id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms033	true	5654192546271071736	222	300	1210	1609	1624	303	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء يتقد ومرت به---------------------------------------------------------------------------------- سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فق------------------------الت له----------------------------------------------------------------------- انت الذي------- تزعم انك غير عاشق وانت----- تقول قالت و---ابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السثر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0086png والله ما خرج هذا من قلب سليم قط وروي مصعب----------------- بن عبد الله	33	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1769	false	-1311485150642412172	138	258	671	1237	1451	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هذا يءدي- ببرد الماء طاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد فو الله ما قال هذا صالح قط اخبرنا ابن ناصر الحافظ باسناد له عن عبد الجبار بن سعيد قال مرت سكينة ومعها جواريها ليلة بالعقيق فاذا هي بعروة بن اذينة فقالت لجواريها من في قصر ابن عنبسة جالس فقلن لها عروة بن اذينة فمالت اليه فقالت انت يا ابا عامر تزعم انك برء----- وانت الذي تقول قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت ويحي تحت الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري هن احرار ان كان------------------------------------- خرج هذا من قلب سليم فان شءت ان تعتقهن فقل ابو بكر بن عبد الله	1769	-5846110217919951192	268	368.5	203	610	43.934425354003906	44	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms035	true	7516707657445502992	102	182	553	960	1588	302	قال قدمت-------- امراة من هذيل المدينة وكانت جميلة ومعها ابن صغير وهي ايم فخطبها الناس واكثروا فقال فيها------------------------------------- عبيد الله احبك ح-----------------------------------------------------------------------------با لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الوليد متيمي شهيدي ابو بكر بذاك شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كلهوخارجة ي وخارجة يبدي بنا ويعيد-- متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليا فقال له سعيد بن المسيب-------------- قد امنت ان تسالنا ولو-------- سالتنا	35	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1652	false	5043298876545422735	198	299	944	1443	1445	300	قال قدمت المدينة امراة من هذيل-------- وكانت جميلة جدا فرغب--------------------- الناس------------- فيها فخطبوها وكادت تذهب بعقول اكثرهم فقال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدله-ي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه------- وخارجة يبدي بنا ويعيد ا متي تسالي عما اقول وتخبري فلله- عندي طارف وتليد فقال--- سعيد بن المسيب اما انت والله قد امنت ان تسالنا وما طمعت ان سالتنا	1652	-5846110217919951192	316	508.0	248	553	57.14285659790039	53	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms041	true	2098626027180127214	142	302	794	1650	1650	302	انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة وفيكم احداث ولكم ------نعم فهل فيكم عاشق -قلنا لا -قال اغشقوا فان العشق يطلق------- العيي ويفتح جبلة البليد ويسخي كف البخيل وبيعث علي التنظف و-حس-ن الملبس-------------- ويدعو الي --------الذكاء وشرف الهمة واياكم والحرام قال فانصرفنا -------------------------فسالنا ذو الرياستين ما افدنا---------- فهبنا ان نخبره فعزم علينا فقلنا ل----ه امرنا بكذا و------------------كذا قال صدق ا-----تعلمون من اين ماخذ هذا الادب قلنا لا قال------------- ان بهرام جور كان له ابن اراد ان يرشحه للملك من بعده وكان الولد----------- ساقط الهمة دنء--- النفس سيء الادب كليل القريحة فغمه ذلك ووكل به -------------------من يلازمه من الحكماء واهل الادب وكان ابوه يسالهم عنه فسالهم عنه ذات يوم فقالوا انا يءسنا من----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وما ذاك قالوا انه------ راي ابنة فلان المرزبان فعشقها ف---غلبت image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0103png عليه فهو لا يهذي الا ب----------------------ها فقال له--م الان رجوت صلاحه ثم دعا بالمرزبان فا-----------سر اليه الخبر و---------------------اعلمه ----------------------انه يريد ان ينكحها -منه واوصاه ان يامر ابنته باطماعه في الوصال----------------------------------------- فاذا استحكم طمعه----- تجنت عليه وهجرته-	41	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0304	false	-366187393792412976	0	217	0	1108	1540	300	انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة------------ ولكم جدات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق مطلق اللسان الع-ي ويفتح حيلة البليد و--------المختل ويبعث علي التنظف وتحسين الثياب وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وشرف الهمة واياكم والحرام---- فانصرفنا من عنده الي ذي الرءاستين فسالنا ع------------ما افدنا يومنا ذلك فهبنا ان نخبره فعزم علينا فقلنا له انه امرنا بكذا وكذا وقال لنا كذا وكذا قال صدق والله تعلمون من اين -اخذ هذا------ قلنا لا قال ذو الرءاستين ان بهرام جور كان له ابن وكان قد -رسمه للامر--- بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس سيء الادب------------- فغمه ذلك فوكل به المءدبين والحكماء ومن يلازمه ويعلمه وكان-------------------- يسالهم عنه فيحكون ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما صرنا الي الياس من صلاحه قال وما ذاك الذي قد حدث قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها حتي غلبت عليه و--------------------------------------------هو لا يهذي الا بها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام الان رجوت فلانة ثم دعا بابي الجارية فقال اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له سره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره -ان يامرها---- باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها وتقع عيناه عليها فاذا استحكم طمعه فيها تجنت عليه وهجرته	304	-5846110217919951192	591	780.0	463	1238	47.73828887939453	83	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms042	true	4844400737441719604	1	37	8	185	1549	302	انها لا تصلح الا لملك او من همته همة ملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------فعلت ذلك--------------------- فلما اعلمته بذلك وعرف---------------- السبب في هجرانها وتجنبها اخذ في تعلم الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية ف--------------------------مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه	42	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0304	false	-366187393792412976	220	300	1128	1540	1540	300	انها لا تصلح الا لملك و--من همته همة الملوك وانه يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب الموكل بتاديبه خوفه بي وشجعه علي مراسلة المراة ففعل ذلك وفعلت المراة ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته لاجله-- اخذ في----- الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالجة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه-	304	-5846110217919951192	133	156.5	103	422	31.51658821105957	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms057	true	5181412827677187421	257	302	1336	1560	1560	302	وهو جالس يصطلي في يوم شات----------------------- بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضة-- من الجمر فما فارقه-ا حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر-	57	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1456	false	8301087437120835591	49	98	262	507	1522	300	وهو يص------لي في يوم شات فوقف عليه ثم انشا يقول بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه فسقط الجمر	1456	-5846110217919951192	214	390.5	171	251	85.25896453857422	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms073	true	4926495599055967524	140	163	757	873	1632	302	وقال ايضا4 خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود-- الصبح لا يتوض-------------------------------------------------------ح اضل النهار المستبين طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	73	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2859	false	7280774677258391995	88	123	451	624	1467	300	فقال بقوله خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اظن الدجي طالت وما طالت الدجي ولكن اطال الليل سقم مبرح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح	2859	-5846110217919951192	103	187.5	80	173	59.53757095336914	18	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms077	true	4499244278162493771	177	215	939	1144	1601	302	ولي وطن اليت ا--لا ابيعه والا اري غير كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبح---------------------------------------------------------------- وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذ-لكا	77	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2974	false	-8560808719524460065	210	260	1104	1364	1578	300	ولي وطن اليت ان لا ابيعه بشء ولا الفي له الدهر ما------------لكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان بان غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذالكا	2974	-5846110217919951192	171	273.0	139	272	62.867645263671875	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	231	301	1273	1634	1639	302	عبد العزيز الجرجاني راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخ-دما ااغرسه عز--ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو عظموه في النفوس لعظما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في و-------------لكن اهانوه فهان وكنسوا-محياه بالاطماع حتي تجهما	126	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	false	5024197029189273498	3	95	13	472	1508	300	عبد العزيز الجرجاني لنفسه----------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما --------------------------ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	3506	-5846110217919951192	293	511.5	234	508	57.67716598510742	52	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms128	true	-5936195615582699916	183	218	973	1186	1599	302	المءمل لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس منك عليهم ينفع- الغضب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0301png------------- يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذاجرتم جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	128	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2103	false	5151175200275816710	129	172	660	883	1550	300	المعدل لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس ينجيك من احبابك الغضب ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اعظم ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا---- جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	2103	-5846110217919951192	148	232.5	117	227	65.19823455810547	26	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	22	68	110	385	1614	302	وقال ابن الرومي تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا سهام العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0302png قفوا موقف المعذور عني بمعزل و ني بمعزلوخلوا نبالي	129	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2974	false	-8560808719524460065	260	300	1364	1578	1578	300	وقال ايضا------ تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها-------------------------------------------- قفوا موقف المعذور عني بمعزل ----------وخلوا نبالي-	2974	-5846110217919951192	207	375.5	168	275	75.2727279663086	36	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms132	true	58929239250433740	52	131	294	652	1539	302	لا تثريب عليك------- يغفر الله لك- ولو لم يكن في نسبك وسببك ما يبلغ الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امر له برد ضياعه وامواله فقال1----- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته---م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي رجعتاليك لو لم تهبها كنت لم تلم ما كان ذاك سوي عارية رجعت	132	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2486	false	6866353587336807008	46	115	212	546	1474	300	لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين 92 وقد عفوت عنك فاستانف الطاعة متجردا عن الظنة يصف عيشك وامر باطلاقه و-----رد ضيعته الي---ه فقال يشكره رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي-------------------------------- ما كان ذاك سوي عارية رجعت	2486	-5846110217919951192	194	256.5	144	374	51.87165832519531	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms137	true	8844982777327789697	0	39	0	194	1551	302	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف ساءل وخديعة طالب امل واصدق منه واعرف في ابن اخت لي حيث يقول ذريني اجوب الارض في طلب العلي فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	137	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2595	false	-6480456472202675437	174	209	896	1073	1524	300	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف و-----------طالب عرف واصدق منه قول----- ابن اخت لي حيث يقول دعيني اجوب الارض التمس الغني فل-ا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم	2595	-5846110217919951192	154	281.0	121	194	79.3814468383789	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms171	true	-5910733374566678034	115	171	590	879	1527	302	لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك وما اقول هذا جهلا مني بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف عليه الاشارة ويخفي عليه الايماء ويجوز ان ي----تكلم بكلام غضبان ووجهك راض او بكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت -قال صدقت ولكن -تلزمنا ق-لت لزوم الفرض------- فوصلني بعشرة الاف درهم	171	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2966	false	-3294920497995517547	191	245	963	1249	1527	300	لمجالستي ق-لت لا اطيق ذلك ولا اقول ذلك جهلا---- بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف اشارته------ ويخفي عليه الايماء ويجوز علي ان تتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبك--لام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز---- هذين هلكت فقال صدقت ولكن اتلزمنا فقلت لزوم الفرض الواجب فوصلني بعشرة الاف درهم	2966	-5846110217919951192	253	455.0	202	303	83.49835205078125	41	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms176	true	-878361214071628774	166	195	868	1005	1557	302	كبرت---- يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك ----يا امير المءمنين قال	176	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2029	false	-4632701899269763042	190	220	943	1084	1486	300	كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال -انك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك اخبرنا -عبد الرحم--ن قال	2029	-5846110217919951192	127	219.5	98	145	87.5862045288086	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms186	true	-9216039210047631964	134	186	701	951	1532	302	عزم2 المنصور علي الفتك بابي مسلم فزع من ذلك---- عيسي بن موسي فكتب اليه----- اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فوقع المنصور في كتابه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا ولا تمهل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا	186	-6889894565305813461	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1905	false	-1094089018609399610	203	256	1001	1255	1470	300	عزم- المنصور علي الفتك بابي مسلم هاب--- ذلك عمه عيسي بن عل-ي فكتب اليه يقول اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فوقع المنصور في كتابه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا ولا تهمل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا	1905	-5846110217919951192	238	439.5	187	259	91.89189147949219	45	AOCP20251104084-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown