id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104090-ara1.ms044	true	5859579335039878564	112	135	590	703	1649	301	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان---- الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	44	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	217	241	1060	1177	1458	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	513	8156060647936534896	110	210.5	87	117	94.01709747314453	22	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms080	true	21989281020688717	34	150	178	778	1645	302	حين حضرته الوفاة بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر البرد في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل تومي بثينة واندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ولما بلغ ذلك بثينة برزت كانها فلقة قمر وهي تتعثر في مرطها4 حتي اتت المنشد فقالت يا هذا لءن كنت صادقا فلقد قتلتني وان كنت كاذبا فقد فضحتني قال قلت والله اني لصادق واخرجت حلته وكان اعطانيها لكي انشدها فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي ضعفت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قالت ولا يحفظ لغيرها وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا-حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا-مت باساء الحياة ولينها	80	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	49	110	241	544	1517	300	حين حضرته الوفاة صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدت بثينة قول جميل------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت ----------------وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	498	8156060647936534896	276	493.5	219	602	45.84717559814453	48	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms081	true	-1733922788419861446	45	249	225	1304	1601	302	ابشين انك قد ملكت فاسجحي3--- وخذي بحظك من كريم واصل فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لوكان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اعتزال الباطل ولباطل ممن احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل في الشعر والشعراء ومما يستغث من شعره قوله ن م في الاصل فانجحي وفي المصادر كما اءبتناه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0162png 166 الواضح المبين في ذكر من استشهد من المحبين صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل فتثاقلت لما رات شغفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي وله ايضا وهو من جيد شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد-دنا يتغور يستاف---- ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر------ اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا-اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني اغش ا-لمنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكري لو-----------قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او	81	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	80	300	419	1527	1527	300	ابثين انك قد ملكت فاسجحي 224 وخذي بحظك من كريم واصل فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل لو ------------------------------------------------كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباط-----------------------------------------------ل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل 225 يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل وقال جميل في وعد بثينة بالتلاقي وتاخرها قصيدة اولها يا صاح عن بعض الملامة اقصر ان المني للقاء ام المسور ومنها وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور يستاف 226 ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر ومنها اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكري وفيه يقول لو قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او-	489	8156060647936534896	757	1400.5	606	1386	54.61760330200195	135	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms081	true	-1733922788419861446	249	293	1304	1527	1601	302	لظلمت ان لم تعذري والله ما-للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكيني الباكيات وان ابح يوما يسرك معلنا لم يعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر	81	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	0	45	0	222	1497	300	لظلمت ان لم تعذر- والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكين- الباكيات وان ابح يوما بسرك معلنا لم اعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر	490	8156060647936534896	219	421.0	175	224	97.76786041259766	39	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms082	true	-2241083886407994698	40	186	198	985	1571	301	الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عنده ننية فاي مشتر-------لين علي سيفيهما فراياه جالسا حجزة4 متيا يحذثي وشكر انييا بث---- ثم قال لها يا بثينة ارايت ما بي من انشغف ونعشق2 الا تجزين--ه قالت بماذا قال بما يكون بين المتح-بين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ونءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت هذا الا لاعلم ما عندك فيه ونر علمت انك تجيبينني اليه نعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت مت- مساعدة عليه لضربتك بسيغي هذا ما استمسك في يدي ان طاوعتت-ي نفسي او لهجرتك ابدا0----- او ما سمعت قولي واني لارضي من بثيتة بالذي لو-ابصره الواشي لقرت برس--ه بلا وبالا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امية وبالنظرة العجلي وبالحول تنقضي اواخره لا-نلتقي وارقء image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0164png فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان نمنع هذا الرجل من	82	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms491	false	-372092324307462092	157	300	793	1534	1534	300	الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عندها الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين-- فراياه جالسا منها حجرة 236 يحدثها ويشكو لها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك ----الا تجزيننيه قالت بماذا قال بما يكون م-ن المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني----- لعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت منك مساعدة----- لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي ولو اطاعتني نفسي--- لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي وان- لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبالا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله وبالنظر- العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا نلتقي واواءله ------------------------------------------------فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان نمنع هذا الرجل من-	491	8156060647936534896	625	1091.5	499	812	76.97044372558594	105	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms094	true	-740918219669168251	51	91	259	445	1542	301	لسع-يد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا-انا مردود بما جءت طالبا ولا-حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني ------------اذا ما	94	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	154	198	769	969	1497	300	-ستزيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد جزتك الجوازي يا بثين ملامة اذا ما	490	8156060647936534896	174	315.5	136	201	86.5671615600586	33	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms118	true	2559045711198367106	163	221	846	1154	1568	301	للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يشتمون ويضربو ن ويهجر-----------------ون فيصبرونا---- فقالت لها المغنية الاولي فيصنعون ماذا قالت يصنعون هكذا فرفعت----------------- الستارة وقذفت ب--------------------------نفسها في دجلة وكان بين- محمد غلام ذكر انه شراه بالف دينار وبيده مذبة لم ار احسن منه فوضع المذبة وقذف بنفسه في دجلة وهو يقول انت التي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا فاراد --------------------	118	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms371	false	-5810902833316654500	110	173	598	942	1579	300	للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم -----------------يهجرون ويصرمو ن ويقطعون فيصبرونا قال فقالت لها العوادة------- فيصنعون ماذا قالت------- هكذا يصنعون وضربت بيدها الي الستار فهتكته وبرزت كانها فلقة قمر فالقت نفسها في الماء وعلي راس محمد غلام يضاهيها في الجمال------ وبيده مذبة فاتي الموضع ونظر اليها وهي بين الماء وانشد------------ انت التي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا والقي نفسه في اثرها فادار	371	8156060647936534896	170	202.0	133	393	43.256996154785156	25	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms148	true	-7323725455421872475	219	301	1120	1532	1535	302	للمظالم----- وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي------- فلانة---- تغني لي ثلاثة اصوات فعل وكانت الجارية من بعض جواري سليمان بن عبد الملك فغضب سليمان وامر ان يخرج اليه فياتيه براسه ثم اتبع الرسول برسول- اخر يامره بالدخول------------------ فلما مثل بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت قال الثقة بحلمك1 والاتكال علي الله تعالي ثم علي عفوك فامره بالقعود حتي اذا لم يبق---- من بين امية احد------- امر الجارية فاخرجت اليه--- ومعها	148	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms371	false	-5810902833316654500	209	287	1130	1518	1579	300	للمظالم يوما وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي جاريته فلانة حتي تغنين-ي ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ يزيد من ذلك---------------------------------------- وامر من يخرج اليه وياتيه براسه ثم اتبع الرسول -رسولا اخر يامره ان يدخل اليه الرجل فادخله فلما وقف بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت قال الثقة بحلمك- والاتكال ------------------علي عفوك فامره بالجلوس حتي---- لم يبق احد من بني امية الا خرج ثم امر-------- فاخرجت الجارية ومعها	371	8156060647936534896	300	472.0	235	461	65.07592010498047	50	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms149	true	5206598823420340436	118	143	619	727	1550	302	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	149	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	155	180	775	883	1497	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	490	8156060647936534896	108	216.0	83	108	100.0	25	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms149	true	5206598823420340436	10	43	44	209	1550	302	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا فطاما وفي المهد فعاش -ما عشنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد	149	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	245	278	1292	1458	1566	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال	520	8156060647936534896	148	274.0	115	166	89.15662384033203	25	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms150	true	7363098921935907382	1	52	7	300	1568	302	الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها فتصدقوا بثمنها عنه فلما انطلقوا بالجارية--------------------- نظرت الي حفيرة في---- دار الخليفة قد اعدت للمطر قال فجذبت يد-ها من ايديهم وانشات تقول image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0283png من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في-------- موت بلاعشق ثم زجت نفسها في الحفيرة علي دماغها فماتت	150	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms372	false	-1727991685674657622	74	124	364	613	1573	300	الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها وتصدقوا بثمنها ف--------انطلقوا بها الي اهله فلما توسطت الدار نظرت الي حفيرة في وسط دار يزيد--- قد اعدت للمطر---- فجذبت نفسها من ايديهم وانشدت------------------------------------------------------- من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في عشق بلا موت فالقت نف--------سها في الحفيرة علي دماغها فماتت	372	8156060647936534896	193	295.0	152	327	59.02140808105469	33	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms156	true	-8188447909643201461	108	230	561	1207	1597	302	ابن داب1 ق---لت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلا- حتي نروي اشعار المجانين ا انهم لكثير ق-لت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذلك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة2--- رءوسها فاما نزار فلا وقال------------- الاصمعي----- رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا-بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية3--- وانما وضعهما الرواة4 انتهي كلامه وفيه نظر لما تقدم من التعريف بحا---------ل المجنون وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الكلبي----- ان حديث المجنون5 وشعره وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابنة عم له وكان يكره ان يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون و----الاشعار التي يرويها الناس-------- ونسبها اليه	156	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	133	300	652	1497	1497	300	ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين-- انهم لكثير فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة 323 رءوسها فاما نزار فلا وقال الرياشي سمعت الاصمعي يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية 324 وانما وضعهما الرواة وقا------------------------------------------ل المداءني المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر بن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له مهدي بن الملوح من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال ابن الكلبي حدثت ان حديث المجنون- وشعره وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابنة عم له وكان يكره ان يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون وقال الاشعار التي يرويها الناس للمجنون ونسبها اليه-	509	8156060647936534896	586	1053.0	476	891	65.768798828125	96	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms156	true	-8188447909643201461	45	91	215	442	1597	302	علي قبرابيه--------------- عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح---- لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوتي عقيرا---- فانني غداة ماش----- وبالامس راكب7 فلا يبعدنك الله يا بن مزاحم فكل بكاس الموت لا بد شارب وقال ايوب بن عباية سالت -----------بني عامر بطنا بطنا عن -مجنون بني	156	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	96	147	453	708	1492	300	علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح 326 لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا 327 فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب- فلا يبعدنك الله يا-بن مزاحم فكل بكاس الموت لا شك شارب وقال الاصمعي------ سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون ----	510	8156060647936534896	185	284.0	147	267	69.28839111328125	29	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms158	true	1202765362091776412	238	302	1233	1597	1597	302	منها ------يا ويح من امس- تخلس---- عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الاخوان الا معذرا---- يضاحكني من كان يهوي تجنبي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0297png اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع---- عقلي من هوي متشعب وقالوا-صحيح ما-به طيف جنة ولالم--م الا--افتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء---- عظمي ومنكبي تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب-	158	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	7	77	40	382	1458	300	منها وقال ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من ال-خلان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي-------------------------------------------------- اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339 عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء 340 عظمي ومنكبي تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب	513	8156060647936534896	309	531.5	249	394	78.42639923095703	48	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms158	true	1202765362091776412	168	230	878	1192	1597	302	يا صاحبي انما بي بمنزلة قد مر-حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني القي من الياس تارات فيقتلني وللرجاء بشاشات فتحيني2 لاخير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون---- ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني	158	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	92	220	439	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما ح--------------------------------------------------ين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني لا --------------------------------------------------خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون 350 ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني	514	8156060647936534896	210	389.5	166	319	65.83071899414062	39	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms159	true	-4749374710714041967	0	155	0	828	1606	302	الا انما غادرت يا ام مالك صدي---- اينما تذهب به الريح يذهب فلم ارل--يلي بعد موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب وتبدي الحصي منها اذا قذفت م---ن البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب وكان ابو ا-------------------------------------------------------لمجنون ورهطه اتوا ابا ليلي واهلها فسالوهم بالرحم وعظموا عليهم امرها واخبروهم بما ابتلي به قيس فابي ابو ليلي وحلف ان لا يزوجه اياها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال الن-----------اس لابيه لو خرجت به الي مكة فعاذ بالبيت ودعا الله رجونا ان ينساها ويعافيه مما ابتلاه به فخرج فبينا هو يمشي بمني وقد اخذوا بيده يريد الجمار نادي مناد يا ليلي ومن تلك الخيام ياليلي فخر مغشيا عليه فاجتمع عليه الناس image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0298png ونضحوا عليه من الماء وابوه يبكي عند راسه ثم افاق وهو مصفر اللون متغير لونه وهو يقول وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان---- الفءاد وما-يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	159	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	77	241	382	1177	1458	300	الا انما غادرت يا ام مالك صدي 341 اينما تذهب به الريح يذهب فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال -ابو الفرج انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فوالله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي الي-----------------ها وا-----------------------------------------------------------------عجب ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك ياليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فايهما يا ليل ما ترتضينه فاني لمظلوم واني لمعتب وقال عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اج--------------------------------------------------------------------------------------دي من حلولك في القبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	513	8156060647936534896	361	419.0	285	1148	31.445993423461914	60	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms164	true	-3616811450110098693	275	301	1385	1534	1534	301	يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا-تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتملق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانهم كل-	164	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	87	114	433	584	1526	300	يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانها كل	518	8156060647936534896	147	282.0	122	151	97.35099029541016	22	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms165	true	7489099618151690151	0	30	0	161	1547	301	موثق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق	165	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	114	144	584	745	1526	300	موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق	518	8156060647936534896	160	319.0	130	161	99.3788833618164	29	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms166	true	6696025200430162608	115	302	658	1631	1631	302	ثم نادي يا لبني فقلن له ما-لك ------قال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه تسكن رجله اذا خدرت فناديتها لذلك فقمن عنه فقال ابيات من اولاعه اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت الذي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها في حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني عشي-ة ور-شت باخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بنبلها واخطاتها بالسهم حين رشيت وفارقت لبني ضلة فكانني قرنت الي العيوق---- ثم هويت وهل يرجعن قول القضية ليت1 وياليت اني مت قبل فراقها وه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0310png------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت2 ثم انه مرض مرضا شديدا فارسل ابوه فتيات2 الحي--- يعدنه مع--------------------------------------- طبيب ف---------------------لما اجتمعن عنده----- يحادثنه واطلن سءاله فقال عند قيس من حب لبني ولبتي داء قيس والحب صعب شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لااري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لاتعود فيمن يعود ويح قيس لقد تضمن منها داء خبل فالقلب منه عميد فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة بك ومنذ كم بهذه المراة وجدت فقال معلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نظافا وفي المهد فزاد كما-	166	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	78	259	437	1358	1566	300	ثم نادي يا لبني فقلن له ما لك ويحك فقال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه يذهب خدر الرجل فن----اديتها لذلك--------- وقال---------------- اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت التي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها من حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني وريشت وريشت -اخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بسهمها واخطاتها بالسهم حين رميت وفارقت لبني ضلة فكانني قربت الي العيوق 410 ثم هويت فيا -------------------------ليت اني مت قبل فراقها وه--------------------------------------------------ل ترجعن فوت القضية ليت فصرت وشيخي كالذي عثرت به غداة الوغي بين العداة كميت فقامت ولم تضرر هزالا سوية وفارسها تحت السنابك ميت فان يك تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت فلا انت ما املت في رايته ولا انا لبني والحياة حويت فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت ومرض قيس فسا---------------ل ابوه فتيات- الحي ان يعدنه ويحدثنه او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداويه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عن سبب علته فقال ت------------------------------------------------------------علق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما	520	8156060647936534896	549	765.0	435	1283	42.79033660888672	87	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms167	true	-4777285203763299892	0	31	0	166	1482	301	زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد4 ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال ان------------ما يسليك عنها ----تذكر ما فيها من المساوء والمعايب وما تعافه النفس	167	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	259	293	1358	1533	1566	300	زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد- ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان تتذكر ما فيها من المساوء والمعايب فان------ النفس	520	8156060647936534896	151	266.0	121	182	82.96703338623047	25	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms167	true	-4777285203763299892	157	198	790	988	1482	301	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بتزويجه ---------------لعله ان يسلو------------ فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	167	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	0	46	0	222	1500	300	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بان يزوجه امراة جميلة فلعله--- يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	521	8156060647936534896	189	348.0	150	225	84.0	37	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms168	true	-7423699510378872644	271	302	1464	1606	1606	302	دمه -قال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من-	168	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	31	62	161	305	1490	300	دمك فقال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو من الاقي من	522	8156060647936534896	140	268.0	110	144	97.22222137451172	27	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms169	true	4175370482231773507	0	105	0	579	1626	302	الهوي ومن كرب2 يعتادني وزف----------------------------------------------------ير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة بظهور لقد كنت حسب النفسي ما دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور وقال ايضا في ذلك ايضا و--------------ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0314png وارواحنا بالليل في الحين تلتقي وتعلم انا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء تري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهو سلما وتنقصني تراث يراها عندنا وذهول قال	169	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	62	178	305	896	1490	300	الهوي ومن حرق ت-عتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو- دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور وقال في اهدار معاوية دمه ان هو زارها ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول-------------------------------------------------- وارواحنا بالليل في الحي- تلتقي ونعلم ايا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر سلما وتنقض-ي ترات بغاها عندنا وذحول 413	522	8156060647936534896	490	909.0	394	645	75.968994140625	81	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms169	true	4175370482231773507	184	267	1006	1409	1626	302	الحج مرض قيس في طريقه مرضا اشفي منه علي الموت فلم ياته رسولها عاءدة لان قومها راوه وعلموا انه قيس فقال البني لقد جلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمتي-ني نيلا وتلوينني به- فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط ما يلين لما-يري فوا-كبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليحة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع	169	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	182	297	916	1477	1490	300	الحج مرض قيس--------- مرضا شديدا------------- فلم ياته رسولها عاءدا------------------------------ فقال البني لقد حلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمنينني نيلا وتلوينني قلي فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط لا يلين لما يري فوا كبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليمة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد مدمع ولكن لعمري قد بكيتك جاهدا وان كان داءي كله منك اجمع صييحة جاء العاءدات يعدنني فظلت علي العاءدات تفجع فقاءلة جءنا اليه وقد قضي وقاءلة لا بل تركناه ينزع فما غشيت عينيك من ذاك عبرة وعيني علي ما بي بذكراك تدمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع	522	8156060647936534896	339	609.5	267	613	55.301795959472656	62	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1
AOCP20251104090-ara1.ms171	true	5645291558873591206	34	81	163	422	1568	301	اتبكي علي لبني وانت تركتها وانت عليها بالملا---- انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	171	-761165712046993690	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	0	48	0	263	1522	300	اتبكي علي لبني وانت تركتها وكنت عليها بالملا 414 انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	523	8156060647936534896	258	508.5	211	263	98.09886169433594	45	AOCP20251104090-ara1	Hindawi017160604-ara1