618	300	البلاد وارشدوا الناس الي الرشاد حتي اهتدي من لم يكن بهاد---------------------- بحق ثنتي عشرة من الامم ساروا الي الاقطار يتلون الحكم حتي اذا صبح الدجي جلا الظلم ساروا الي الله ففازوا بالنعم	1960	7696561960345909424	164	312.0	133	189	86.7724838256836	29	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms191	true	-9027893344944362961	0	303	0	1772	1772	303	ما في محكم الانجيل من محكم التحريم والتحليل وخبر-ذي نبا جليل يرويه جيل قد مضي عن جيل27 يسند زيد علمه عن عمرو image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0350png بحق مر عيد الشفيق الناصح بحق لوقاذ-ي الفعال الصالح بحق تمليخا الحكيم الراجح والشهدا -بالفلا الصحاصح الراغبين في عظيم الاجر بحق معمودية الارواح والمذبح المشهور في النواحي ومن به من لابسي الامساح وعابد باك ومن نواح ينثر عقدا من دموع حمر بحق تقريبك في الاجساد وشربك القهوة بالفرص--------------------اد بما بعينيك من السواد وطول تقطيعك2 للاكباد وسلبك العشاق حسن الصبر بحق ما قدس شعيا فيه بالحمد لله وبالتنزيه بحق نسطور وماير-ويه عن كل ناموس له فقيه1 متبع في نهيه والامر بحق جمع من شيوخ العلم وبعض اركان التقي والحلم يرفهمموتهم17 كان حياة الخصم لم ينطقوا6 قط بغير فهم وعنهم اخبر كل حبر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0351png بحرمة الاسقف والمطران والجاثليق العالم الرباني والقس والشماس والديراني والبطرك الاكبر والرهبان والمغرباني ذي الخصال الزهر بحرمة المج-وس في اعلي الجبل ومار لوقا--حين صلي وابتهل وبالكنيسات القديمات الاول وبالسليح2 المرتضي وما فعل وما اتاه من فعال البر3 بحرمة الاسقوفيا والبيرم وما-حوي مغفر راس مريم بحرمة الصوم الكبير الاعظم وحق كل بركة ومحرم من شرف سام عظيم الفخرا بحق يوم الذبح ذي الاشراق وليلة الميلاد والتلاقي والمذهب المذهب للنفاق و-----الفصح يا مهذب الاخلاق وكل ميقات جليل القدر بكل قداس علي قداس قدسه القس مع الشماس وقربوا يوم الخميس الناسي وقدموا الكاس لكل حاس توقد في راحته كالجمر الا رغبت في رضا اديب باعده الحب عن الحبيب اعلي مناه ايسر التقريب فذاب من شوق الي المذيب-اعلي من من بسط اخلاق وحسن بشر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0352png فانظر اميري في صلاح امري محتسبا في عظيم الاجر مكتسبا في جميل الشكر في نثر الفاظ ونظم شعر ففيك نظمي ابدا ونشري ثم ان مدركا وسوس وسل جسمه وذهب عقله وانقطع عن اخوانه ولزم الفراش وحضره-------------------------------------- جماعة يوما----- فقال الست بصاحبكم القديم العشرة لكم فما فيكم من- يسعدني بنظرة الي وجه-	191	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1960	false	-2775405699966594104	33	285	171	1547	1618	300	ما في محكم الانجيل من محكم التحريم والتحليل وخبر ذي نبا جليل يرويه جيل قد مضي عن جيل بحق ما ر-------------------------------------------------------------------------عيد الشفيق الناصح بحق لوقا ذي الفعال الصالح بحق تمليخا الحكيم الراجح والشهداء بالفلا الصحاصح ب-----------------------حق معمودية الارواح والمذبح المشهور في النواحي ومن به من لابسي الامساح وعابد باك ومن نواح ب----------------------حق تقريبك في الاعياد وشربك القهوة كالفرصاد وطول تفتيتك للاكباد بما بعينيك من السواد بحق-------------------------------------------- ما قدس شعيا فيه بالحمد لله وبالتنزيه بحق نسطور وما يرويه عن كل ناموس له فقيه شيخان كانا ------------------من شيوخ العلم وبعض اركان التقي والحل----------------------------م لم ينطقا-- قط بغير فهم موتهما كان حياة الخصم بحرمة ا----------------------------------------------لاسقف والمطران والجاثليق العالم الرباني والقس والشماس والديراني والبطرك الاكبر والر---------------------------هبان بحرمة المحبوس في اعلي الجبل ومار نقولا حين صلي وابتهل وبالكنيسات القديمات الاول وبالسليح- المرتضي وما---------------- فع-------ل بحرمة الاسقوفيا والبيرم وما حوي مفرق راس مريم بحرمة الصوم الكبير الاعظم وحق كل كاهن مقدم ------------------------بحق يوم الذبح ذي الاشراق وليلة الميلاد والتلاقي وال-ذهب الابريز في الاوراق بالفصح يا مهذب الاخلاق--------------------- بكل قداس علي قداس قدسه القس مع الشماس وقربوا يوم الخميس الناسي وقدموا الكاس لكل حاسي-------------------- الا رغبت في رضا اديب باعده الحب عن الحب-----------------------يب فذاب من شوق الي المذيب اعلي مناه ايسر التقريب--------------------------------------------------------- فانظر اميري في صلاح امري محتسبا في عظيم الاجر مكتسبا في جميل الشكر في نثر الفاظ ونظم شعر--------------------- ثم ان مدركا وسوس وسل جسمه وذهب عقله وانقطع عن اخوانه ولزم الفراش حكي حسان بن محمد بن عيسي قال حضرته عاءدا مع جماعة من اصحابه فقال الست -صاحبكم القديم العشرة لكم اما منكم احد يسعدني بنظرة الي وجه	1960	7696561960345909424	1180	2040.5	962	1851	63.749324798583984	185	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms192	true	5392619845066937978	10	92	50	438	1467	301	الفتي دينا فان احياءه مروءة قال وما فعل قالوا قد صار الي حال ما نحسبك ترضي به فلبس ثيابه ونهض معهم فلما دخلوا عليه سلم عليه عمرو واخذ بيده وقال كيف تجدك يا سيدي فنظر اليه و--اغمي عليه ساعة ثم افاق وهو يقول انا في عافية -لا من الشوق اليكا ايها العاءد ما بي منك لا يخفي عليكا لا تعد جسما وعدقل با رهينا في يديكا كيف لا-يهلك مرشو ق بسهمي مقلتيكا ثم شهق شهقة فارق فيها الدنيا فما برحوا حتي دفنوه	192	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0319	false	-2116708813897746592	0	80	0	375	1446	300	الرجل دينا فان احياءه مروءة قال وما فعل قلن-ا قد صار الي حال لا نحسبك تلحقه قال ف---------نهض معنا فلما دخلنا عليه سلم عليه عمرو فاخذ بيده وقال كيف تجدك يا سيدي فنظر اليه ثم اغمي عليه و-------افاق وهو يقول انا في عافية الا من الشوق اليكا ايها العاءد ما بي منك لا يخفي عليكا لا تعد جسما وعد قلبا رهينا في يديكا كيف لا يهلك مرشو ق بسهمي مقلتيكا ثم شهق شهقة فارق فيها الدنيا فما برحنا حتي دفناه	319	7696561960345909424	344	631.0	269	392	87.7551040649414	63	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
AOCP20251104090-ara1.ms192	true	5392619845066937978	13	92	65	438	1467	301	احياءه مروءة قال وما فعل قالوا قد صار الي حال ما نحسبك ترضي به-- فلبس ثيابه و--نهض معهم فلما دخلوا عليه سلم عليه عمرو واخذ بيده وقال كيف تجدك يا سيدي فنظر اليه و--اغمي عليه ساعة ثم افاق وهو يقول انا في عافية-- لا من الشوق اليكا ايها العاءد ما بي منك لا يخفي عليكا لا تعد جسما وعد-قل با رهينا في يديكا كيف لا-يهلك مرشو ق بسهمي مقلتيكا ثم---- شهق شهقة فارق فيها الدنيا فما برحوا حتي دفنوه	192	-761165712046993690	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1961	false	2438525853683583197	0	84	0	381	1554	300	احياءه مروءة قال وما فعل قلن-ا قد صار الي حال ما نحسبك تلحقه قال فلبس ثيابه ثم نهض معنا فلما دخلنا عليه سلم عليه عمرو واخذ بيده فقال كيف تجدك يا سيدي فنظر اليه ثم اغمي عليه -----ثم افاق وهو يقول انا في عافية ا لا من الشوق اليكا ايها العاءد ما بي منك لا يخفي عليكا لا تعد جسما وعد قل با رهينا في يديكا كيف لا يهلك مرشو ق بسهمي مقلتيكا ثم انه شهق شهقة فارق فيها الدنيا فما برحنا حتي دفناه	1961	7696561960345909424	351	638.5	274	387	90.69767761230469	64	AOCP20251104090-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
