id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms006	true	7824615422216702377	143	191	769	998	1624	303	منها امحمد ها انت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرق لها رسول الله صلي الله عليه وسلم و---دمعت عيناه وقال-------------------- لو كنت سمعت شعرها ما	6	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3434	false	2421042059914281394	14	113	72	537	1397	300	موثق امحمد اولست ضنء- نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه حكاه ابو عمر عن عبد الله ابن ادريس وحكاه الزبير بن بكار وقال فرق لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر يا ابا بكر لو كنت سمعت شعرها ما	3434	-166781166239542393	215	381.5	169	467	46.038543701171875	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	96	126	516	663	1571	302	ما في الانسان قلبه له مواد- من الحكمة واضداد من خلافها فان- سنح له الرجاء اذله ال--طمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له	10	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1678	false	-7903631103732299802	268	300	1371	1523	1523	300	ما في الانسان قلبه له امداد من الحكمة واضداد من خلافها فاذا سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له-	1678	-166781166239542393	134	251.0	106	153	87.58169555664062	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms037	true	-6081132598866271461	233	259	1232	1364	1586	302	اليها----- ما ضركم لو قلتم سددا ان المنية- عاجل غدها ولها علينا نعمة سلفت لسنا علي الايام نجحدها لو -تممت اسباب نعمتها تمت بذلك عندنا يدها	37	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0888	false	-9084155195041266416	218	245	1104	1243	1524	300	اليها وفيه ما ضركم لو قلتم سددا ان المطايا عاجل غدها ولها علينا نعمة سلفت لسنا علي الايام نجحدها لو اتممت اسباب نعمتها تمت بذلك عندنا يدها	888	-166781166239542393	129	241.0	103	139	92.80575561523438	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms038	true	-1700263416372872907	80	250	446	1334	1590	302	ان عطاء بن ابي رباح رضي الله عنه لقي ابن سريج المغني بذي طوي وعليه ثياب مصبغة وفي يده جرادة مشدودة الرجل بخيط يطيرها ويجذبها كلما تخلفت فقال له عطاء يا فتان الا تكف عما انت عليه كفي الله الناس مءونتك فقال--- ابن سريج وما علي الناس من تلويني ثيابي ولعبي بجرادتي فقال له تفتنهم باغانيك الخبيثة فقال له ابن سريج سالتك بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحق من تبع-ه من الصحابة -------------------------------------------------------------------الا سمعت مني بيتا من الشعر فان رايت منكرا امرتني بالامساك عما انا عليه وانا اقسم بالله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0096png وبحق هذه البنية لءن امرتني بعد استماعك مني بالامساك عما انا عليه لافعلن فاطمع ذلك عطاء في ابن سريج وقال--- قل فاندفع يغني في شعر جرير ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا---- فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا واخذ-ته اريحية وحلف الا يكلم احدا بقية يومه الا بهذا الشعر وصار الي مكانه من المسجد الحرام فكان كل من ياتيه ساءلا عن حلال	38	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0875	false	6151760040037892688	132	300	623	1467	1467	300	ان عطاء بن ابي رباح لقيه---------------------------- بذي طوي وعليه ثياب مصبغة وفي يده جرادة مشدودة الرجل بخيط يطيرها ويجذبها كلما تخلفت فقال له عطاء يا فتان الا تكف عما انت ف-يه كفي الله الناس مءونتك فقال له ابن سريج وما علي الناس من تلوبني ثيابي ولعبي بجرادتي فقال تغنيهم ----اغانيك الخبيثة فقال له ابن سريج------ ----------------------------------بحق من تبعته من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحق رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك الا سمعت مني بيتا من الشعر فان سمعت منكرا امرتني بالامساك عما انا عليه وانا اقسم بالله و--------------------------------------------بحق هذه البنية ا-ن امرتني بعد استماعك مني بالامساك عما انا عليه لافعلن فاطمع ذلك عطاء في ابن سريج وقال له قل فاندفع يغني ب--شعر جرير ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا قال فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا وداخلته اريحية فحلف الا يكلم احدا بقية يومه الا بهذا الشعر وصار الي مكانه من المسجد الحرام فكان كل من ياتيه يسال- عن حلال-	875	-166781166239542393	737	1329.0	589	967	76.21509552001953	132	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms041	true	2098626027180127214	172	302	953	1650	1650	302	الملبس ويدعو الي --------الذكاء و-شرف الهمة واياكم والحرام قال فانصرفنا -------------------------فسالنا ذو الرياستين ما افدنا- فهبنا- ان نخبره فعزم علينا فقلنا له امرنا بكذا وكذا قال صدق ا---------تعلمون من اين ماخذ هذا الادب قلنا لا قال------------- ان بهرام جور كان له ابن اراد ان يرشحه للملك من بعده وكان الولد----------- ساقط الهمة دنء--- النفس سيء الادب كليل القريحة فغمه ذلك ووكل به من يلازمه من ----------الحكماء واهل الادب وكان ابوه يسالهم عنه فسالهم عنه ذات يوم فقالوا انا يءسنا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال وما ذاك قالوا -------انه راي ابنة فلان المرزبان فعشقها فغلبت image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0103png عليه فهو لا يهذي الا ب----------------------ها فقال له--م الان رجوت صلاحه ثم دعا بالمرزبان فا-----------سر اليه الخبر و----------------------اعلمه ----------------------انه يريد ان ينكحها -منه واوصاه ان يامر ابنته باطماعه في الوصال------------------------ فاذا استحكم طمعه----- تجنت عليه وهجرته-	41	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0302	false	1606862391201368699	5	185	33	945	1528	300	المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء ويشرف الهمة واياكم والحرام---- فانصرفنا من عنده الي ذي الرياستين فسالنا عما اخذنا في يومنا ذلك فهبناه ان نخبره فعزم علينا فاخبرناه ف---------------قال صدق والله فهل تعلمون من اين -اخذ هذا فقل-----نا لا قال ذو الرياستين ان بهرام جور-كان له ابن وكان قد -رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل النفس سيء الادب------------- فغمه ذلك ووكل به من يلازمه من المءدبين والحكماء ليعلموه فكان-------- يسالهم عنه فيحكون عنه ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما صيرنا الي الياس من فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال انه راي ابنة فلان المرزبان فعشقها حتي غلب عليه هواها------------------------------------ فهو لا يهذي الا بها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي الجارية فقال اني مسر اليك سرا فلا يعدونك فضمن له ستره فاعلمه ان ابنه قد عشق ابنته وانه يريد ان ينكحها اياه وامره -ان يامرها---- باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها فاذا استحكم طمعه فيها تجنت عليه وهجرته	302	-166781166239542393	458	572.0	355	1001	45.75424575805664	66	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms042	true	4844400737441719604	1	50	8	263	1549	302	انها لا تصلح الا لملك او من همته همة ملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف---------فعلت ذلك--------------------- فلما اعلمته بذلك وعرف---------------- السبب في هجرانها وتجنبها اخذ في تعلم الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية ف--------------------------مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه يحتاج الي الدواب والالات والوزراء والمطاعم والملابس------------------------- فسر ابوه بذ-لك وامر له بما	42	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0302	false	1606862391201368699	188	278	965	1433	1528	300	انها لا تصلح الا لملك و--من همته همة الملوك وانه يمنعها من مواصلته انه لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرهما فقبل ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب الموكل به خوفه مني وشجعه علي مراسلة المراة ففعل ذلك وفعلت الصبية ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته له----- اخذ في----- الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالجة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج من- الدواب والالات ---------والمطاعم والملابس والندماء الي فوق ما عنده فسر الملك بذلك وامر له بما	302	-166781166239542393	192	255.0	150	490	39.18367385864258	31	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms042	true	4844400737441719604	196	275	1003	1380	1549	302	مسلمة بن عبد الله بن جندب الهذلي خرجت اريد العقيق ومعي زيان السوا-----------ق فلقينا نسوة ----------------------------فيهن امراة لم ار اجمل منها فانشد2 زيان لابي قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر الا يا عباد الله هذا اخوكم-------------------------- خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها-------- يا ابن الكرام فالطلاق لازم ان لم يك دم ابيك في نق-ابها ----------------------قال فاقبلت علي وقال----------------------------ت ابن جندب -قلت نعم قالت ان ---------------قتيلنا لا يودي ف------------اغتنم نفسك	42	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	false	2555824825603053269	162	255	776	1242	1441	300	مسلم- بن عبد الله بن جندب الهذلي خرجت انا ور------------يان السواق الي العقيق فلقينا نسوة نازلات من العقيق ذوات جمال وفيهن جارية حسناء العينين-- فانشد- ريان قول ابي------------------------- الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيل فهلا فيكم اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر واقبل علي واشار اليها فقال يا ابن الكرام---------------------- دم ابيك في اثوابها فلا تطلب اثرا بعد عين قال فاقبلت علي امراة جميلة اجمل من تيك فقالت انت ابن جندب فقلت نعم قالت ان اسيرنا لا يفك وقتيلنا لا يودي فاحتسب اباك واغتنم نفسك	308	-166781166239542393	269	351.5	209	529	50.85066223144531	42	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms050	true	-1806398487838076294	162	271	820	1384	1535	302	هيهات من امة الوقاب منزلن اذا نز----------لنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا وليس لنا الا الثلكر او ح -من الحزن يعني سال عمر بن ابي ريعة اخوه الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة والخبر في ذلك اورده الاصفهاني في الاغاني 1110 لقب الحارث بالقباع لان عبد الله بن الزير كان رلاه البصرة فراي مكيالا لهم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0123png بل ما نسيت غداة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي مطرقة والدمع من-ا علي الخدين ذو سنن بالله قولي له فيي غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن فما اخذت بترك الحج من ثمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها-فما اخذت بترك	50	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	false	4646098571768346687	125	213	674	1095	1526	300	هيهات من امة الرحمن م---------نزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا فليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد تغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له من غ-ير معتبة ماذا اردت بطول المكث في الي--------------------------من ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اصبت بترك	976	-166781166239542393	270	314.0	213	697	38.73744583129883	46	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms057	true	5181412827677187421	216	251	1142	1311	1560	302	وقال2--- ايا جبلي نغمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبدي لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت هموم-- وقال	57	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	false	8509638517545498907	144	180	781	952	1566	300	وقال اخر ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني خرارة علي كبد- لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حراء ق--لت همومها وقال	49	-166781166239542393	149	260.5	115	174	85.63218688964844	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms067	true	-5924411604635888134	2	42	12	214	1687	303	كان اباريق اللجين لديهم ظباء باعلي الرقمتين قيام من اللين لم يخلق لهن عظام وقد شربوا حتي كان رقابهم من اللين لم ي والبيت الاول من هذين ماخوذ من قول علقمة بن عبدة كان ابريقهم ظبي علي شرفمف-دم بسبا الكتان	67	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0781	false	2616605153446541179	47	81	240	415	1610	300	كان اباريق المدام لديهم ظباء باعلي الرقمتين قي--------------------------ام وقد شربوا حتي كان رقابهم من اللين لم يخلق لهن عظام وكلهم نظروا الي-- قول علقمة بن عبدة كان ابريقهم ظبي علي شرف مقدم بسبا الكتان	781	-166781166239542393	143	246.0	114	203	70.44335174560547	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms072	true	5210771828266540936	71	123	415	684	1626	303	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق تذكرك المسك والغوالي والس ك ذوات النسيم والعبق غصن من الابنوس الف من مءتزر معجب ومنتطق يهتز من ناهديه في ثمر ومن دواجي ذراه في ورق ومنها يفتر ذاك السواد عن يقق من ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن فلق	72	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0251	false	6650643394196103766	200	233	1012	1190	1514	300	اكسبها الحب انها صبغت صبغة حب القلوب والحدق فاقبلت نحوها الضماءر وال ابصار يعبقن ايما عبق------------------------------------------------------------------------------------------- يفتر ذاك السواد عن يقق في ثغرها كاللالء النسق كانها والمزاح يضحكها ليل تفري دجاه عن غسق	251	-166781166239542393	137	221.0	110	269	50.92936706542969	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms073	true	4926495599055967524	125	164	678	877	1632	302	الي ان يري وج--ه الصباح- وساد تبيت تراع---------ي الليل ترجو نفاده وليس لليل العاشقين نفاد وقال ايضا4 خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما --لعمود الصبح لا يتوضح اضل النهار المستبين طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح كان -	73	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0067	false	-8036051253779771568	12	55	61	273	1483	300	علي من يراقب فيه الصباحا وقال ابن المعتز مالي اري الليل مسبلا شعرا عن غرة الصبح غير مفروق وقال بشار-- خليلي ما بال الدجي لا يزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح اضل النهار المستنير طريقه ام الدهر ليل كله ليس يبرح وقال	67	-166781166239542393	130	193.5	100	214	60.74766540527344	19	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms073	true	4926495599055967524	32	57	172	296	1632	302	اسحار- وقال الحاتمي يا رب ليل سرور خلته قصرا كعارض البرق في افق الدجي برقا قد كاد يعثر اولاه باخره وكاد يسبق منه فجره الشفقا	73	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0069	false	-8123280404049712861	86	111	419	540	1436	300	الغسقا وقال اخر---- يا رب ليل سرور خلته قصرا يعارض البرق في افق الدجي برقا قد كاد يعثر اولاه باخره وكاد يسبق منه فجره الشفقا	69	-166781166239542393	113	211.5	88	125	90.4000015258789	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms074	true	-3214820408185582231	106	202	592	1052	1561	302	وقال ابن بسام2 لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليلي كما شاءت فان لم تجد طال وا طال وان جادت فليلي قصير وانما اغار ابن بسام علي قول علي بن الخليل ولم يغير غير القافية لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تزول جادت وان ضنت فليلي طويل ليلي كما شاءت قصير اذا-جادت وان ضنت واخذه علي بن الخ----------------------ليل من قو---------------------------------------------------------------------------------------ل الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان لا اسال الليل تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	74	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0066	false	3992840589459530066	187	291	978	1466	1505	300	وقال ابن بسام- لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تغور ليل- كما شاءت فان لم تزر طا-------ل وان زارت فليل- قصير اصله من ----------------قول علي بن الخليل--------------------- لا اظلم الليل ولا ادعي ان نجوم الليل ليست تعو------------------------ل ليل- كما شاءت قصير اذا جادت وان صدت فليل طويل وقال اخر اخو الهوي يستطيل الليل من سهر والليل في طوله جار علي قدره ليل الهوي سنة في الهجر مدته لكنه سنة في الوصل من قصره وقال الوليد بن يزيد بن عبد الملك ---------لا اسال الله- تغييرا لما صنعت نامت وقد اسهرت عيني عيناها فالليل اطول شء حين افقدها والليل اقصر شء حين القاها	66	-166781166239542393	345	553.5	269	570	60.52631759643555	62	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms075	true	-5598921751124508649	112	136	610	719	1624	303	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الخلق لم ينم ظبح تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم	75	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0369	false	-7742208237027793386	276	300	1377	1485	1485	300	زار الخيال لها لا بل ازاركه فكر اذا نام فكر الحلو لم ينم ظبي تقنصته لما نصبت له في اخر الليل اشراكا من الحلم-	369	-166781166239542393	105	202.0	82	109	96.33027648925781	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms076	true	-6769099005133691796	247	268	1311	1412	1631	303	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	76	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1576	false	5244244197448953199	138	159	717	818	1527	300	احب بلاد الله ما بين منعج الي وسلمي ان يصوب سحابها بلاد بها عق الشباب تماءمي واول ارض مس جلدي ترابها	1576	-166781166239542393	101	202.0	80	101	100.0	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms077	true	4499244278162493771	171	215	910	1144	1601	302	وا--لا اري غيري له الدهر مالكا ولي وطن اليت الا ابيعه والا اري غير كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبح---------------------------------------------------------------- وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	77	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0231	false	-6846514349260899438	209	254	1154	1391	1626	300	وان لا اري غيري له الدهر ما---------------------------------------------------------------لكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد ان غاب غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	231	-166781166239542393	171	297.0	140	300	57.0	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms080	true	5252560955938681783	215	275	1202	1496	1645	303	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نضار هواءا ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار- اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بن--------------------------------------------------ار وما كان في الحق- ان يقرنا لفرط التناءي وبعد النفار ولكن تجاور شكلاهما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمي من اذا قام ل-لسقي او باليسار م--------------------ن له فرد كم من الجلنار	80	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0775	false	-1510518747141666473	0	68	0	357	1577	300	وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء- ولكنه ساكن وماء ولكنه غير جاري اذا ما تاملته- وهي فيه تاملت ماء- محيطا بنار فهذا النهاية في الابيضاض وهذا النهاية في الاحمرار وما كان في الحكم ان يوجدا لفرط --تنافيهما و-النفار ولكن تجاوز سطحاهما ال بسيطان فاتلفا بالح--وار كان المدير لها باليمي--ن اذا مال بالسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسيمين له فرد كم من الجلنار	775	-166781166239542393	253	413.0	197	367	68.93733215332031	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms082	true	8635966037697918011	180	204	1034	1162	1670	302	وقال اخر وحمراء قبل المزج صفراء بعده اتت بين ثوبي نرجس وشقاءق حلت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا عليها مزاجا فاكتست لون عاشق وقال ابو	82	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0777	false	7195938905773278344	57	80	285	409	1552	300	فقال---- وحمراء قبل المزج صفراء بعده بدت بين ثوبي نرجس وشقاءق حكت وجنة المعشوق صرفا فسلطوا عليها مزاجا فاكتست لون عاشق وقال ابو	777	-166781166239542393	120	229.5	97	128	93.75	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	214	303	1140	1621	1621	303	صاحب له حتي اتيا دير خمار فقال لصاحبه اذ-----خل بنا نتماجن علي هذا الخمار فدخل-----------------ا فقال له ابو نواس اعندك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0203png خمرة عتيقة ---------قال عندي منها اجناس فايا منها تريد قال التي يقول فيها الشاعر حجبت حقبة وصينت فجاءت كجلاء العروس بعد الصيان فكان الاكف تصبغ من ضو 6 سناها بالورس والزعفران فملا الخ---مار قدحا من خمرة صفراء كانها ذهب محلول فشرب او نواس وقال احسن من هذا اريد فقال له الخمار اي جنس تريد قال التي يقول فيها الشاعر رققتها ايدي الهواجر حتي صيرت جسمها كجسم-	83	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0767	false	-4791284508079533662	88	176	439	894	1498	300	صاحب--ه حتي اتيا دار خمار فقال الحسن لمطيط ادخل بنا نمزح به-----ذا الخمار فدخلا فسلما فرد عليهما فقال له الحسن--- اعندك خمر--------------------------------------------- عتيقة يا خمار فقال عندي منها اجناس فاي----ها تريد قال التي يقول فيها الشاعر حجبت خيفة وصينت فجاءت كجلاء العروس بعد الصيان وكان الاكف تصبغ من ضو ء سناها بالورس والزعفران فملا له الخمار قدحا من خمر- صفراء كانها ذهب محلول فشربه الحسن- وقال احسن من هذا اريد فقال له الخمار اي جنس تريد قال التي يقول فيها الشاعر دفعتها ايدي الهواجر حتي صيرت جسمها كجسم	767	-166781166239542393	380	663.5	303	516	73.6434097290039	63	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	148	170	797	909	1621	303	قامت تريني وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء واللهب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب وقال	83	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0777	false	7195938905773278344	213	235	1125	1237	1552	300	قامت تريني وامر الليل مجتمع صبحا تولد بين الماء واللهب كان صغري وكبري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب وقال	777	-166781166239542393	112	224.0	90	112	100.0	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	22	54	141	304	1621	303	وقال ابن وكيع-------- وصفراء من ماء الكروم كانها فراق عدو او لقاء صديق كان الحباب المستدير بطوقها كواكب در في سماء عقيق صببت عليها الماء حتي تعوضت قميص بهار من قميص شقيق7	83	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0778	false	1660369244529885895	46	79	247	417	1532	300	وقال ابن وكيع التنيسي وصفراء من ماء الكروم كانها فراق عدو او لقاء صديق كان الحباب المستدير بطوقها كواكب در في سماء عقيق صببت عليها الماء حتي تعوضت قميص بهار من قميص شقيق -	778	-166781166239542393	161	310.5	130	171	94.15204620361328	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms084	true	-322641685251341650	13	94	65	471	1602	302	فملا--- الخمار له قدحا من خمر-----ة كانها ---العقيق فشربه ----ثم قال ازفع من هذا اريد فقال له الخمار اي جنس تريد قال التي يقول فيها الشاعر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حسا منها الوضيع ثلاثة-سمح الوضيع كفعل ذي القدر بين الضلوع كواقد الجمر في لون ماء الغيث الا انها-بين الضلوع------------ فملا له قدحا من خمرة بيضاء كانها ماء المزن فشرب الحسن وقال للخمار اتعرفني قال نعم---------------------------------------------- انت الذي -سكرت من غيرد--ن فضحك ابو نواس وقال لصاحبه ادفع ل--ه ما مع-----ك من النفقة فاعطاه م-ءة درهم	84	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0767	false	-4791284508079533662	141	277	718	1384	1498	300	فملا له الخمار--- قدحا من خمر صفراء كانها ذهب محلول فشربه الحسن وقال احسن من هذا اريد فقال له الخمار اي جنس تريد قال التي يقول فيها الشاعر دفعتها ايدي الهواجر حتي صيرت جسمها كجسم الهواء فهي كالنور في الاناء وكالنا ر اذا ما تصير في الاحشاء فملا له الخمار قدحا من خمر كانها العقيق فشربه وقال ارفع من هذا اريد فقال اي جنس قال التي يقول فيها الشاعر واذا حسا منها الوضيع ثلاثة سمح الوضيع كفعل ذي القدر----------------------- في لون ماء الغيث الا انها بين الضلوع كواقد الجمر فملا له قدحا من خمر- بيضاء كانها ماء المزن فشرب الحسن وقال للخمار اتعرفني قال اي والله يا سيدي انا اعرف الناس بك قال من انا قال انت الذي يسكر- من غير وزن فضحك الحسن--- وقال لمطيط- ادفع اليه ما بقي عندك من النفقة فاعطاه ماءة درهم	767	-166781166239542393	346	545.5	272	698	49.5702018737793	57	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms085	true	-8046163534592979811	7	81	35	408	1545	302	اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا تري حيثما كانت من البيت3 مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا يدور بها رطب البنان تري له علي مستدار الخد5 صدغا معقربا سقاهم ومناني بعينيه منية فكانت الي قلبي الذ واظيبا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسين بن الضحاك انشدت ابا نواس قولي ريه شاب المجون بالنسك7 وشاطري اللسان مختلق التد ريا فلما بلغت قولي كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك	85	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0774	false	-1471559569433218571	64	165	343	842	1522	300	اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا تري حيثما كانت من البيت- مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا يدور بها ساق اغ---ن تري له علي مستدار الاذن صدغا معقربا سقاهم ومناني بعينيه منية فكانت الي نفسي الذ واطيبا ومثل البيت الاول قول ابن المعتز كانه قاءم والكاس في يده هلال اول شهر غاب في شفق وقال ابن الرومي ومهفهف تمت محاسنه حتي تجاوز منتهي النفس ابصرته والكاس بين فم منه وبين انامل خمس فكانه والكاس في فمه قمر يقبل عارض الشمس وقال الحسين بن الضحاك--------------------------------------------------------------------------------------- كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك	774	-166781166239542393	270	485.5	212	590	45.76271057128906	51	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms086	true	-3286842408833701680	196	232	1025	1241	1611	302	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام5 باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0209png كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقال ابو	86	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0045	false	2352415062386637925	240	273	1214	1385	1518	300	وفد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب- باصفر علي احمر في اخضر وسط مبيض-------------------------------------------- كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقال عبد	45	-166781166239542393	162	298.0	129	216	75.0	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms086	true	-3286842408833701680	149	171	779	893	1611	302	وعاقد زنار علي غصن الاس دقيق المعاني مخطف الخصر مياس سقاني عقارا صب فيها مزاجها فاضحك عن ثغر الحباب فم الكاس وقال	86	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0784	false	-7911255692394087431	226	248	1128	1242	1506	300	وعاقد زنار علي غصن الاس دقيق المعاني مخطف الخصر مياس سقاني عقارا صب فيها مزاجها فاضحك عن ثغر الحباب فم الكاس وقال	784	-166781166239542393	114	228.0	92	114	100.0	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms090	true	3247134224313393579	90	113	482	612	1585	302	والتهبت نارنا فمنظرها يغنيك عن كل منظر عجب اذا ازتمت بالشرار واطردت علي ذراها مطارد اللهب رايت ياقوتة مشبكة تطير عنها قراضة الذهب	90	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0057	false	6941418290920678216	103	126	525	653	1578	300	والتهبت نارنا فمنظرها يغنيك عن كل منظر عجب اذا ر--مت بالشرار فاطردت علي ذراها مطارد اللهب رايت ياقوتة مشبكة تطير عنها قراضة الذهب	57	-166781166239542393	126	244.5	103	130	96.92308044433594	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms090	true	3247134224313393579	192	224	998	1146	1585	302	وقال ايضا---- غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية ما لها في ظلمة الليل قبس	90	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0071	false	-7792932647863553252	24	57	121	273	1553	300	وقال ابن وكيع غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي في حلة فضية ما بها من ظلمة الليل دنس	71	-166781166239542393	137	256.5	105	152	90.13157653808594	26	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	255	298	1381	1617	1640	302	وقال ابن الرومي وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات لبان ملقمات اطفالهن ثديا ناهدات كاحسن الرمان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومزهر وكران امه كهرها تتبرجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان وقال	94	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1029	false	-1239810015997649321	114	151	564	759	1535	300	وقال ابن الرومي وقيان كانها امهات عاطفات علي بنيها حواني مطفلات وما حملن جنينا مرضعات ولسن ذات لب----------------------------------------ان كل طفل يدعي باسماء شتي بين عود ومزهر وكران امه دهرها تت-رجم عنه وهو بادي الغني عن الترجمان وقال	1029	-166781166239542393	194	376.0	157	236	82.2033920288086	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	47	93	237	519	1640	302	وقال ابو الحس--------ن بن يونس---------------- غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ودود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0227png وارق من نشر الثنا المعهود اندي من النوار صبحا صوتها وارق -------------------ه فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود وقال	94	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1030	false	4393469710934177527	56	102	288	543	1569	300	وقال علي بن عبد الرحمن بن يونس المنجم في عوادة غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ود----------------------------------------------------------------------ود اندي من النوار صبحا صوتها وارق من نشر الثنا المعهود فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود وقال	1030	-166781166239542393	204	367.0	166	325	62.769229888916016	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	92	127	514	701	1640	302	وقال كشاجم جاءت بعود كان نغمته صوت فتاة تشكو فراق فتي محفف حفت العيون به كانما الزهر حوله نبتا دارت ملاويه2 فيه فاختلفت مثل اختلاف اليدين3 شبكتا لو حركته وراء منهزم علي بريد لعاج والتفتا	94	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1031	false	-5276873604768834845	174	209	903	1088	1572	300	وقال كشاجم جاءت بعود كان نغمته صوت فتاة تشكو فراق فتي مخفف خفت النفوس به كانما الزهر حوله نبتا دارت ملاويه- فيه واختلفت مثل اختلاف الكفين- شبكتا لو حركته وراء منهزم علي بريد لعاج والتفتا	1031	-166781166239542393	177	336.0	142	187	94.65240478515625	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms098	true	5393479513437556880	248	298	1337	1629	1653	303	الثلج يسقط ام لجين يسبكد ام ذا حصي الكافور ظل يفرك راحت به الارض الفضاء كانها في كل ناحية بثغر تضحك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0238png شابت مفارقها فبين ضحكها طربا وعهدي بالمشيب ينسك اوفي1 علي خضر الغصون فاصبحت كالدر في قضب الزبرجد يسلك وتردت الاشجار منه ملاءة عما قليل بالرياح تهتك	98	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0041	false	3626633372740053541	62	99	343	536	1566	300	الثلج يسقط ام لجين يسبك- ام ذا حصي الكافور ظل يفرك راحت به الارض الفضاء كانها في كل ناحية بثغر تضحك-------------------------------------------- شابت ذواءبها فبين ضحكها طربا وعهدي بالمشيب ينس------------------------------------------------------ك وتردت الاشجار منه ملاءة عما قليل بالرياح تهتك	41	-166781166239542393	189	351.0	152	292	64.72602844238281	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	33	205	187	1125	1626	302	وقال ابن المعتز ايضا---------------------------------------------------- كان عيون النرجس الغض بيننا مداهن در بينهن عقيق1 اذا بلهن القطر حلت دموعها بكاء عيون كحلهن خلوق وقال ابو نواس لدي نرجس غض القطاف كانه اذا ما منحناه العيون عيون مخالفة في شكلهن فصفرة مكان سواد والبياض جفون وقال ابن الرومي في تفضيله النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم تخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الحقيقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد4 زمن الربيع وان هذا طارد5 شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خال--------------------------------------------------د ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد ا-------طلب بعقلك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0242png بحيا السحاب كما يربي الوالد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا الس فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد ---نالعيون من الخدود نفاسةووءاسة لولا القياس الفاسد وقد ناقضه	100	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2194	false	7593471280950579404	5	170	28	895	1604	300	وقال ابن المعتز وعجنا الي الروض الذي طله الندي وللصبح في ثوب الظلام حريق كان عيون النرجس الغض بينه- مداهن در حشوهن عقيق -اذا بلهن القطر خلت دموعها بكاء جفون كحلهن خلوق وقال ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرومي يفضله----------- علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر- الربيع وان هذا طارد- شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد يحكي مصابيح السماء وتارة يحكي مصابيح الوجوه تراصد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع يساعد ان كنت تطلب------ في الملاح سميه يوما فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد هذي النجوم هي التي ربينها بحيا------------------ السحاب كما يربي الوالد----------------------------------- فانظر الي الولدين من اوفاهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون من الخدود نفاسة وراسة لولا القياس الفاسد وقال ايضا	2194	-166781166239542393	686	1252.5	551	1050	65.33333587646484	115	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms101	true	-4622368981648615272	51	83	289	459	1646	303	بسام اما تري الورد يدعو للورود علي حمراء صافية في لونها صهب مداهن من يواقيت مركبة علي الزبرجد في اجوافها ذه----------------------------------------------ب خاف الهلال وقد طالت اقامته فصار فصار يظهر احيانا ويحتجب وقال	101	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2175	false	-2834635184399448315	183	224	989	1197	1584	300	بسام اما تري الورد يدعو للورود الي خمر معتق--ة في لونها صهب مداهن من يواقيت مركبة علي الزبرجد في اجوافها ذهب كانه حين يبدو من مطالعه صب يقبل حبا وهو يرتقب خاف الملال اذا طالت اقامته فظل------ يظهر احيانا ويحتجب وقال	2175	-166781166239542393	149	266.0	119	216	68.98148345947266	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms102	true	8305770386064336027	35	107	184	585	1683	302	وقال كاشاجم3 وروض عن صنيع الغيث راض كما رضي الصديق عن الصديق اذا ما القطر اسعده صبوحا اتم له الصنيعة في الغبوق image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0246png كان ثراه من مسك سحيق يعير الريح بالنفحات ريحا-كان ثراه من--------- كان الدمع منتثرا عليه بقايا الدمع في خد المشوق كان غصونه سقيت رحيقا فمالت نحو شراب الرحيق كان شقاءق النعمان فيه محمرة شقاءق من عقيق يذگر ف-----------------------------------------ي بنفسجه1 بقايا صنيع القرص في الخد الرقيق وقال ابن	102	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2207	false	4857230143449486880	23	97	137	520	1621	300	وقال ك-شاجم- وروض عن صنيع الغيث راض كما رضي الصديق عن الصديق اذا ما القطر اسعده صبوحا اتم له الصنيعة في الغبو-----------------------------------------------------------------ق يعير الريح بالنفحات ريحا كان ثراه من مسك سحيق كان الطل- منتثرا عليه بقايا الدمع في خد المشوق كان غصونه سقيت رحيقا فماست ميس شراب الرحيق كان شقاءق النعمان فيه محضرة كءوسا من عقيق كان النرجس البري فيه مداهن من لجين للخلوق يذكرني بنفسجه- بقايا صنيع اللطم في الخد الرقيق وقال ابن	2207	-166781166239542393	311	554.0	248	452	68.80531311035156	51	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	77	144	375	701	1496	301	وقال الحطيءة------- نزور امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد ي---------------------------------------------------------ري-------------------------------- البخل لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد تهلل واهتز اهتزاز المهند كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واه---------------- متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد ويقال ان------ عمر رضي الله عنه لما سمع هذا الشعر قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل--م وقال	106	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	false	-8518163762434371295	216	293	1077	1454	1497	300	وقال الشماخ بن ضرار نزور امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكفك لا يمنعك من ناءل الغد تري الجود لا يدني من المرء حتفه كما البخل والامساك ليس ب----------------------------مخلد مفيد------------------------- ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد --قال ولما سمع عمر رضي الله عنه-------- هذا البيت قال كذب تلك نار موسي------ عليه السلام وقال	582	-166781166239542393	214	303.5	165	446	47.98206329345703	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms108	true	5034507235432838547	203	228	1131	1248	1624	302	ابو السمط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه ا--لا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يعيبه وا وليس له عن طالب العرف حاجب	108	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8895801166361135533	64	89	315	431	1506	300	ابي السمط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه ان لا تضء الكواكب له حاجب من كل امر يشينه--- وليس له عن طالب العرف حاجب	560	-166781166239542393	110	204.5	86	119	92.43697357177734	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms116	true	6004065197840212556	8	29	40	142	1631	302	وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل جري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	116	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1341	false	5659569881467995905	216	237	1148	1250	1587	300	وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	1341	-166781166239542393	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms125	true	309265167726741453	92	244	465	1248	1530	301	تعيرنا انا قليل عديدنا-فقلت لها ان الكر وحاضر-------- من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وحا-ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعر علي من رامه ويطول image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0295png وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه1 ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا انات اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا بعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا مات منا سيد قام سيد قوول لما قال الكرام	125	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	180	300	895	1490	1490	300	تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه -ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظباة نفوسنا وليست علي غير الظباة تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام-	570	-166781166239542393	551	1037.0	440	794	69.39546966552734	100	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms125	true	309265167726741453	244	285	1248	1454	1530	301	فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق وما ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل وهي من	125	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0571	false	925494874088234808	0	41	0	206	1534	300	فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فنغمد حتي يستباح قبيل سلي ان	571	-166781166239542393	200	394.0	159	206	97.0873794555664	36	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	70	95	399	515	1614	302	وقال ابو بكر الخالدي واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك من يعين وجوده ان رمته الا صديق مخلص	129	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0509	false	-308277413634710036	14	37	84	188	1528	300	وقال ايضا----------- واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز- وجوده ان رمته الا صديق مخلص	509	-166781166239542393	99	182.0	76	116	85.3448257446289	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	156	293	862	1521	1559	302	رضي المامون عن ابراهيم بن المهدي امر به فادخل عليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص---------------------------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امن عادية الدهر من نفسه--- وقد جعلك الله فوق كل ذن كما جعل ك-----ل ذنب دون----ك ف----------------ان اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك ثم قال اذنبي اليك عظيم وانتاعظممنه فخذ بحقك او لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فقال اني استشرت ابا اسحاق والعباس في قتلك فاشارا---- به قال فما قلت لهما يا امير المءمنين قال قلت لهما بدانا له بالاحسان ونحن متموه فيه فان غير فالله مغير ما به فقال انهما قد نصحا- في عظم---- الملك و-ما جرت عليه السياسة--------- ولكنك ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فقال له المامون وما يبكيك قال جذلا اذ كان	131	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1239	false	5669805963517670550	202	300	935	1422	1422	300	ظفر المامون ب--ابراهيم بن المهدي امر بادخاله ع-ليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي والقدرة تذهب الحفيظة ومن-------------------- مد له الاعتذار في الامل هجمت به الاناة علي التلف وقد------------------------ جعل الله كل ذنب دون عفوك فان صفحت فبكرمك وان اخذت فبحقك قال المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني شاو-رت ابا اسحاق والعباس في قتلك فاشارا علي به قال اما ان يكون---------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد نصحاك في عظم قدر الملك ولما جرت عليه السياسة فقد فعلا ولكن- ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فقال له المامون -ما يبكيك قال جذلا اذ كان-	1239	-166781166239542393	334	492.5	259	746	44.772117614746094	55	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	157	209	866	1112	1559	302	المامون عن----------- ابراهيم بن المهدي امر به فادخل عليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذن---- كما جعل كل ---ذنب دونك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك ثم قال	131	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5015	false	-7469030610698826376	121	171	637	889	1562	300	المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين---------------------------- ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار-بما مد له من اسباب الشقاءامكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك --فقال	5015	-166781166239542393	177	269.5	138	284	62.323944091796875	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms134	true	-8425856389324281212	195	299	992	1520	1528	301	فقال اما اذ--- اذنت--- يا امير المءمنين-------- فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ول-م بك شعث المسلمين واوضح بك سبل الحق واخمد بك شهاب الباطل------------------------------------ ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي الافءدة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وارجو ان يكون اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بك واولاهما بكرم-------------------ك ثم قال لنظع كامن يلاحظني من حيثما اتلفت اري الموت بين السيف والنطع كامنا----------------------- واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	134	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1241	false	-1572863980173779029	2	110	9	563	1500	300	فقال اما اذ قد اذنت لي يا امير المءمنين بالكلام فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين جبر الله بك صدع الدين ولام بك شعث الامة--------------------- واخمد بك شهاب الباطل واوضح بك سراج الحق يا امير المءمنين ان الذنوب تخرس الالسنة وتصدع الافءدة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا عفوك او انتقامك وارجو ان يكون اقربهما منك واسرعهما اليك -----------اولاهما بامامتك واشبههما بخلافتك ثم انشد-------------------------------- اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما اتلفت واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	1241	-166781166239542393	436	760.5	346	621	70.20934295654297	78	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms135	true	7034938166057844965	0	64	0	325	1581	302	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصل------------------------------------------------ت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الءجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت---- فتبسم المعتصم وقال---------- يا تميم	135	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1241	false	-1572863980173779029	113	190	575	962	1500	300	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت يعز علي ابناء تغلب موقف يسل علي السيف فيه واسكت وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت قال فتبسم المعتصم وقال كاد والله يا تميم	1241	-166781166239542393	324	622.0	260	387	83.72093200683594	60	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	246	297	1353	1609	1640	303	اراقب فيه الشمس ايان تغرب ويوم كليل العاشقين كمنته اراق وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيظغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	140	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	false	-6582904279144188481	158	204	839	1065	1543	300	اراقب فيه الشمس ايان تغرب------------------------------ وعيني علي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	1950	-166781166239542393	224	437.0	178	256	87.5	44	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	132	158	748	891	1640	303	ماء تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر فيه فنار وصف الخلوق اديم--------------ه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العناق قصار	140	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1951	false	-8883238958800384597	13	39	67	206	1496	300	ماء تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر منه فنار واذا عطفت به علي ناورده لتديره فكانه برك------------------ار قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتيق قصار	1951	-166781166239542393	102	168.5	82	157	64.96815490722656	16	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms141	true	-8588842249425322815	94	128	501	654	1564	302	يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل مضغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 5	141	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	false	-7385894215959734590	6	28	28	132	1458	300	يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مص-----------------------------------------------غ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل --	1340	-166781166239542393	103	196.5	81	153	67.32025909423828	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms144	true	8015515817601557824	66	178	403	952	1751	305	روح من الماء في جسم من الصفر مولد بلطيف الحس والنظر مستعبر لم يغب عن طرفه سكن ولم يبت من ذوي ضعن علي حذر له علي الظهر اجفان محجرة ومقلة دمعها جار علي قدر تنشا له حركات من اسافله كانها حركات الماء في الشجر وفي اعاليه حسبان يفصله للناظرين فلا ذهن ولا فكر اذا بكي دار في احشاءه فلك خافي المسير وان لم يبك لم يد-------------------------------------------------------ر مترجم عن مواقيت يخبرنا ب-ها فيوجد فيها صادق الخبر تقضي به الخمس في وقت الوجوب وان غطي علي الشمس ستر الغيم والمطر وان سهرت لاوقات تءرقني عرفت مقدار ما القي من السهر مجرد كل ميقات تخيره ذوو التخير في الاسفار والحضر ومخرج لك بالاجزاء الطفها من	144	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0077	false	-2678616456302254793	179	285	1068	1603	1691	300	روح من الماء في جسم من الصفر مءلف بلطيف الحس والفك-----------------------------------------------------ر له علي الظهر اجفان محجرة ومقلة دمعها جار علي قدر تنشا-له حركات في اسافله كانها حركات الماء في الشجر وفي اعاليه حس-اب مفصلة للناظرين بلا ذهن ولا نظر اذا بكي دار في احشاءه فلك خافي المسير وان لم يبك لم يدر ومخرج لك بالاجزاء الطفها من النهار وقوس الليل في السحر مترجم عن مواقيت يخبرنا عنها فيوجد فيها صادق الخبر تقضي به الخمس في وقت الوجوب وان غطي علي الشمس او غطي علي القمر وان سهرت لاسباب تءرقني عرفت مقدار ما القي من السهر محدد كل ميقات تخيره ذوو التخير--- للاسباب والسفر ------------الباب الثاني من	77	-166781166239542393	436	773.5	343	605	72.06611633300781	78	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms164	true	-6954164031032103689	61	117	334	650	1584	301	زبيدة ابنة جعفر بن ابي جعفر المنصور قوله----- ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0384png فوثب اليه الخدم يضربونه فمنعتهم وقالت ا------------------------------------راد خيرا فاخطا--------------------------- سمع الناس يقولون في المدح --------------شمالك اندي من يمين غيرك ف-ظن ان الذي قاله هو ابلغ اعطوه ما امل وعرفوه ما جهل	164	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0556	false	-65539168366867856	182	254	923	1278	1494	300	زبيدة ابنة جعفر بن ابي جعفر المنصور ام الامين ازبيدة ابنة جعفر طوبي لزاءرك المثاب تعطين من رجليك ما تعطي الاكف من الرغاب فلما انشد ذلك تبادر العبيد ليوقعوا به ف--------------------------------------قالت زبيدة كفوا عنه فلم يرد الا خيرا ومن اراد خيرا فاخطا خير ممن اراد شرا فاصاب انه سمع الناس يقولون قفاك احسن من وجه غيرك وشمالك اندي من يمين سواك فقدر ان هذا مثل ذاك------ اعطوه ما امل وعرفوه ما جهل	556	-166781166239542393	203	305.0	160	399	50.877193450927734	35	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms164	true	-6954164031032103689	0	39	0	223	1584	301	النساء كمن ذكرنا لفضلت النساء علي الرجال3 فما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال والله تعالي يعرفك------------------------------------------------------------------------------------------ البركة في مطلعها-------- والسعادة بموقعها وهناك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اوتيت واوزعك----- شكر ما اعطيت واطال بقاءك ما بقي النسل والولد واتصل ا--لابد	164	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1038	false	3505697499674620431	81	158	441	904	1709	300	النساء كمثل هذي- لفضلت النساء علي الرجال و-ما التانيث لاسم الشمس عيب ولا التذكير فخر للهلال فادرع يا سيدي اغتباطا واستانف نشاطا فالدنيا مءنثة والرجال يخدمونها والذكور يعبدونها والارض مءنثة ومنها خلقت البرية وفيها كثرت الذرية والسماء مءنثة وقد تزينت بالكواكب وحليت بالنجم الثاقب والنفس مءنثة وهي قوام الابدان وملاك الحيوان والجنة مءنثة وبها وعد المتقون وفيها ينعم المرسلون فهنيءا هنيءا ما اوليت واوزعك الله شكر ما اعطيت واطال بقاءك ما عرف النسل والولد وما بقي الابد	1038	-166781166239542393	162	225.5	131	465	34.83871078491211	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms164	true	-6954164031032103689	123	301	675	1584	1584	301	ابو الخطاب الصابي عن ابي العباس بن سابور الي ابي الخير بن سوبرة عن رقعة في---------------- حمل اهداه1------------- وصلت رقعتك ففضضتها عن خط مشرق ولفظ مونق------------------------- واتساع في البلاغة يعجز عنها عبد الحميد في كتاب-ه وسحبان في خطاب-ه وتصرف بين جد امضي من القدر وهزل ارق من نسيم السحر وتقلب في وجوه الخطاب الجامع للصواب الا ان الفعل قصر عن القول لانك ذكرت----- حملا جعلته بصفتك جملا فكان -المعيدي الذي تسمع به -لا ان تراه وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فعاد قاحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام--------------------------------------------------------------------------------------- لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك- منه الا خشبا لو القي الي السبع خاف-ه او---- للذءب -عاف------ه -------------------------------------------------------------------------------وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون---- خصب الرحل فملت الي استبقاءه------------------------------------------------------------------------ فلم اجد فيه مستمتعا -لبقاء ولا مدفعا لغ-ناء لانه ليس بانثي فتحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيرجي فملت الي الثاني من راييك وعدلت الي الاخر من قوليك فقلت اذبحه فيكون رضيفة للعيال واقيمه رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد-	164	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1983	false	4961650760868733753	55	282	287	1492	1591	300	ابو الخطاب الصابي--- الي الحسين بن صبرة جوابا------------------ عن رقعة ارسلها اليه في وصف حمل اهداه اليه جاء منها وصلت رقعتك ففضضتها عن خط مشرق ولفظ مءنق وعبارة مصيبة ومعان غريبة واتساع في البلاغة يعجز عنه- عبد الحميد في كتابته وسحبان في خطابته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرت فيها حملا جعلته بصفتك جملا وكان كالمعيدي ا-----سمع به ولا ا---راه وحضر فرايت كبشا متقا-م الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حملهما نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف في القدر فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد نحيفا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الروح فيه لانه عظم مجلد وصوف ملبد لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي اليد منه الا خشبا لو القي ل----لسبع لاباه او طرح للذءب لعافه وقلاه وقد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الشهر فملت الي استبقاءه لما تعلمه من محبتي في التوفير ورغبتي في التثمير وجمعي للولد وادخاري لغد فلم اجد فيه مستمتعا للبقاء ولا مدفعا للفناء لانه ليس بانثي فيحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيبقي فملت الي الثاني من راييك وعملت ب---الاخر من قوليك وقلت اذبحه فيكون وظيفة للعيال واقيمة رطبا مقام قديد الغزال فانشدني وقد	1983	-166781166239542393	709	1176.0	567	1358	52.209129333496094	107	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms170	true	-958923169041324304	65	126	330	625	1576	301	محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر بن سليمان يكني ابا عبد الله واصل قومه من بني حنيفة ولحقهم------------------ سباء في ايا-م المنصور فلما سار ياسر في يده------- اعتقه فولاءه ل--بني هاشم وكان------------ ضرير البصر ويقال ان جده الاكبر لقي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاساء مخاطبته فدعا عليه وعلي ولده بالعمي فكل من عمي منهم فهو صحيح النسب	170	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0745	false	-3277935292849675256	171	233	837	1138	1483	300	محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر بن سليمان---------------------------- من بني حنيفة اهل اليمامة واسر ياسر في سباء في خلافة المنصور فلما صار----- في يد المنصور اعتقه فهم موالي بني هاشم وكان ابو العيناء ضرير البصر -يقال ان جده الاكبر لقي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاساء مخاطبته فدعا عليه وعلي ولده بالعمي فكل من عمي منهم فهو صحيح النسب	745	-166781166239542393	244	407.5	191	335	72.83582305908203	46	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms171	true	-5910733374566678034	222	265	1159	1354	1527	302	علي ابي الصقر بعد ان- تاخر عنه اياما فقال له ما اخرك عنا قال سرق حماري قال وكيف سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك قال فلم لم تات علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري	171	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0747	false	-3869679997088046645	223	263	1203	1390	1559	300	علي ابي الصقر وكان قد تاخر عنه------ فقال--- ما اخرك عنا قال سرق حماري قال وكيف سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك قال فلم لم تات علي غيره قال ابعدني عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري	747	-166781166239542393	175	323.5	136	196	89.28571319580078	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms173	true	-7307905263484418961	0	46	0	216	1499	302	عن الكذب عليك ونزهنا عن قول الزور فيك فلقد والله اسات---- النعم- وما شكرت حق المنعم------------------------------------ فقيل له يا ابا عبد الله لقد ابلغت في السب فما كان الذنب فقال سالته--- حاجة اقل من قيمته فردني عنها باقبح من خلقته 5 قال ابو العيناء لما حبس --	173	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0615	false	-1346049326929877147	229	284	1229	1487	1572	300	عن الكذب عليك ونزهنا عن قول الزور فيك و-قد والله اسات حمل النعمة وما شكرت حق المنعم ثم اطلق يده من عنانه ورجع الي مكانه فقيل له يا ابا عبد الله لقد بالغت في السب فما كان الذنب -قال سالته في حاجة اقل من قيمته فردني عنها باقبح من خلقته-- قال بعض الاعراب نزلت بذاك	615	-166781166239542393	195	325.5	152	262	74.42748260498047	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms187	true	9212967830177662697	60	132	282	653	1598	302	من الكرم منع الحرم والوفاء بالذمم 5ما اقرب النقمة من اهل البغي لا خير في لذة تعقب ندما image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0424png لم يهلك من اقتصد ولم يفتقر من زهد ه ----------------من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه 5----المزاح----- يءرث الضغاءن رب هزل عاد جدا 5---------------------------------------------------------اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك 5 -----------------------------اياكم ومشاورة النساء -اعلموا ان كفر النعم- لءم وصحبة الجاهل شءم 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك من دنياك ما اصلحت به مثواك	187	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1680	false	-7243404717803756711	161	281	827	1415	1508	300	ان الكرم منع الحرم م----------------ا اقرب النقمة من اهل البغي لا خير في لذة تعقب ندما لن-------------------------------------------- يهلك من ق--صد ولن يفتقر من زهد رب هزل قد عاد جدا من امن الزمان خانه ومن تعظم عليه اهانه دعوا المزاح فانه يءرث الضغاءن وخير القول ما صدقه الفعل احتملوا من ادل عليكم واقبلوا عذر من اعتذر اليكم اطع اخاك وان عصاك وصله وان جفاك انصف من نفسك قبل ان ينتصف منك واياكم ومشاورة النساء واعلم-- ان كفر النعمة لءم وصحبة الجاهل شءم ومن الكرم الوفاء بالذمم ما اقبح القطيعة بعد الصلة والجفاء بعد اللطف والعداوة بعد الود لا تكونن علي الاساءة اقوي منك علي الاحسان ولا الي البخل اسرع منك الي البذل واعلم ان لك من دنياك ما اصلحت به مثواك	1680	-166781166239542393	280	434.5	218	652	42.944786071777344	49	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms192	true	-1014041428107581449	121	155	636	798	1587	302	الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وخده فلم يبق لي شء عليه احاذر	192	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1063	false	-8394391266042543543	165	188	844	956	1506	300	الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش--------------------------------------------------ر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1063	-166781166239542393	111	215.0	88	162	68.51851654052734	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms193	true	-3770403442672906229	254	301	1341	1599	1604	302	لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزءت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اغطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت خليفة الله واعطيت خلافة الله ففارقت جليلا ووهب-ت جزيلا اذ قضي معاوية نحبه يغفر الله ذنبه ووليت الرياسة واعطيت السياسة فاوردك الله موارد السرور ووفقك	193	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1099	false	5382409999946991081	0	44	0	244	1589	300	لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزءت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اعطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت خليفة الله واعطيت خلافة الله ففارقت جليلا واعطيت جزيلا اذ قضي معاوية نح---------------به ووليت الرياسة واعطيت السياسة فاورده الله موارد السرور ووفقك	1099	-166781166239542393	238	460.0	194	259	91.89189147949219	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms198	true	-7532870261719527976	245	294	1368	1643	1683	302	الي الخيرات غير قطوب 5 وقالت فاطمة رضي الله عنها ترثي النبي صلي الله عليه وسلم واغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران فالارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيفة الرجفان فليبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يماني وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان	198	-6889894565305813461	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3949	false	-6411663891202298577	259	300	1330	1566	1566	300	علي الايام صرن لياليا- وقالت------ رضي الله عنها -------------------------------اغبر افاق السماء وكورت شمس النهار واظلم العصران والارض من بعد النبي كءيبة اسفا عليه كثيرة الرجفان فلتبكه شرق البلاد وغربها ولتبكه مضر وكل يماني وليبكه الطود المعظم جوه والبيت ذو الاستار والاركان-	3949	-166781166239542393	218	394.5	180	275	79.2727279663086	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown