id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	244	301	1282	1574	1577	302	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير --عمل ويءخر التوبة بطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اغطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بق---------------------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل اعمالهم ويبغض المسيءين وهو من-هم يكره الموت لكثرة ذنوب---------------------------ه ان سقم ظل نادما وان صح	9	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms22609	false	-8932473287575765711	183	254	1018	1375	1599	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير العمل ويرجء التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عم--لهم ويبغض المذنبين وهو احدهم يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح	22609	-1991811573852583144	278	503.5	221	360	77.22222137451172	47	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	244	294	1282	1545	1577	302	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة بطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اغطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بق---------------------------------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل -اعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم -يكره الموت لكثرة	9	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24437	false	-5656867819719780819	76	136	396	703	1474	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجو التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها ع-مل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي الناس ولا ينتهي و يامر الناس ما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض المسيءين وهو منهم ويكره الموت لكثرة	24437	-1991811573852583144	255	477.0	205	310	82.25806427001953	42	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	244	290	1282	1523	1577	302	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة ب-طول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اغطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بق------------------ي يحب الصالحين ولا يعمل اعمالهم ويبغض المسيءين وهو	9	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24788	false	-8780023054795676253	82	133	401	659	1440	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة الطول الامل ويقول في الدنيا -قول الزاهدين ويعمل فيها ع-مل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويب-غي الزيادة فيما بقي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عم--لهم ويبغض الفجار-- وهو	24788	-1991811573852583144	225	398.5	179	265	84.9056625366211	37	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	94	181	506	940	1571	302	ايض-ا اعجب ما في الانسان قلبه ل-ه مواد من الحكمة واضداد---- من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر و-كل افراط له	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms01200	false	-2605958172262918059	90	173	440	846	1490	300	-يوما اعجب ما في الانسان قلبه فيه مواد من الحكمة واضداد لها من خلافها فان سنح له الرجاء ولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف ش-غله الحزن و--------------------------------ان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله-- البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر و كل افراط له	1200	-1991811573852583144	370	646.5	290	444	83.33333587646484	62	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	95	149	511	787	1571	302	اعجب ما في الانسان قلبه -له مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة و-------------------------------ان اصابته مصيبة	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms21853	false	-6811206618552645817	239	300	1204	1510	1510	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان -سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف ش-غله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان جددت له النعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة-	21853	-1991811573852583144	267	495.5	214	310	86.12903594970703	46	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	149	181	787	940	1571	302	فضحه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر وكل افراط له	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms21854	false	2357536566895674387	0	31	0	153	1529	300	فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله-- البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط به	21854	-1991811573852583144	143	270.0	112	155	92.25806427001953	27	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	137	181	720	940	1571	302	الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة و-------------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة بلغ به البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر وكل افراط له	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms21861	false	-2385545156332877039	0	49	0	250	1590	300	الخوف شغل-ه الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان جددت له النعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله-- البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	21861	-1991811573852583144	206	391.0	163	253	81.42292785644531	37	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	24	55	138	295	1571	302	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثره--- من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من غ-----يره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن ----وقال ا----يضا رحم الله	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms22610	false	1918815191726072187	49	83	252	424	1549	300	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يح-قره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه	22610	-1991811573852583144	143	248.0	112	173	82.6589584350586	23	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	95	181	511	940	1571	302	اعجب ما في الانسان قلبه -له مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وا-ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -----------------------------جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر وكل افراط له	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24358	false	-4290867935373974801	173	264	836	1292	1441	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف ش-غله الحزن وان اتسع ب--الامن استلبته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله-- البلاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	24358	-1991811573852583144	385	714.5	304	462	83.33333587646484	70	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	53	94	286	506	1571	302	رحم الله عبدا سمع------ فوعي ودعا الي الرشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا وراقب ربه وخاف ذنبه وقدم صالحا وعمل خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا واخرز عرضا وكابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر رغبة حياته والتق-ي عدة وفاته وقال	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24385	false	-8126782359611933845	238	278	1253	1467	1591	300	رحم الله امرءا تبع حكما فوعي ودعي الي --رشاد فدنا واخذ بحجزة هاد فنجا وراقب ربه وخاف ذنبه وقدم----------- خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا واحرز عوضا وكابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر عطية نجاته والتقوي عدة وفاته وركب	24385	-1991811573852583144	188	336.0	150	227	82.81938171386719	29	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	24	51	138	276	1571	302	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثره--- من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من غير------------------------------------------------------ه فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24438	false	-6305693204910881501	15	54	68	261	1437	300	يخشي الموت ولا يخاف- الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقر- من غيره يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بادني من عمله فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن	24438	-1991811573852583144	133	241.0	106	195	68.20513153076172	23	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	24	55	138	295	1571	302	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثره من------ نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من غ-----يره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن ----وقال ا----يضا رحم الله	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24503	false	-6161606669712890009	100	133	516	687	1573	300	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معاصي غيره ما يستقل-----ه من معاصي نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه	24503	-1991811573852583144	137	227.5	107	176	77.84091186523438	22	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	54	93	290	501	1571	302	الله عبدا سمع----- فوعي ودعا الي الرشاد--- فدنا واخذ بحجزة هاد----- فنجا وراقب ربه وخاف ذنبه وقدم صالحا وعمل خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا واخرز عرضا وكابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر رغبة حياته والتق-ي عدة---- وفاته	10	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24505	false	2579598140247515448	46	88	271	499	1592	300	الله عبدا سمع حكمة فوعي ودعي الي خلاص نفسه فدنا واستقام علي الطريقة فنجا واح-ب ربه وخاف ذنبه وقدم صالحا وعمل خالصا واكتسب مذخورا واجتنب محذورا ورمي غرضا واحرز عوضا وكابد هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوي عدة عند وفاته	24505	-1991811573852583144	183	306.0	146	229	79.91266632080078	25	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms011	true	-8912123040861700864	71	151	385	751	1536	302	علي الا يدوم خليل قال لحبيب بن مسلمة الفهري رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت فلانا -علي دنيا يسيرة ولعمري لءن كان قد قام بك في دنياك لقد قعد بك في دين-ك فلو انك اذ- فعلت شرا قلت خيرا فكنت كمن قال الله فيهم-- خلطوا عملا ص-لحا وهاخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	11	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms14665	false	-6871001973332634308	34	100	172	477	1497	300	علي عليهما السلام---- لحبيب بن مسلمة الفهري رب مسير لك في غير طاعة ق------ال اما مسيري الي ابيك فلا قا--------ل بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ف------لءن كان--- قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك فلو كنت اذا فعلت شرا قلت خيرا -كنت كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا ول-----------------------كنك كما قال--------------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	14665	-1991811573852583144	262	423.0	200	372	70.43010711669922	48	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms013	true	2576265740829770647	1	41	5	222	1558	302	رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان و----راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يشبه -الناس معروف با لايات منعوت بالعلامات لا يجور في القضيات ذلك الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالته	13	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24604	false	-1045986844415844492	236	272	1207	1408	1582	300	رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقيقة الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف با-لايات منعوت بالعلامات هو الل--------------------ه الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالته	24604	-1991811573852583144	185	340.5	150	222	83.33333587646484	30	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms015	true	-970334813856325106	154	202	835	1056	1564	302	وقيل له ان--------- المنصور م---------ذ صارت اليه الخلافة لا يلبس الا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال--- ويحه مع ما--- مكن----- له من السلطان وجبي --له من ال-خراج فقالوا انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للما--ل فقال الحمد لله الذي حرم له من دنياه ما--- ترك له من دينه	15	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms15719	false	-8637994655732329030	130	181	623	863	1441	300	وقيل له ان ابا جعفر المنصور لا يلبس منذ صارت----- الخلافة اليه ال---ا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال يا ويحه مع ما قد مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل-- انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للاموال فقال الحمد لله الذي حرمه --من دنياه ما له ترك------ دينه	15719	-1991811573852583144	186	286.5	145	258	72.09302520751953	31	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms016	true	5826729053296675537	228	284	1218	1468	1566	302	قال- دعبل بن علي الخزاعي------------- اربع بطوس علي قبر الزكي بها-ان كنت تربع ان كنت تربع من دين علي وطر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر -------------------------------------------------------------هات كل امرء رهن بما كسبتل-ه يداه فخذ من ذاك او فذر	16	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms16184	false	-4943171649081742966	189	245	962	1211	1490	300	قاله دعبل------- الخزاعي رضي الله عنه اربع بطوس علي قبر الزكي اذا ما كنت ترف------------ع من دين علي فط-----------------------------------------------------------ر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قبر الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت به يداه فخذ ما شءت او فذر	16184	-1991811573852583144	161	239.0	123	327	49.2354736328125	29	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms017	true	-4112930861530673941	7	43	30	238	1651	302	رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها با----------------------------------------------------------------------------------------لصوم والصلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات و---------اين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الا-فاق مفترقات	17	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms16402	false	4908303658155513367	0	78	0	459	1633	300	رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها جور كل معاند ولم تعف بالايام والسنوات ديار لعبد الله والفضل صنوه سليل رسول الله ذي الدعوات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبرءيل الامين يحلها من الله بالتسليم والزكوات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات منازل وحي الله ينزل حولها علي احمد الروحات والغدوات فاين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاقطار مختلفات	16402	-1991811573852583144	166	260.0	137	459	36.16557693481445	22	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms017	true	-4112930861530673941	0	43	0	238	1651	302	خلت من تلاوة ومنزل وحي مق---------- لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق- مفترقات	17	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms16404	false	-2264430449752819525	49	166	259	915	1625	300	خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في الصلوات منازل قوم يهتدي بهداهم فيءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا تيم يحل بربعها ولا ابن صهاك فاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الاقطار مفترقات	16404	-1991811573852583144	235	441.5	192	656	35.82316970825195	38	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms017	true	-4112930861530673941	77	171	439	931	1651	302	من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد يشير الي ان طاهر بن الحسين مولي خزاعة هو الذي قتل اخاه الامين فلما حضر دعبل قال له المامون من الجضيض الاوهد فقال--- يا امير المءمنين قد عفوت عمن هو اشد جرما مني فقال له المامون انشدني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدة المرثية فاستعفاه فقال له لا باس عليك وقد رونتها وانما احببت ان اسمعها منك----------- فانشده اياها فلما انتهي الي قوله الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيتهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات	17	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms16414	false	2141011325699396104	34	131	167	654	1492	300	من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد رفعوا محل-ك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهد فقال لي يا ا------------------------------------------------------------------با اسحاق اني احمل خشبتي مذ اربعين سنة ولا اجد من يصلبني عليها 15 رجال الكشي قال ابو عمرو قد بلغني ان دعبل بن علي الخزاعي وفد علي ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فلما دخل عليه قال اني قد قلت قصيدة وجعلت في نفسي ان لا انشدها احدا اولي--------------------------------- منك فقال هاتها فانشد قصيدته التي يقول فيها----- الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات	16414	-1991811573852583144	220	222.0	174	700	31.428571701049805	32	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms103	true	344068028095492515	85	235	478	1240	1592	302	حج هشام بن عبد الملك في خلافة ابيه او الوليد وطاف بالبيت واراد استلام الركن فلم يقدر عليه------------------ فنصب له منبر فجلس------------------------ فبينما هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم في ازار ورداء وكان احسن الناس وجها واعطرهم راءحة واكثرهم خشوعا وبين عينيه سجادة فطاف بالبيت وا-----------------------------------------------تي يستلم الركن فتنحي له الناس هيبة واجلا لا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من الشام- من هذا الذي اعظمه الناس هذا الاعظام فقال له هشام لا اعرفه لءلا يعظم في نفوس اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا ------------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاءا وظاته والبيت يعرفه والحل والحرم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخي---------------------------------------------------------م والشيم في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	103	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms15359	false	-8595502370794326409	34	290	199	1497	1539	300	حج هشام بن عبد الملك------------------------------------------------------- فلم يقدر علي الاستلام من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه السلام وعليه--- ازار ورداء م--ن احسن الناس وجها واطيبهم راءحة ---------------بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس حتي يستلمه-------------------- ---------------------هيبة له فقال ------------شامي من هذا يا امير المءمنين فقال-------------------- لا اعرفه لءلا يرغب في----ه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فانشا قصيدة ذكر بعضها في الاغاني والحلية والحماسة والقصيدة بتمامها هذه يا ساءلي اين حل الجود والكرم عندي بيان اذا طلابه قدموا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذ-----------------------------------------------------ا الذي احمد المختار والده صلي عليه الهي ما جري القلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه ما وطء القدم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا الذي عمه الطيار جعفر والمقتول حمزة ليث حبه قسم هذا ابن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يغضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم	15359	-1991811573852583144	448	490.0	352	1506	29.747676849365234	77	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	134	171	732	941	1614	302	الناشي اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا فاذا دهيت بجاهل متحامل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا وقال	129	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms16277	false	252130745090528865	263	300	1317	1523	1523	300	السلام اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم يجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا فقال-	16277	-1991811573852583144	192	359.5	157	209	91.86602783203125	30	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	134	171	732	941	1614	302	الناشي اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا فاذا دهيت بجاهل متحامل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا وقال	129	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms23206	false	1855405767536283862	92	129	477	684	1545	300	السلام اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم يجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا فقال	23206	-1991811573852583144	193	366.5	157	209	92.34449768066406	30	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	135	165	739	909	1614	302	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان -لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا فاذا ده--يت بجاهل متحامل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما	129	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24700	false	-2369212158698702303	270	300	1324	1494	1494	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان الهجرة اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فاري له ترك العتاب عتابا واذا ابتليت بجاهل متحلم يجد-- المحال من الامور صوابا اوليته عني السكوت وربما-	24700	-1991811573852583144	156	280.0	128	173	90.17340850830078	23	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms187	true	9212967830177662697	61	98	285	488	1598	302	الكرم منع الحرم والوفاء بالذمم 5-----------------------ما اقرب النقمة من اهل البغي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا خير في لذة تعقب ندما image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0424png لم------------------------------------------------------------ يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد ه -------------------------------------------------------------------------------------------من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه	187	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24312	false	8233000666016003612	178	292	898	1458	1496	300	الكرم منع الحزم ومن كابر الزمان عطب ومن ينتقم عليه غضب ما اقرب النقمة من اهل البغي واخلق بمن غدر ان لا يوفي له زلة المتوفي اشد زلة وعلة الكذب اقبح علة والفساد يبير الكثير والاقتصاد ينمي اليسير والقلة ذلة وبر الوالدين من اكرم الطباع والمخافة شر يخاف والزلل مع العجل ولا خير في لذة تعقب ندما العاقل من وعظته التجارب ورسولك ترجمان عقلك والهدي يجلو العمي وليس مع الخلاف اءتلاف من خير خوانا فقد خان لن يهلك من اقتصد ولن يفتقر من زهد ينبء عن امرء دخيله رب باحث عن حتفه لا يشوبن بثقة رجاء وما كل ما يخشي يضر ولرب هزل قد عاد جدا من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه	24312	-1991811573852583144	142	199.0	111	560	25.35714340209961	25	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms187	true	9212967830177662697	81	112	413	557	1598	302	لم يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد ه -------------------------------------------------------------------------------------من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------المزاح يءرث الضغاءن رب هزل عاد جدا 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك	187	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms24326	false	4493193903096571997	16	139	93	701	1517	300	لن يهلك من اقتصد ولن يفتقر من زهد بين عن امرء دخيله رب باحث عن حتفه لا تشترين بثقة رجاء ما كل ما يخشي يضر رب هزل عاد جدا من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه ومن ترغم عليه ارغمه ومن لجا اليه اسلمه وليس كل من رمي اصاب اذا تغير السلطان تغير الزمان وخير اهلك من كفاك والمزاح يورث الضغاءن وربما اكدي الحريص راس الدين صحة اليقين وتمام الاخلاص تجنبك المعاصي وخير المقال ما صدقه الفعال والسلامة مع الاستقامة والدعاء مفتاح الرحمة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار وكن من الدنيا علي قلعة احمل لمن ادل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وخذ العفو من الناس ولا تبلغ الي احد مكروهه اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك	24326	-1991811573852583144	123	196.0	96	608	20.230262756347656	20	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms194	true	-7169622480835090919	155	229	825	1215	1632	302	اريق دم الحسين ولم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول فدت نفسي جبينك من جبين جري دمه علي خد اسيا ايخلو قلب ذي ورع ودين من الاخزان والالم الطويل وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول بتربة كربلاء لهم ديار نيام الاهل دارسة الط-----------------------------------------لول واوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقبول تحيات ومغفرة وروح علي تلك المحلة والحلول برءنا يا رسول الله ممن اصابك بالاذية و-الذحول وهذا يحقق ما نقل عن النمري	194	-6889894565305813461	Shia001432Vols-ara1.ms15149	false	8308598775654626111	58	155	277	790	1577	300	اريق دم الحسين فلم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول فدت نفسي جبينك من جبين جري دمه علي خد اسيل ايخلو قلب ذي ورع تقي- من الاحزان والالم الطويل وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرسول فءادك والسلو فان قلبي سيابي ان يعود الي ذهول فيا طول الاسي من بعد قوم ادير عليهم كاس الافول تعاورهم اسنة ال حرب واسياف قليلات الفلول بتربة كربلا- لهم ديار ينام الاهل دارسة السلول تحيات ومغفرة وروح علي تلك المحلة والحلول واوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقب-----------------------------------------ول برءنا يا رسول الله ممن اصابك بالاذاء وبالذحول ولمنصور ب---------ن النمري	15149	-1991811573852583144	320	581.0	257	565	56.637168884277344	51	AOCP20251104084-ara1	Shia001432Vols-ara1