id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms181	false	-4076388468562937898	90	230	469	1253	1603	302	بين يديه ابراهيم بن المهدي وابن بختيشوع الطبيب---------------------------------------------- في عقار فارب-------------ي عليه ابراهيم--- واغلظ له------------------------- فاحفظ- ذلك ابن ابي دواد وقال يا ابراهيم اذا نازعت امرءا في مجلس الحكم بحضرتنا فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت----- بيد وليكن قصدك امم------------ا وريحك ساكنة وكلامك معتدلا ووف مجالس الخليفة حقوقها من التعظيم والتوقير والاستكانة والتوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واشكل بمذهبك في محتدك وعظيم منصبك فلا تعجل فرب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0414png عجلة تهب ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ف----------------قال ابراهيم اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست -عاءدا ل--ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار وقد جعلت حقي-------- من هذا العقار لابن بختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولم يتلف مال افاد موعظة وحسبنا الله ونعم الوكيل	181	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0053	true	-2879222461838590543	145	296	727	1514	1529	300	---------ابراهيم بن المهدي هو وبختي-شوع الطبيب بين يدي احمد بن ابي دواد القاضي في مجلس الحكم في عقار بناحية السواد فزري عليه ابن المهدي واغلظ له بين يدي احمد بن ابي دواد فاحفظه ذلك ف-------------قال يا ابراهيم اذا نازعت احد-ا في مجلس الحكم --------فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت اليه بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهجا وريحك ساكنة-------------- ووف مجالس الحكومة حقوقها مع ---------التوقير والتعظيم و--التوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واشكل لمذهبك في محتدك وعظم خطرك و--لا تعجل فرب-------------------------------------------- عجلة تهب ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ان ربك حكيم عليم قال ابراهيم اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني عن مقادر الواجب الي الاعتذار فها انذار معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه باخع بجرمه وتلك عادة عندنا منك-------------------------- وحسبنا الله ونعم الوكيل	53	-9163350536959403156	547	868.0	438	916	59.716156005859375	85	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms106	false	6762446071006941801	207	231	1028	1141	1496	301	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي الامل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يقري	106	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0065	true	1256226717617613756	54	78	303	414	1582	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي --امل ينال بالرفق ما تعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل وقال	65	-9163350536959403156	107	204.5	83	113	94.69026184082031	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms142	false	-1983523853468331635	0	41	0	195	1568	302	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما افمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذعاف تميس فيه المن-------------------------------------------------ون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يبالي من انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين	142	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0100	true	-1638725936183395676	54	133	277	665	1567	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر المتن بين حديه نور من فرند تمتد فيه العيون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم ساطت به الذعاف القيون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين فكان الفرند والرونق الجا ري في صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون نعم مخراق ذي الحفيظة في الهي جاء يسطو به ونعم القرين ما يبالي من انتضاه لحرب اشمال سطت به ام يمين	100	-9163350536959403156	179	327.0	138	388	46.1340217590332	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms125	false	309265167726741453	92	274	465	1402	1530	301	تعيرنا انا قليل عديدنا-فقلت لها ان الكر وحاضر من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وحاضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعر علي من رامه ويطول image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0295png وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يق-رب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه1 ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا انات اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا بعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا مات منا سيد قام سيد قوول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق وما ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	125	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0138	true	-8537238405113269654	186	277	943	1395	1507	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ------------------------------------------ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل ونحن اناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقترب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه -ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخ--------------------------------------------------ي---------------------------------------------ل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول	138	-9163350536959403156	369	614.5	294	940	39.25531768798828	65	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms125	false	309265167726741453	11	88	50	440	1530	301	ينيل فعالي فعال المكثرين تكرما وما لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراء امير المءمنين جميل فقال له الرشيد لله در ابياتك تاتينا بها يا ابا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها ثم قال يا فضل اعطه عشرين الف درهم فقال اسحاق والله يا امير المءمنين لا قبلت منها شيءا------------------- لان كلامك----------------------- خير من شعري فقال يا فضل اعطه اربعين الف درهم قال الاصمعي فعلمت------ انه اصيد لدراهم الملوك مني	125	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0144	true	-4722227903296542240	79	151	383	761	1494	300	سبيل فعالي فعال المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قليل فكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال له الرشيد لله در ابيات- تاتينا بها------------- ما احسن اصولها وابين فصولها واقل فضولها يا غلام ا------عطه عشرين الف-----------ا قال والله لا اخذ-----------------ت منها درهما واحدا قال ولم قال لان كلامك والله يا امير المءمنين خير من شعري -قال اعطو------ه اربعين الفا قا----ل الاصمعي فعلمت والله انه اصيد لدراهم الملوك مني	144	-9163350536959403156	296	474.5	236	438	67.57991027832031	43	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms121	false	4689424422415310918	22	56	118	281	1573	302	يا ابن العلاء ويا ابن القرم مرداس اني لاطريك في صحبي وجلاسي اثني عليك ولي حال تكذبني فيما اقول فاستحيي من الناس حتي اذا قيل ما اعطاك من صفد طاطات من سوء حال- عندها	121	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0154	true	9070381073703411599	88	122	448	610	1510	300	يا ب-ن العلاء ويا ب-ن القرم مرداس اني لاطريك في اهلي وجلاسي اثني عليك ولي حال تكذبني فيما اقول فاستحيي من الناس حتي اذا قيل ما اعطاك من صفد طاطات من سوء حالي عندها	154	-9163350536959403156	156	298.0	122	164	95.1219482421875	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms119	false	4138570373422955994	92	187	464	981	1568	301	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله غزوت عليه غزوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن عنه عن كريم مرذا جموع من الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا تتلف الخمر ما له ولكنه قد يذهب المال ساءله قال قدامة في معني ابيات زهير لما كانت فضاءل الناس من حيث هم ناس انما هي العقل والعفة image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0282png والعدل والشجاعة وكان القاصد للمدح بهذه الاربعة مصيبا وبما سواها مخطءا وقد قال زهير اخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يتلف المال ناءله	119	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0163	true	-4374810534878076823	252	282	1237	1386	1473	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نواءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطه------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي انت----------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءله اخو ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يتلف المال ناءله	163	-9163350536959403156	106	156.5	81	517	20.502901077270508	19	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms176	false	-878361214071628774	164	218	859	1113	1557	302	بن زاءدة--------------------- كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال اي الدولقين احب اليك اهذه----------- ام دولة بني امية قال ذلك اليك يا امير المءمنين ان زاد برك علي برهم ف----دولتك احب الي	176	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0253	true	-5021532243602681369	158	220	771	1061	1454	300	بن زاءدة علي ابي جعفر فقال له كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال اي الدولتين احب اليك او ابغض ادولتنا ام دولة بني امية قال ذلك اليك يا امير المءمنين ان زاد برك علي برهم كانت دولتك احب الي	253	-9163350536959403156	249	464.5	195	290	85.86206817626953	52	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms181	false	-4076388468562937898	231	302	1259	1603	1603	302	سهل بن هارون علي الرشيد يوما وهو يضاحك----- المامون فقال اللهم زده من الخيرات وابسط له من البركات حتي يكون كل يوم من ايامه مربيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر احسنه وارصنه ومن الحديث----------------------- افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه القول فقال يا امير المءمنين ما ظننت احدا------- سبقني الي هذا المعني -قال بل اعشي همدان حيث يقول رايتك امس-	181	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0257	true	-5360117171455643149	112	188	586	961	1536	300	سهل بن هارون علي الرشيد فوجده--- يضاحك ابنه المامون فقال اللهم زده من الخيرات وابسط له في البركات حتي يكون كل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر احسنه واجوده ومن الحديث اصحه وابلغه ومن البيان افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه قال سه---ل يا امير المءمنين ما ظننت احدا تقدمني سبقني الي هذا المعني فقال بل اعشي همدان حيث يقول وجدتك امس	257	-9163350536959403156	318	574.5	250	381	83.46456909179688	62	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms176	false	-878361214071628774	3	47	17	238	1557	302	وحق لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير يطلب شاو امراين قدما حسن نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي ق-دما من صالح سبقا	176	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0258	true	-4062964214435651716	84	118	414	577	1544	300	وحق لمن كان المنصور------ اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير----------------------------------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	258	-9163350536959403156	150	271.0	118	222	67.56756591796875	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms134	false	-8425856389324281212	8	108	34	513	1528	301	يحيي بن اكثم كثت---- عند المامون ف--------اتي برجل ترعد فراءصه فلما مثل بين يديه قال له المامون كفرت نعمتي ولم تشكر معروفي فقال يا امير المءمثين واين يقع شكري في جنب ما انعم الله بك علي فنظر الي المامون وقال متمثلا لريعة قدر او علو مكان ولو گان يستفني عن الشكر ماجد لرف لما امر ا------------------لله العباد بشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان ثم التفت الي الرجل فقال--- هلا قلت كما قال اصرم بن حميد كلي بكل ثناء فيك مشتغل ملكت حبدي حتي انني رجل كلي بكل ثناء ف------ لفحءلك شهري بما نحولت من نعم فحر شكري بما خولتني خول	134	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0263	true	-2110843950083265197	144	242	720	1182	1463	300	يحيي بن اكثم قال اني عند المامون يوما حتي اتي برجل ترعد فراءصه فلما مثل بين يديه قال له المامون كفرت نعمتي ولم تشكر معروفي -قال يا امير المءمنين واين يقع شكري في جنب ما انعم الله بك علي فنظر الي-------- وقال متمثلا فلو ك----------------------ان يستغني عن الشكر ماجد لكثرة مال او علو مكان لما ندب الله العباد لشكره فقال اشكروا لي ايها الثقلان ثم التفت الي الرجل فقال له هلا قلت كما قال اصرم بن حميد رشحت حم-----------------------دي حتي انني رجل كلي بكل ثناء فيك مشتغل خولت شكري -ما خ-ولت من نعم فخر شكري لما خولتني خول	263	-9163350536959403156	383	678.5	300	518	73.93822479248047	68	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms131	false	-2762922484872325771	155	302	858	1559	1559	302	لما رضي المامون عن ابراهيم بن المهدي-------------------------- امر به فادخل عليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص---------------------------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امن عادية الدهر من نفسه--- وقد جعلك الله فوق كل ذن كما جعل ك-----ل ذنب دون----ك ف----------------ان اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك ثم قال اذنبي اليك عظيم وانتاعظممنه فخذ بحقك او لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فقال اني استشرت ابا اسحاق والعباس في قتلك فاشارا---- به قال فما قلت لهما يا امير المءمنين قال قلت لهما بدانا له بالاحسان ونحن متموه فيه فان غير فالله مغير ما به فقال انهما قد نصحا- في عظم---- الملك و-ما جرت عليه----- السياسة--------- ولكنك ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فقال له المامون وما يبكيك قال جذلا اذ كان ذنبي الي من هذه صفته في الانعام ثم قال-	131	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0264	true	7709631528720780141	170	283	892	1443	1532	300	لما ظفر المامون ب--ابراهيم بن المهدي وهو الذي يقال له ابن شكلة امر بادخاله ع-ليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي والقدرة تذهب الحفيظة ومن-------------------- مد له الاعتذار في الامل هجمت به الاناة علي التلف وقد------------------------ جعل الله كل ذنب دون عفوك فان صفحت فبكرمك وان اخذت فبحقك قال المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني شاو-رت ابا اسحاق والعباس في قتلك فاشارا علي به قال اما ان يكون---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد نصحاك في عظم قدر الملك ولما جرت عليه عادة السياسة فقد فعلا ولكنك ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا -قال له المامون -ما يبكيك قال جذلا اذ كان ذنبي الي من هذه صفته----------- ثم قال	264	-9163350536959403156	366	527.5	283	820	44.63414764404297	64	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms133	false	-807780889459451984	52	91	282	460	1549	302	الملوك --------وقد وق------------ف بين يديه---- اسالك بالذي انت بين يديه غدا اذل مني بين يديك اليوم وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي الا ما نظرت في امري نظر من برءي احب اليه من سقمي وبراءتي احب اليه من	133	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0269	true	2475583180613887040	157	198	787	976	1473	300	الملوك في رجل اراد عقوبته فلما مثل بين يديه قال اسالك بالذي انت بين يديه---- اذل مني بين يديك------ وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي ال---ا نظرت في امري نظر من برءي احب اليه من سقمي وبراءتي احب اليه من	269	-9163350536959403156	161	272.5	125	202	79.70297241210938	31	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms134	false	-8425856389324281212	178	299	903	1520	1528	301	المعتصم---------------------- وكان تميم جميلا وسيما فاراد المعتصم ان يعلم- اين -------لسانه من منظره فقال تكلم يا تميم ف-------------------------------------قال اما اذ--- اذنت يا امير المءمنين فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولم بك شعث المسلمين واوضح بك سبل الحق واخمد بك شهاب الباطل ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي الافءدة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي -------------------اشبههما بك واولاهما بكرمك ثم قال لنظع كامن يلاحظني من حيثما اتلفت اري الموت بين السيف والنطع كامنا----------------------- واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	134	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0271	true	4939521318234754806	71	188	350	946	1505	300	المعتصم يصعد النظر فيه ويصوبه وكان جسيم-----ا وسيما -وراي ان يستنطقه لينظر اين جنانه ولسانه من منظره فقال----- يا تميم ان كان لك عذر فات به او حجة فادل بها فقال اما اذ قد اذن- لي امير المءمنين فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- ان الذنوب تخرس الالسنة وتصدع الافءدة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وارجو ان يكون اقربهما منك واسرعهما اليك اولاهما بامتنانك واشبههما بخلاءق----------ك ثم انشا يقول--------------------------- اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	271	-9163350536959403156	436	672.0	345	729	59.80795669555664	75	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms135	false	7034938166057844965	0	71	0	360	1581	302	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل---------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الءجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت---- فتبسم المعتصم وقال---------- يا تميم قد وهبتك للصبية وعفو------------ت لك عن الصبوة	135	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0271	true	4939521318234754806	191	278	958	1392	1505	300	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فكم قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان يسر ويشمت قال فتبسم المعتصم وقال كاد والله يا تميم ان يسبق السيف العذل اذهب فقد غفرت لك--- الصبوة	271	-9163350536959403156	334	608.0	266	437	76.43020629882812	60	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms137	false	8844982777327789697	0	49	0	243	1551	302	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف ساءل وخديعة طالب امل واصدق منه واعرف في ابن اخت لي حيث يقول ذريني اجوب الارض في طلب العلي فما الكرج -الدنيا ولا الناس قاسم فاسفر له وجه المامون وقال له فاخبرني عن عبد الله	137	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0276	true	-5861997791567663123	127	169	619	830	1495	300	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وكذب شاعر وملق مستجد ولكني الذي يقول فيه------------------- ابن اخيه----------- ذريني اجوب الارض في طلب الغني فما الكرخ بالدنيا ولا الناس قاسم الكرخ منزل ابي دلف وكان اسمه قاسم ب---ن عبد الله	276	-9163350536959403156	147	217.0	112	244	60.24590301513672	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms182	false	-1796782082984057346	130	282	737	1546	1643	302	الحجاج يوما سوء طاعة اهل العراق وسقم مذاهبهم وتسخط طريقتهم فقال له جامع المحاربي اما انهم لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنيوك---------- لبلدك ولا لذات يدك الا لما نقموه من افعالك فدع ----ما يبعدهم عنك الي ما يدنيهم من-ك والتمس العافية لمن دونك تغطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وغدك فقال له الحجاج والله ما اري ان ارد بني اللكعاء الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0416png فقال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع حارب---------------------اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا وللحرب سمينا وكنا محاربا فقال الحجاج والله لقد هممت -ان اخلع لسانك فاضرب به وجهك فقال جامع ان صدقناك اغضبناك وان كذبناك اغضبنا الله فقال الحجاج ا---------------------------جل وسكن ما به وشغل------- ببعض الامر فانسل جامع---------------------------- حتي خرج من---- صفوف الشام فجاوزهم الي خيل العراق	182	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0286	true	-1385925195187280911	78	229	409	1174	1546	300	الحجاج يشكو سوء طاعة اهل العراق وقبح مذ-هب--------------هم فقال له جامع--------- اما انه- لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لبلدك ولا لذات نفس-----------------------ك فدع عنك ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن دونك تعطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال--- الحجاج ------ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف -قال----- ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال ا----------------------جل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب------- وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمر-------------------------ا فقال الحجاج والله لقد هممت بان اخلع لسانك فاضرب به وجهك -قال جامع ان صدقناك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله فغضب الامير اهون علينا من غضب الله قال اجل وسكن------ وشغل الحجاج ببعض الامر فانسل جامع فمر بين الصفوف من اهل الشام حتي جاوزها الي صف----------------------وف العراق	286	-9163350536959403156	585	922.5	461	912	64.14473724365234	95	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms021	false	3864967484181504066	192	298	1012	1609	1665	303	يقول تخليص المعاني رفق والاستعانة بالغريب عجز والتش-دق من غير الاعرابي--- نقص والنظر في عيون الناس عي ومس اللحية هلك والخروج عما بني عليه الكلام اسهاب وقال بعضهم يهجو رجلا بالعي ملء ببهر والتفات وسعلة ومسحة عثنون وفتل الاصابع ووصف العتابي رجلا بليغا فقال كان يظهر ما غمض من الحجة ويصور الباطل في صورة الحق ويفهمك الحاجة من غير اعادة ولا استعانة قيل له وما الاستعانة قال يقول عند مقاطع الكلام يا هناة واسمع وفهمت وما اشبه ذلك وهذا من امارات العجز ودلاءل الحصر وكان ابن ابي دواد يقول راس الخطابة الطبع وعمودها الدربة وجناحاها رواية الكلام وحليتها الاعراب وبهاوها تخير اللفظ والحج-ة مقرونة بقلة الاستكراه	21	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0341	true	-6607557613246653104	208	255	1072	1358	1601	300	فقال تلخيص المعاني رفق والاستعانة بالغريب عجز والتشادق في غير اهل البادية نقص والنظر في عيوب الناس عي ومس اللحية هلك والخروج مما بني عليه الكلام اسهاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وسمعته ي----------------------------------------------------------------------------------------------------قول راس الخطابة الطبع وعمودها الدربة وجناحاها رواية الكلام وحلي-ها الاعراب وبهاءها تخير اللفظ والمحبة مقرونة بعلة الاستكراه	341	-9163350536959403156	255	449.0	210	602	42.358802795410156	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms005	false	-5922825216608785888	87	230	432	1173	1529	301	بن هبيرة الفزاري فبرزت--- بغلة شري------------------------------ك فقال له يزيد غض من لجامها فقال اضلح الله الامير انها مكتوبة فضحك وقال ما ذهبت حيث ارذت وانما عرض له يزيد في قوله غض من لجامها بقول جرير ففض الطرف انك من نمير فعرض له شريك في قوله انها مكتوبة بقول الاخر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0023png لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واءتبها باسيار وبنو فزارة كانوا يرمون باتيان الابل وهذه القصة تشبه ما حكي من انه حضر عند عبد الملك بن مروان ناس من العرب فيهم تميمي ونميري فمر بهم رجل يحمل بازيا فق------------------------------ال التميمي للنميري ما احسن هذا البازي --ففهم النميري مراده فقال له نعم وهو يصيد القطا وانما عرض له التميمي بقول جرير اتحت له من الجو انصبابا انا البازي المطل علي نمير اتحت له من الجو ------فعرض له النميري بقول الطرماح تميم بطرق اللوم اهدي من القط- ولو سلكت سبل المكارم ضلت	5	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0453	true	-8240652731237450421	0	101	0	509	1525	300	بن هبيرة الفزاري يوما علي بغلة فقال له ابن هبيرة غض من عنان بغلتك فقال انها مكتوبة اص--------------لح الله الامير اراد ابن هبيرة قول ج----------------------------------------------------------------رير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا واراد سنان قول الشاعر------------------------------------------ لا تامنن فزاريا خلوت به علي قلوصك واكتبها باسيار ومر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني نمير برجل من بني تميم علي يده باز فقال التميمي للنميري-------- هذا البازي قال له النميري-------------- نعم وهو يصيد القطا --------اراد التميمي -قول جرير------------------------ انا البازي المطل علي نمير اتحت له من الجو انصبابا واراد النميري قو-ل الطرماح تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت	453	-9163350536959403156	318	453.5	250	813	39.1143913269043	48	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms186	false	-9216039210047631964	192	218	976	1129	1532	302	اذا هم القي بين عينيه عزمة ونك-ب عن ذكر العواقب جانبا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0423png ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	186	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0472	true	-7608517735730552418	89	112	447	557	1483	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه واضرب عن ذكر العواقب جانبا و--------------------------------------------لم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	472	-9163350536959403156	105	192.0	82	154	68.18181610107422	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms080	false	5252560955938681783	71	103	363	527	1645	303	وقال خالد الكاتب نظرت الي بطرف من لم يعدل لما تمكن طرفها من مقتلي لما رات شيءا الم بمفرق-ي صدت صدود مفارق متجمل فظللت اطلب وصلها بتلطف والشيب يغمزها بالا تفعلي وقال	80	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0489	true	-7586260079255217301	248	280	1248	1412	1515	300	وقال حبيب الطاءي نظرت الي بعين من لم يعدل لما تمكن حب-ها من مقتلي لما رات وضح المشيب بلمتي صدت صدود مجانب متحمل فجعلت اطلب وصلها بتلطف والشيب يغمزها بالا تفعلي وقال	489	-9163350536959403156	132	229.0	102	165	80.0	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms008	false	5622167815653137476	156	220	825	1110	1492	301	الي ابنه عبد الله بن-- عمر رضي الله عنه----------------------------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اق-رضه جزاه فاجعل التقوي عماد- قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا خلق له ودخل عليه عد-----------------ي بن حاتم فسلم وعمر مشغول فقال يا---------------- امير المءمنين	8	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0555	true	-7278524499351702208	146	223	771	1119	1538	300	الي ابنه عبد الله وكتب عمر بن الخطاب الي ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فان- من اتقي الله وقاه ومن اتكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقترضه جزاه فاجعل التقوي عمارة قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا خير لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا خلق له --من علي الي ابنه حسن وكتب علي بن ابي طالب الي ولده الحسن عليهما السلام من علي امير المءمنين	555	-9163350536959403156	231	373.0	175	351	65.81196594238281	47	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms179	false	-2674126305370103258	52	142	269	781	1591	302	تادية لحق الله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0410png تعالي----------- انه قد ايتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا --------الامانة تضييعا والامة ------خسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تضلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله---------------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو سيفك ف----قال اجل يا امير المءمنين سللته لك لا عليك	179	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0565	true	-5163530741781589318	2	95	8	512	1559	300	تاديه لحق الله-------------------------------------------- تعالي وحق امامتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لا يالونك خبالا والامانة تضييعا والامة عسفا وخسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اخسر الناس صفقة يوم القيامة واعظمهم غبنا من باع اخرته بدنيا غيره -قال سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو احد سيفيك قال اجل يا امير المءمنين------ لك لا عليك	565	-9163350536959403156	432	766.5	349	557	77.558349609375	66	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms012	false	-4265349597445276720	129	201	750	1132	1717	304	محمد بن الحنفية علي قبره وقد اغرورقت عيناه بالدموع----------------------- فقال يرحمك الله يا ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح تضمنت بدنك ولنعم الجسد جسد ضمه كفنك وكيف لا يكون -ذلك وانت -------------------سليل الهدي وخامس اصحاب الكساء2 وخلف اهل التقي جدك النبي المصطفي وابوك علي المرتضي وامك فاطمة الزهراء وعمك جعفر الطيار في جنة الماوي غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ورضعت ثدي الايمان طبت حيا و----ميتا	12	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	51	111	245	550	1550	300	محمد بن الحنفية علي قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما فخنقته العبرة ثم نطق فقال يرحمك الله--- ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضمه-- بدنك ولنعم البدن بدن ضمه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهدي وخامس اصحاب الكساء------------------------------------------------------------------------------------------------------ غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام ف-----------------طبت حيا وطبت ميتا	621	-9163350536959403156	221	350.5	175	429	51.51515197753906	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms192	false	-1014041428107581449	121	145	636	752	1587	302	الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش---------------------------------------------------ر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت	192	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0631	true	2293035131960044786	90	125	446	613	1443	300	الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شي عليه احاذر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وقال	631	-9163350536959403156	113	217.0	89	167	67.6646728515625	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms196	false	-2534072112065116600	99	150	528	777	1588	302	وقالت الفارعة اخت الوليد بن طريف ترثيه-------------------- ايا شجر الخابور مالك مورة- كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا ي-عد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسي------------------------------------------------------------------------------------------------------وف خفيف علي ظهر الجواد اذا غزا وليس علي اعداءه بخفيف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقافا بكل شريف	196	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0640	true	-2677691467472465944	106	178	542	906	1509	300	وقالت-------- اخت الوليد بن طريف ترثي اخاها الوليد بن طريف ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد ال-عز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين حليف فقدناه فقدان الربيع فليتنا فديناه من ساداتنا بالوف خفيف علي ظهر الجواد اذا عدا وليس علي اعداءه بخفيف عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	640	-9163350536959403156	230	410.5	180	373	61.66219711303711	42	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms191	false	-2229282570522240422	104	137	600	755	1577	303	عليك سلاما الله قيس بن عاصم ورخمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وقال	191	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0650	true	6001730426127819049	178	211	927	1081	1516	300	عليك سلام- الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من البسته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما وقال	650	-9163350536959403156	149	288.0	116	155	96.12903594970703	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms194	false	-7169622480835090919	6	44	37	231	1632	302	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر ك--------------------------------------------------------ما رزءت ولا عقبي گعقباگا لا رزء اصبح في الاثوام نعلمه كم اصبحت والي امر الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	194	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0664	true	-5437331847785567513	40	82	193	411	1462	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا --------------------------------اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	664	-9163350536959403156	151	258.5	120	250	60.400001525878906	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms177	false	3521132810117550752	15	89	76	479	1638	302	فلما قدم قال عمرو لابنه----------- ان لقريش قدما تزلق ل-ها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا ب---------------------------------هم وان ناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق في اللوم وحذق في الحرص -لو استطاعوا قاسموا الطير--- ارزاقها ان خافوا مكروهة -عجلوا لها الكفر وان عجلت لهم --نعمة اخروا عليها الشكر	177	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0674	true	5028113752069066794	102	177	541	949	1587	300	فلما قاموا من عنده اقبل علينا فقال ان لقريش درجا تزلق عنها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاقوال-------------------------------- وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة والسنة تكل عنها الشفار المشحوذة و---------لو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ولو كانت لهم ضاقت عن سعة اخلاقهم وان قوما منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق --باللءم وخرق في الحرص ولو امكنهم ل-قاسموا الطير في ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له- الفقر وان عجلت لهم النعم- اخروا عنها- الشكر	674	-9163350536959403156	287	447.5	230	455	63.07692337036133	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms123	false	3755543599633040225	165	226	878	1188	1594	303	عامر بن الطفي----------------------------ل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السرمنها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بامي ولا ابي ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب اخذ هذا عبد الله بن معاوية فقال لسنا وان كرمت اواءلنا يوما علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال نهشل بن	123	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0738	true	-4752825946767367820	135	199	693	1002	1509	300	عامر بن الطفيل كان في اشرف بطن في قيس يقول واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك-ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام- ولا اب- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقال اخر ا------------------------نا وان كرمت اواءلنا لسنا علي الاحساب نتكل نبني كما كانت اواءلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا وقال --قس بن	738	-9163350536959403156	244	429.0	193	338	72.18934631347656	44	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms180	false	-7446033579788086150	165	207	861	1093	1587	301	اعرابي مصيبة نابته فقال انها والله مصيبة جعلت سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا -هونت المصاءب وشيبت الذواءب وهذا كقول عبد الله بن الزبير الاسدي------ رمي الحدثان1 نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	180	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0749	true	1426365310567340956	196	237	994	1215	1545	300	اعرابي مصيبة------ فقال----- والله ترك------ت سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا وهونت المصاءب بعدها اخذ هذا المعني بعض الشعراء فقال يرثي ال ابي سفيان رمي الحدثان- نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	749	-9163350536959403156	171	270.0	136	239	71.5481185913086	26	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms177	false	3521132810117550752	162	236	890	1272	1638	302	ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد قال فيا اخاه قال اسمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان منكم فما اولاكم باتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاته وانا شيخ من بني عامر بن صعصعة يمت بالعمومة ويخ-ص بالخءولة----------- كثر--- عياله ووطءه --زمانه وفيه اج---------ر وعنده شكر ف-------------------قال عتبة استغفر الله منك واستعينه عليك وقد امرت لك بغناك فليت اسراعي ا-ليك يقوم بابطاءي- عنك	177	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0752	true	-4190560017205333219	101	157	519	811	1554	300	ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد قال فيا اخاه قال اسمعت فقل -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ من بني عامر يتقرب اليك-- بالعمومة ويختص بالخءولة ويشكو اليك كثرة العيال- ووطاة الزمان وشدة فقر وترادف ضر وعندك ما يسعه ويصرف عنه بءسه فقال عتبة استغفر الله منك واستعينه عليك -قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	752	-9163350536959403156	213	309.5	171	429	49.65034866333008	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms011	false	-8912123040861700864	76	151	407	751	1536	302	لحبيب بن مسلمة الفهري رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت فلانا -علي دنيا يسيرة ولعمري لءن كان قد قام بك في دنياك لقد قعد بك في -دينك فلو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا فكنت كمن قال الله فيهم-- خلطوا عملا ص-لحا وهاخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	11	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0814	true	8812524513891008664	69	134	358	654	1461	300	لحبيب بن مسلمة الفهري رب مسير لك في غير طاعة الله ق-ال اما مسيري الي ابيك فلا --------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ف------لءن كان--- قام بك في دنياك لقد قعد بك في اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا -كنت كما قال الله عز وجل خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا ول-----------------------كنك كما قال الله---------- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	814	-9163350536959403156	266	446.0	204	349	76.21776580810547	47	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms021	false	3864967484181504066	193	231	1017	1234	1665	303	تخليص المعاني رفق والاستعانة بالغريب عجز والتش-دق من غير الاعرابي--- نقص والنظر في عيون الناس عي ومس- اللحية هلك والخروج عما بني عليه الكلام اسهاب وقال بعضهم يهجو رجلا بالعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملء ببهر والتفات وسعلة ومسحة عثنون وفتل الاصابع	21	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0843	true	8186222442864888890	153	227	843	1289	1672	300	تلخيص المعاني رفق والاستعانة بالغريب عجز والتشادق في غير اهل البادية نقص والنظر في عيوب الناس عي ومسح اللحية هلك والخروج عما بني عليه الكلام اسهاب -قال وسمعته يقول راس الخطابة الطبع وعمودها الدربة وحليها الاعراب وبهاءها تخير اللفظ والمحبة مقرونة بقلة الاستكراه وانشدني بيتا له في خطباء اياد يرمون بالخطب الطوال وتارة وحي الملاحظ خيفة الرقباء وانشدني في عي الخطيب واستعانته بمسح العثنون وفتل الاصابع ملء ببهر والتفات وسعلة ومسحة عثنون وفتل الاصابع	843	-9163350536959403156	186	311.0	150	447	41.61073684692383	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms194	false	-7169622480835090919	6	44	37	231	1632	302	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر ك-------------------------------------------------------ما رزءت ولا عقبي گعقباگا لا رزء اصبح في الاثوام نعلمه كم اصبحت والي امر الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	194	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0868	true	-6629928610587253647	245	286	1211	1428	1509	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لارزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا --------------------------------اصبحت راعي اهل الدين كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اما نعيت فلا يسمع بمنعاكا	868	-9163350536959403156	148	249.5	117	249	59.43775177001953	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms182	false	-1796782082984057346	153	284	862	1554	1643	302	لبلدك ولا لذات يدك الا لما نقموه من افعالك فدع ----ما يبعدهم عنك الي ما يدنيهم من-ك والتمس العافية لمن دونك تغطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وغدك فقال له الحجاج وا----لله ما اري ان ارد بني اللكعاء الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0416png فقال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع حارب---------------------اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا وللحرب سمينا وكنا محاربا فقال الحجاج والله لقد هممت ان اخلع لسانك فاضرب به وجهك فقال جامع ان صدقناك اغضبناك وان كذبناك اغضبنا الله فقال الحجاج اجل وسكن ما به---------------- وشغل------- ببعض الامر فانسل جامع حتي خرج من صفوف---- الشام ---فجاوزهم الي خي----ل العراق وقد كان	182	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0891	true	-5521208637504632975	1	135	4	685	1555	300	لبلدك ولا لذات نفس-----------------------ك فدع عنك ما يبعدهم منك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن دونك تعطها ممن فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك -قال--- الحجاج اني والله ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف -قال له-- ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار قال الحجاج الخيار يومءذ لله قال ا----------------------جل ولكن- لا تدري لمن يجعله الله وغضب الحجاج فقال يا هناه انك من محارب فقال جامع وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا والبيت ------------للخضري قال الحجاج والله لقد هممت ان اقطع لسانك فاضرب به وجهك -قال جامع ان صدقناك اغضبناك وان غششناك اغضبنا الله فغضب الامير اهون علينا من غضب الله قال اجل وشغل الحجاج ببعض الامر فانسل جامع فمر بي---ن صفوف خيل الشام حتي جاوز --الي خيل اهل العراق----وكان	891	-9163350536959403156	515	811.5	405	756	68.12169647216797	83	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms177	false	3521132810117550752	92	206	490	1106	1638	302	عتبة بن ابي سفيان دفع بالناس في ---------الموسم سنة احدي واربعين والناس اذ ذاك حديثو عهد-- بالفتنة فقال------------------------------- قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف الله فيه للمحسنين الاجر وللمسيءين الورر ونحن علي سبيل قصد-------- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها ت-قطع--- دوننا فرب متمن image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0407png امرا حتفه في امنيته فاقبلو-ا م-----نا العافية ما ق---بلناها منكم وانا ----------------------------------------------------اسال الله ان يعين كلا علي كل فناداه اعرابي من ناحية المسجد ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه -قال اسمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان منكم فما اولاكم با--تمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاته وانا شيخ من بني عامر بن	177	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0906	true	-37243360654788420	168	300	888	1558	1558	300	عتبة بن ابي سفيان دفع عتبة بن ابي سفيان بالموسم سنة احدي واربعين والناس------- حديث- عهدهم بالفتنة فقال بعد ان حمد الله واثني عليه انا قد ولينا هذا المقام الذي يض-عف الله فيه للمحسنين الاجر وللمسيءين الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا له فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع من دوننا ورب متمن------------------------------------------------- حتفه في امنيته -اقبلونا ما قبلنا العافية فيكم وقبلناها منكم واياكم ولوا فان لوا قد اتعبت من قبلكم ولن تريح من بعدكم فاسال الله ان يعين كلا علي كل فناداه اعرابي من ناحية المسجد ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه فقال اسمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان ل-كم فما احق-كم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل ----من بني عامر بن-	906	-9163350536959403156	511	834.0	410	739	69.14749908447266	75	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms132	false	58929239250433740	83	131	437	652	1539	302	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته--م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي رجعتاليك لو لم تهبها كنت لم تلم ما كان ذاك سوي عارية رجعت	132	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms0970	true	-6140052531339393977	121	162	604	789	1506	300	رددت مالي ولم تمنن علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فاين منك وقد جللتني نعما هي الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي-------------------------------- ما كان ذاك سوي عارية رجعت	970	-9163350536959403156	138	222.5	104	217	63.5944709777832	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms194	false	-7169622480835090919	6	44	37	231	1632	302	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر ك-------------------------------------------------------ما رزءت ولا عقبي گعقباگا لا رزء اصبح في الاثوام نعلمه كم اصبحت والي امر الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	194	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1079	true	6188462903679100323	250	291	1253	1470	1520	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة واشكر حباء الذي بالملك حاباكا لارزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا --------------------------------اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	1079	-9163350536959403156	151	258.5	120	249	60.64257049560547	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms127	false	5456442365325447845	146	215	807	1129	1556	302	علي اينا تعدو المنية اول لعمرك ما ادري واني لاوجل عل واني اخوك الداءم العهد لم احل اذا ناب امر او نبا بك منزل كانك تشفي منك داء اساعتي وسخطي وما في ريثتي ما تعجل وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوم اخر منك مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	127	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1134	true	-6729367757781096129	87	162	401	752	1402	300	علي اينا تعدو المنية اول --------------واني علي اشياء منك تريبني قديما ولا صلح علي ذاك يجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول	1134	-9163350536959403156	147	248.5	113	485	30.30927848815918	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms004	false	-4105924379843778237	145	260	758	1339	1571	302	استعدوا علي النجاشي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا ل------------------ه هجانا فقال وما قال فيكم فانشدوا --اذا الله عادي اهل لءم1 ودقة ودقةفعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال ان الله لا يعادي مسلما فقالوا---------------------------------------------------- قد قال-------- قبيل-ة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال---- ليت ال الخطاب---- كذلك فقالوا له فقد قال و------لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال-------- ذلك اصفي للماء واقل للزحام فقالوا له فقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم و تاكل من عوف بن كغب ونهشل فقال كفي ضياعا من تعاف الكلاب لحمه فقالوا فقد قال-------------------------- الا لقولهم خذ القعب فاحلب ايها العبد واعجل وما سمي العجلان الا لقولهم فقال سيد القوم خادمهم	4	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1394	true	-842527906462387415	4	116	17	554	1436	300	استعدوا عليه -------عمر بن الخطاب------------- وقالوا يا امير المءمنين انه هجانا ق-ال وما قال فيكم قالوا قال اذا الله عادي اهل لءم- ورقة ----فعادي بني عج--لان رهط ابن مقبل -قال عمر هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قد قال بعد هذا قبيلته لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل -قال عمر ليت ال الخطاب مثل هءلاء قالوا فانه يقول بعد هذ ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر فان ذلك ا--------------------------جم لهم وامكن قا--------------------------------------------------------------------------------------------لوا فانه يقول بعد هذا وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل قال عمر------------------------ سيد القوم خادمهم	1394	-9163350536959403156	325	452.5	254	710	45.7746467590332	49	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms036	false	-6263816226359951461	54	121	299	652	1581	302	فلم تر-عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتمرات مررن بفخ1 ثم رحن عشية يلبين للرحمن مءتج-------------------------------------------------رات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بدنا اوانس2 لا شيثا ولا غبرات فابرزن لما قمن يمجبن دوننا حجابا من القسي والحبرات تضوع مسگا بطن نعمان ان مشت3 بها زينب في نسوة خفرات يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن شطر البيت معتجرات فقال	36	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1397	true	-7944080260841829864	166	242	826	1224	1513	300	ولم تر عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتمرات مررن بفخ- ثم رحن عشية يلبين للرحمن مءتجرات تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم ال-رانين بدنا نواضر- لا شعثا ولا غبرات فادنين لما قمن يحجبن دونها حجابا من القسي والحبرات احل الذي فوق السموات عرشه اوانس بالبطحاء معتم--رات يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن وسط الليل معتجرات هشام	1397	-9163350536959403156	288	490.5	230	403	71.46401977539062	45	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms181	false	-4076388468562937898	229	271	1246	1449	1603	302	الوكيل ودخل2 ---سهل بن هارون علي الرشيد يوما وهو يضاحك----- المامون فقا----ل اللهم زده من الخيرات وابسط له من البركات حتي يكون -كل يوم من ايامه مربيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر احسنه	181	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1406	true	7134862012275869581	256	300	1252	1462	1462	300	الرشيد وسهل دخل سهل بن هارون علي الرشيد----- وهو يضاحك ابنه المامون فقال سهل اللهم زده من الخيرات وابسط له من البركات حتي يكون بكل يوم من ايامه موفيا علي امسه مقصرا عن غده فقال له الرشيد يا سهل من روي من الشعر افصحه-	1406	-9163350536959403156	185	326.0	146	216	85.64814758300781	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms181	false	-4076388468562937898	272	302	1456	1603	1603	302	ومن الحديث افصحه واوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه القول فقال يا امير المءمنين ما ظننت احدا سبقني الي هذا المعني قال بل------ اعشي همدان حيث يقول رايتك امس-	181	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1407	true	1061331577105379418	0	29	0	140	1549	300	ومن الحديث -------اوضحه اذا رام ان يقول لم يعجزه -------قال يا امير المءمنين ما اعلم احدا سبقني الي هذا المعني قال بلي سبقك اعشي همدان حيث يقول رايتك امس	1407	-9163350536959403156	129	225.5	102	154	83.7662353515625	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms056	false	-2185834329359818327	119	210	608	1096	1556	302	بشار------- قول ----------------------كثير خيزرانة-اذا غمزوها بالاكف تلين الا انما ليلي عصا خيزرانة تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليها شجي في الصدر حين تبين وان هي اعطتك الليان فانها فيرك من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض الناء عهلها فليس لمخضوب البنان يمين فقال قاتله الله يزعم انها عصا ويعتذر بانها من خيزران والله لو قال لعصا مخ او عصا زبد لكان قد هجنها مع ذكر العصا هلا قال كما قلت ودفجاء المحاجر من معد كان حديثها قطع الجمان image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0135png 135 اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران	56	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1420	true	-7935138373796258119	123	170	636	879	1510	300	بشار الاعمي قول كثير عزة الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال --لله ا-بو صخر جعلها عصا خيزرانة ف--------------والله لو جعلها ---------عصا زبد ل-------هجنها ا-------------لا قال كما قلت وبيضاء المحاجر من معد كان حديثها قطع الجمان ------------------------------------------------اذا قامت لحاجتها تثنت كان عظامها من خيزران	1420	-9163350536959403156	182	267.5	145	518	35.135135650634766	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms154	false	-7671128362280899452	129	150	696	804	1596	302	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	154	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1427	true	-3914081736751107104	78	99	379	487	1527	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	1427	-9163350536959403156	108	216.0	87	108	100.0	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms003	false	7656144695353096878	0	95	0	544	1680	303	ينبدن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي و------------------------------------------لابي عبادة الوليد بن عبيد البحتري في حسن الحديث تعجب راءي الدر حسنا ولاقطه3 ولما التقينا والنقا موعد لناتعجب ومن لءلو عند الحديث تساقطه فمن لءلء تجلوه عند ابتسامها ومن لءلو عند ال ولابي الطيب احمد بن الحسين المتنبي ترشفت فاها سخرة فكانني ترشفت حر الوجد من بارد الظلم6 فتاة تساوي عقدها وكلامها ومبسمها الدري في النشثر والنظم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0018png و---------------------------قال بشار حوراء ان نظرت الي ك سقثك بالعينين خمرا1 تنسي الفوي معاده وتكون للحلماء ذگرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا	3	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1450	true	-9110255400492975342	151	197	732	961	1505	300	ينبذن من قول يصبن به مواقع الماء من ذي الغلة الصادي وقال جران العود فنلنا سقاطا من حديث كانه جن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النحل او ابكار كرم تقطف وقال اخر وانا ليجري بيننا حين نلتقي حديث له وشي كوشي المطارف وقال بشار---------------------------------------------------------------------------- وكان نشر حديثها قطع الرياض كسين زهرا	1450	-9163350536959403156	101	-25.5	80	613	16.47634506225586	16	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms083	false	1768227306535134290	137	169	748	904	1621	303	ساع بكاس الي ناش5 علي طرب كلاهما عجب في منظر عجب قامت تريني وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء واللهب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب	83	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1553	true	-5937937888361983765	225	257	1197	1351	1590	300	ساع بكاس الي ناس -علي طرب كلاهما عجب في منظر عجب قامت تريك وشمل- الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء والعنب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب	1553	-9163350536959403156	144	280.0	114	156	92.30769348144531	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms062	false	-2972106965387505185	39	81	238	448	1617	303	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقيا دجلة4 كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	62	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1555	true	6281960014229107088	83	125	400	608	1438	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا قبلكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب ايا ساكني شرقي- دجلة- كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	1555	-9163350536959403156	204	394.0	162	210	97.14286041259766	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms085	false	-8046163534592979811	193	294	981	1508	1545	302	كمن باع لك دينه رجاء مدحك او خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني القباءح وان من حقه علي ا--لا اغضي علي تقصير في حق وجب وانا اقسم بالله لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا ل----لخمر وحدا للسكر و-ازيد-ك لموضع حرمتك مني فليكن تركك لها لله عز image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0207png وجل فنهض ابن هرمة وهو يقول نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال2 علي خبثا وطيب العيش في خبث الحرام وكان	85	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1750	true	-3096230789493537681	0	96	0	479	1457	300	كمن باع لك دينه رجاء مدحك و--خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه------------------------ الممادح وجنبني القباءح وان من حقه علي ان لا اغضي علي تقصير في حق---ه واني اقسم------ لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدين حد الخمر وحد ا-لسكر ولازيدنك لموضع حرمتك ب-ي فليكن تركك لها لله تعن عليه ولا تجعله للناس فتوكل اليهم-------------- فنهض ابن هرمة وقا----ل نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال -علي خبثا وطيب النفس في خبث الحرام زياد	1750	-9163350536959403156	418	721.0	332	535	78.13084411621094	73	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms042	false	4844400737441719604	220	277	1126	1392	1549	302	قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر الا يا عباد الله هذا اخوكم خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فالطلاق لازم ان لم يك دم ابيك في نقابها قال فاقبلت علي وقال------ت ابن جندب قلت نعم قالت ان قتيلنا لا يودي فاغتنم نفسك واختسب اباك	42	-6889894565305813461	Shamela0023789-ara1.completed.ms1802	true	-1452999810858204126	48	79	242	394	1516	300	قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر--------------------------- خذوا بدمي ان مت كل مليحة مريضة جفن العين والطرف ساحر -------------------------------------------------------------------------قال ف-قالت -لي الجارية انت ابن جندب قلت نعم قالت------------------ فاغتنم نفسك واحتسب اباك	1802	-9163350536959403156	137	214.5	107	272	50.367645263671875	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0023789-ara1.completed