id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms001	true	-8561958704265913557	188	297	1124	1668	1696	303	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم فقال الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو فقال عمرو اجل يا رسول الله انه مانع لحوزته مطاع في عشيرته فقال الزبرقان يا رسول الله اما انه والله ليعلم اكثر مما قال ولكنه حسدن-----ي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا --ضيق العطن زمر المروعة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني ف----راي الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله ف-----------------------------------------------------قال يا رسول الله رضيت فقلت -احسن ما علمت وغضبت فقلت -اقبح ما	1	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0889	false	7100753085224740617	222	300	1174	1556	1556	300	وسال النبي صلي الله عليه وسلم ع-----------------مرو بن الاهتم --عن الزبرقان فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مانع لحوزته مطاع في -ادنيه فقال الزبرقان -------------اما انه قد -----علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته الا الضيق العطن زمر المروءة---------- لءيم الخلق حديث الغني فلما راي انه قد خا------------------------------------------لف قوله الاول وراي النكار في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله رضيت فقلت باحسن ما علمت وغضبت فقلت باقبح ما-	889	-4552583443836336665	285	400.5	224	611	46.64484405517578	46	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms008	true	5622167815653137476	156	209	825	1055	1492	301	الي ابنه عبد الله بن عمر رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل ال-------------تقوي عماد قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن- لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا خلق له ودخل	8	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	false	3664927855770371985	144	190	699	898	1425	300	الي----- عبد الله------- رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ----------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك بتقوي الله ف----------------انه لا ثواب لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له -ولا جديد لمن لا خلق له وقال	222	-4552583443836336665	153	252.0	114	244	62.704917907714844	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms008	true	5622167815653137476	208	240	1050	1205	1492	301	ودخل عليه عدي بن حاتم فسلم وعمر مشغول فقال يا امير المءمنين انا عدي بن حاتم -قال ما اعرفني بك امنت اذ گفر------------وا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا واقبلت اذ ادبروا	8	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0228	false	1897555359590508178	210	243	1055	1215	1488	300	ودخل----- عدي بن حاتم فسلم وهو- مشغول فقال يا امير المءمنين انا عدي بن حاتم فقال ما اعرفني بك ا-نت الذي اقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا واقررت اذ -نفروا	228	-4552583443836336665	136	229.5	106	168	80.95237731933594	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	244	280	1282	1465	1577	302	لا تكن ممن يرجو الاخرة ب-غير عمل ويءخر التوبة بطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اغطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة	9	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	false	9116139102950839851	139	177	739	928	1526	300	لا تكن ممن يرجو الجنة من غير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة	103	-4552583443836336665	175	331.5	140	189	92.59259033203125	31	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	79	170	406	924	1577	302	ان هءلاء القوم رعاع غثرة4 طاطات لهم تطاطو الدلاء وتلددت لهم تلدد المضطر -رايتهم بالحق اخوانا واوهم--ني الباطل لهم شيطانا اجررت المرسون رسنه وابلغت الراتع مسعاته فتفرقوا علي فرقا ثلاثة فصبامت صمته انفذ من صول غيره وشاهد اعطاني شاهده ومنعني غاءبه ومتهافت في فتنة زينت في قلبه فانا منهم بين السن لداد وقلوب شداد وسيوف حداد عذيري الله منهم الا ينهي عالم جاهلا ولا-------- ينذر حليم سفيها والله حسبي image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0031png وحسبهم يوم لا ينطقون ولا يءان لمم فيعتذرون وكتب في حصاره الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه	9	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0241	false	-6008712082439101648	196	279	961	1411	1509	300	ان هءلاء النفر رعاع غثرة تطاطات لهن تطاطا الدلاة وتلددت---- تلدد المضطر ارانيهم -الحق اخوانا واراهموني الباطل---- شيطانا اجررت المرسون رسنه وابلغت الراتع مسقاته فتفرقوا علي فرقا ثلاثا فص-امت صمته انفذ من صول غيره وساع- اعطاني شاهده ومنعني غاءبه ومرخص له في مدة زينت في قلبه فانا منهم بين السن لداد وقلوب شداد وسيوف حداد عذيري الله منهم ل-ا ينهي عالم جاهلا ولا يردع او ينذر حليم سفيها والله حسبي-------------------------------------------- وحسبهم يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون وقال عثمان----------------------- رضي الله عنه	241	-4552583443836336665	399	689.0	322	529	75.42533111572266	59	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	95	135	511	711	1571	302	اعجب ما في---- الانسان قلبه -له مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ	10	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0102	false	-8514996213533244519	258	300	1337	1543	1543	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرس وان ملكه الياس قتله الاسف وان هاج به الغضب استبد به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ-	102	-4552583443836336665	191	352.0	153	207	92.2705307006836	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	135	181	711	940	1571	302	وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته -----------------------------مصيبة فضحه الجزع وان افاد ما-لا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -جهده الجوع -قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر وكل افراط له	10	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0103	false	9116139102950839851	0	49	0	250	1526	300	وان ناله الخوف ش-غله الحزن وان استع له الامن استلبته الغرة وان عادت له نعمة اخذته العزة وان امتحن بمصيبة فضحه الجزع وان افاد ما لا اطغاه الغني وان عضته فاقة اضرعه- البلاء وان اجهده الجزع اقعد--ه الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصي-------ر وكل افراط له	103	-4552583443836336665	196	334.5	155	261	75.09578704833984	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms011	true	-8912123040861700864	76	129	407	644	1536	302	لحبيب بن مسلمة الفهري رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت فلانا- علي دنيا يسيرة ولعمري لءن كان قد قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فلو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا فكنت كمن قال الله فيهم- خلطوا	11	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0131	false	8942794723386585028	253	300	1253	1464	1464	300	لحبيب بن مسلمة------- رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فلا --------قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة ولعمري لءن------- قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا كما ق-----ال الله تعالي خلطوا-	131	-4552583443836336665	190	329.5	146	239	79.49790954589844	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms013	true	2576265740829770647	1	42	5	227	1558	302	رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان و----راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يشبه -الناس معروف با لايات منعوت بالعلامات لا يجور في القضيات ذلك الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسال-ته وكان	13	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0145	false	6671319843239916848	199	236	998	1204	1587	300	رايته قال لم تره الابصار -مشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف با-لايات منعوت بالعلامات هو الل--------------------ه الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته وقال	145	-4552583443836336665	190	341.5	154	228	83.33333587646484	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms030	true	-1675313908460189424	84	119	469	653	1608	302	الشعبي رحمه الله الحجاج بن يوسف وهو علي المنبر يقول اما بعد فان الله --تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة الب-----------------------------قاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة	30	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0726	false	-443185676901085953	183	219	910	1096	1487	300	الشعبي سمعت----- الحجاج----------------------- يقول اما بعد فان الله جل وعلا كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لمن كتب عليه الفناء فلا يغرنكم ساعد الدنيا عن- غاءب الاخرة	726	-4552583443836336665	143	241.5	114	215	66.51162719726562	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms085	true	-8046163534592979811	188	246	958	1241	1545	302	هرمة فقال له الحسن لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك او خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني القباءح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق وجب وانا اقسم بالله لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر و-ازيدك لموضع حرمتك مني فليكن تركك لها لله	85	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	false	-352465297464292777	10	63	57	317	1537	300	هرمه اني---------- لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك و--خوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه----- صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم------ لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك ب-ي فليكن تركك لها لله	168	-4552583443836336665	246	441.0	193	284	86.61972045898438	47	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms132	true	58929239250433740	0	79	0	413	1539	302	انه وان بلغ جرمي في استحلال دمي فحلم امير المءمنين image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0308png 308 وفضله يبلغاني عفوه ولي بعدهما شفاعة الاقرار بالذنب وحق الابو-ة بعد الاب------------------------------------------- فقال يا ابراهيم لقد حبت الي العفو حتي خفت ان لا اوجر عليه اما لو علم الناس ما لنا من اللذة في العفو لتقربوا الينا بالجنايات لا تثريب عليك يغفر الله لك ولو لم يكن في--- نسبك وسببك ما يبلغ الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امر له	132	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0434	false	5658663833798971286	9	61	44	296	1534	300	انه وان بلغ جرم---ي استحلال دمي فحلم امير المءمنين------------------------------------------------ وفضله يبلغاني عفوه وان لي لشف----عة الاقرار بالذنب وحق العمومة بعد الاب فلا يسقط عن كرمك عمك ولا يقع دون عفوك عندك فقال له المامون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم يكن في حق نسبك حق----------- الصفح عن----ك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك ثم امره --	434	-4552583443836336665	184	272.0	145	460	40.0	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms133	true	-807780889459451984	50	91	273	460	1549	302	رجل لبعض الملوك وقد وقف بين يديه اسالك بالذي انت بين يديه غدا اذل مني بين يديك اليوم وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي الا ما نظرت في امري نظر من---- برءي احب اليه من سقمي وبراءتي احب اليه من	133	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0661	false	2474394674640261514	27	62	160	323	1570	300	رجل لبعض السلاطين--------------- اسالك بالذي انت بين يديه---- اذل مني بين يديك------ وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي ال---ا نظرت في امري نظر من يري برءي احب اليه من سقمي وبراءتي احب اليه من	661	-4552583443836336665	154	267.5	120	191	80.6282730102539	31	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms133	true	-807780889459451984	49	87	268	440	1549	302	وقال رجل لبعض الملوك وقد وقف بين يديه اسالك بالذي انت بين يديه غدا اذل مني بين يديك اليوم وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي الا ما نظرت في امري نظر من برء-----ي احب اليه من سقمي	133	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0895	false	6387778240843318802	64	96	306	455	1470	300	وقال اخر لبعض السلاطين--------------- اسالك بالذي انت بين يديه اد----ل مني بين يديك------ وهو علي عقابك اقدر منك علي عقابي ال---ا نظرت في امري نظر من ير براءتي احب اليه من سقمي	895	-4552583443836336665	133	219.0	102	177	75.14124298095703	26	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms173	true	-7307905263484418961	68	302	327	1499	1499	302	اعرابيا من بني كلاب--- فقلت له ما عندك من خبر هذا العسكر قال قتل ارضي عالمها قال قلت فما عندك من خبر الخليفة قال تبخبح في عزة وضرب بجرانه واخذ الدرهم من مضره وارهف--- قلم كل كاتب بجبايته image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0400png -------402 قلت فما عندك في احمد بن ابي دواد قال عضلة من العضل لا تطاق وجندلة لا ترام ينتحي بالمدي لتحزه فتحور وتنصب له الحباءل حتي تقول الان ثم يضبر ضبرة الذيب فيخرج خروج- الضب والخليفة يحنو عليه والقران -اخذ بضبعيه قلت فما عندك في---- عمر بن فرج -قال ضح-م حضجر -غضوب هزبر قد اهدفه القوم لبغيهم وانتضلوا له عن قسيهم واخر له بمصرع مثل-------- مصرع ثمود قلت فما عندك من خبر ابن الزيات قال ذلك---- وسع الوري شرا- وبطن بالامور خيرا فله في كل يوم صريع ولا يظهر له فيه اثر ناب ولا مخل--------ب الا -تسديد الراي قلت فما عندك من خبر ابراهيم بن رباح قال ذلك رجل اوبقه كرمه وان يفز للكرام قدح فاحر بمنجاته ول-ه دعاء لا يحذله ورب لا يسلمه وخليفة لا يظلمه قلت فما عندك من خبر نجاح بن سلمة قال لله دره من نافض اوتار يتوقد كانه شعلة نار له ف-----------ي الفينة خلسة كخلسة السارق او كحسوة الطاءر-------------- يقوم عنها وقد افاد نعما واوقع نقما قلت فما عندك من خبر ابن------------------------------------------------------------------------------------------------ الوزير image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0401png قال اخاله كبش الزنادقة الا تري ان الخليفة اذا اهمله خضم ورتع حتي اذا امر بتقصيه امطر فامرع قلت فما عندك من-	173	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0473	false	8630090484876675477	0	246	0	1176	1421	300	اعرابيا من اهل البادية فقلت--- ما عندك من خبر البلاد ق----ال قتل ارضا عالمها---- قلت فما عندك من خبر الخليفة قال تبحبح في عزة فضرب بجرانه واخذ الدرهم من مصره وارعف كل---------------------------------------------------------------- قلم خيانته قلت فما عندك من خبر ابن ابي دواد قال عضلة ---------لا تطاق وجندلة لا ترام ينتحي بالمدي لنحره فتحور وتنصب له الحباءل حتي يقول الان ثم يضبر ضبرة الذءب ويتملس تملس الضب والخليفة يحنو عليه والعراق ياخذ بضبعيه قلت فما عندك من خبر عمر بن فرج فقال ضخام حضجر وغضوب هزبر قد اهدفه القوم لبغيهم وانتض-وا له عن قسيهم واحر له ب-----مثل مصرع من يصرع منهم قلت فما عندك من خبر ابن الزيات قال ذاك رجل وسع الوري بشره وبطن بالامور خبره فله في كل يوم صريع -لا تظهر--- فيه اثار------- مخلب ولا ناب الا بتسديد الراي قلت فما عندك من خبر ابراهيم بن رباح قال ذاك رجل اوبقه كرمه وان يفز للكرام قدح فاحر بمنجاته ومعه دعاء لا يخذله وفوقه خل--------يفة لا يظلمه قلت فما عندك من خبر نجاح بن سلمة قال لا- دره من خافض اوتاد ي--قد كانه لهب- نار له في الفينة بعد الفينة جلسة عند الخليفة---- كحسوة --طاءر او كخلسة سارق يقوم عنها وقد افاد نعما واوقع نقما قلت فما عندك من خبر الفضل بن مروان قال ذاك رجل حشر بعد ما قبر فله نشرة الاحياء وفيه خفوت الموتي قلت فما عندك من خبر ابي الوزير ف-------------------------------------------قال اخاله كبش الزنادقة الا تري ان الخليفة اذا اهمله خضم فرتع حتي اذا امر بنقض-ه امطر فامرع قلت فما عندك من	473	-4552583443836336665	914	1548.5	708	1339	68.25989532470703	157	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms174	true	3374593277873784403	0	81	0	374	1540	301	خبر الفضل بن مروان قال ذلك رجل نشر بعد ما قبر فله صفحة الاحياء ومعه خفوت الموتي قلت فما عندك من خبر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخصيب----- احمد قال ذلك احمق اكل اكلة نهم فاختلف اختلاف بشم قلت فما عندك من خبر المعلي بن ايوب قال ذلك---- قد من صخرة فصبره صبرها ومسه مسها وكل ما فيه بعد فمنها ولها قلت فما عندك من خبر احمد بن اسراءيل قال كتوم غزور وجلد صبور جلده جلد نمر كلما خرقوا له اهابا انشا الله له اهابا	174	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0473	false	8630090484876675477	200	300	958	1421	1421	300	خبر الفضل بن مروان قال ذاك رجل حشر بعد ما قبر فله نشرة الاحياء وفيه خفوت الموتي قلت فما عندك من خبر ابي الوزير فقال اخاله كبش الزنادقة الا تري ان الخليفة اذا اهمله خضم فرتع حتي اذا امر بنقضه امطر فامرع قلت فما عندك من خبر احمد بن الخصيب فقال احمد------------- اكل اكلة نهم فاخ-لف خلفة-- بشم قلت فما عندك من خبر المعلي بن ايوب قال ذاك رجل قد من صخرة فصبره صبرها ومسه مس--------------------------ها قلت فما عندك من خبر احمد بن اسراءيل قال كتوم غرور وجلد صبور ل--ه جلد نمر كلما قد-وا له اهابا انشا الله له اهابا-	473	-4552583443836336665	312	557.0	241	509	61.296661376953125	59	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms174	true	3374593277873784403	81	179	374	879	1540	301	قلت فما عندك من خبر عبد الله بن يعقوب قال امو-ت غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قلت فما عندك من خبر سليمان بن وهب -قال ذلك رجل اتخذ- السلطان اخا فاتخذ----ه السلطان عبدا قلت فما عندك من خبر اخيه الحسن بن وهب قال شد ما استوفيت مسالتك ايها الرجل قال ذاك حرمة حبست مع صواحباتها في جريرة محرمة- ليس من القوم في وزد ولا صدر هيهات وانشد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0402png كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيو----ل قلت اين تنزل- فاتيك قال ما-لي منزل تءمه انا استتر في الليل اذ-- عسعس وانتشر في الصبح -اذا تنفس	174	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0474	false	-8671448236923777133	0	88	0	430	1487	300	قلت فما عندك من خبر عبد الله بن يعقوب قال اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قلت فما عندك من خبر سليمان بن وهب فقال ذاك رجل اتخذه السلطان اخا فاتخذ نفسه للسلطان عبدا قلت فما عندك من خبر اخيه الحسن ف------قال شد ما استنوقت مسالتك ---------------ذاك حرمة حبست ب---------------جريرة المجرم ليس في القوم في خل- ولا خمر هيهات-------------------------------------------------- كتب الحبس والخراج عليهم وعلي المحصنات جر الذيول قال قلت اين منزلك فاءمك قال ما لي منزل انما---- استتر في الليل اذا التبس وا-ظهر في النهار اذا تنفس	474	-4552583443836336665	367	588.0	284	522	70.30651092529297	60	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms175	true	-2965653353799974781	135	245	728	1319	1603	302	خالد بن صفوان-------- علي ابي العباس السفاح وعنده اخواله من بني الحارث بن كعب فقال ما تقول في اخوالي قال هم هامة الشرف وعرنين الكرم وغرس الجود وان فيهم -خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيم-------------ا واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب ف--------------------قال لقد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0404png وصفت ابا صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اعلي اخوال امير المءمنين قال---- وانت من اعمامه ق-ال وكيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جل----------د دل عليهم --هدهد وغرق-هم جرذ- وملكتهم ام ولد فاشرق وجه ابي العباس	175	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0886	false	-1748180128652109682	137	250	681	1275	1532	300	خالد بن صفوان التميمي علي----------- السفاح وعنده اخواله من بني الحارث بن كعب فقال ما تقول في اخوالي قال هم هامة الشرف وخرطوم الكرم وغرس الجود -ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال له--------------------------------------------- وصفت ابا صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اعلي اخوال امير المءمنين قال نعم وانت من اعمامه فقال وكيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد وراكب عرد دل عليهم الهدهد وغرقتهم فارة وملكتهم امراة- فاشرق وجه ابي العباس	886	-4552583443836336665	520	942.5	416	652	79.75460052490234	91	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms176	true	-878361214071628774	4	47	21	238	1557	302	لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير يطلب شاو امراين قدما حسن نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي ق-دما من صالح سبقا	176	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0888	false	502177817927411897	210	243	1075	1237	1531	300	لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه هو----- كما قال الشاعر--------------------------------------------------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	888	-4552583443836336665	147	271.0	116	218	67.43119049072266	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms177	true	3521132810117550752	92	236	490	1272	1638	302	عتبة بن ابي سفيان دفع بالناس في الموسم--- سنة احدي واربعين و----الناس اذ ذاك حديثو عهد بالفتنة فقال------------------------- قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف الله فيه--- للمحسنين---- الاجر وللمسيءين الورر ونحن علي سبيل قصد فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها ت-قطع دوننا فرب متمن image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0407png امرا حتفه في امنيته فاقبلوا منا العافية ما قبلناها من------كم وانا----------------------------------------------- اسال الله ان يعين كلا علي كل فناداه اعرابي من ناحية المسجد ايه-----ا الخليفة فقال لست به ولم تبعد قال فيا اخاه قال--- اسمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان منكم فما اولاكم با--تمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاته وانا شيخ من بني عامر بن صعصعة يمت------ بالعمومة ويخص------- بالخءولة كثر عياله ووطءه---- زمانه---------- وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استغفر ا-لله منك واستعينه عليك وقد امرت لك بغناك فليت اسراعي -اليك يقوم بابطاءي- عنك	177	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	false	-3758759020910408867	41	196	195	996	1495	300	عتبة بن ابي سفيان -----الناس ب--الموسم في سنة احدي واربعين وعهد الناس------- حديث----- بالفتنة فاستفتح ثم قال ايها الناس انا قد ولينا هذا الموضع الذي يضاعف الله عز وجل للمحسنين فيه الاجر وعلي المسء الوزر----------------- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن------------------------------------------------- حتفه في امنيته -اقبلو----ا العافية ما قبلناها منكم وفيكم واياكم ولو فقد اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم اسال الله ان يعين كلا علي كل فنعق-- اعرابي من مءخر -المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد قال فيا اخاه قال قد اسمعت فقل -قال والله لءن تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان ل-كم فما ا-حقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل ----من بني عامر--------- يمت اليكم بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد -------وطءه كيد زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استعيذ بالله منك واستعينه عليك -قد امرت لك بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	444	-4552583443836336665	603	930.5	481	919	65.61479949951172	86	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms177	true	3521132810117550752	12	89	61	479	1638	302	عمرو ابن عتيبة فلما قدم قال عمرو لابنه ان لقريش قدما تزلق لها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم وان ---ناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق في اللوم وحذق في الحرص -لو استطاعوا قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروهة -عجلوا لها الكفر وان عجلت لهم نعمة اخروا عليها الشكر	177	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0448	false	-7260228542887693238	5	79	29	427	1511	300	عمرو -بن عت-بة علي ولده فقال---------- ان لقريش درجا تزل عنها اقدام الرجال وتخش-------ع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ثم ان اناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق --باللءم وخرق في الحرص فلو امكنهم-- قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له- الغم -وان عجلت لهم نعمة اخروا عليها الشكر	448	-4552583443836336665	357	631.5	288	423	84.39716339111328	54	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms178	true	-3813678584510303531	80	116	392	552	1549	301	ما ترك لنا فضة الا فضها ولا ذهبا الا ذهب به ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها -----------------------------------------------------------ولا ماشية الا امتشها ولا عرضا الا عرض له ولا جليلا الا اجلاه ولا دقيقا الا دقه	178	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0886	false	-1748180128652109682	74	118	385	582	1532	300	ما ترك لنا فضة الا فضها ولا دهبا الا ذهب به ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا عقارا الا عقره ولا علقا الا اعتلقه ولا عرضا الا عرض له ولا ماشية الا امتشها --------------------ولا جليلا الا -جل-ه ولا دقيقا الا دقه	886	-4552583443836336665	137	245.0	106	219	62.55707931518555	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms183	true	-9050478727808064790	179	266	939	1397	1614	302	بشار ق--ال اما لهذا الاعمي الملحد المشنف المكتني بابي معاذ من يقتله---- والله لولا ان الغيلة---- من سجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه في جوف منزله ولا يكون الا عقيليا او سدوسيا قال الجاحظ انظر الي كثرة ترداد الراء في هذا الكلام وكيف اسقطها منه فقال الاعمي ولم يقل الضرير والملحد ولم يقل الكافر والمشنف ولم يقل المرعث و----المكتني بابي معاذ ولم يقل بشار ولا ابن برد وقال الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية وهم الذين اراد وقال لبعثت ولم يقل لارسلت وقال -----يبعج ولم يقل	183	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms1189	false	9128685084874531770	191	251	940	1252	1489	300	بشارا فقال اما لهذا الاعم--------------ي المكتني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم -لا يكون الا---------- سدوسيا او عقيليا فقا---------------------------------------------------------ل الاعمي ولم يقل الض----------------------------------------------رير وقال المكتني ولم ----------يقل بشار وقا------------ل الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية و---------------قال لبعثت ولم يقل لارسلت وقال علي مضجعه ولم يقل	1189	-4552583443836336665	250	409.5	200	477	52.4109001159668	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms184	true	4027025875218836903	78	141	394	721	1540	301	الاحنف بن قيس ودفن وقفت امراة-------- علي قبره------ فقالت لله درك من مجن في جنن ومذرج في كفن نسال الله الذي فجعنا بموتك وابتلانا بفقدك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشد دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك يوم حشرك فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا و--------في الحي- مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين	184	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0564	false	2514229885872095574	131	196	657	995	1512	300	الاحنف------------ وقفت امراة من تميم علي قبر الاحنف فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن نسال الله الذي فجعنا بوجهك وابتلانا بفقدك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الخير دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك يوم حشرك فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا ولقد كنت في الجود مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين	564	-4552583443836336665	305	560.0	245	350	87.14286041259766	53	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms190	true	-8177363133716925699	25	99	124	477	1520	302	ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منها ببعضها -ثم قرا الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد الي قوله ان ربك لبالمرصاد------------------------ فبكي المنصور حتي بل ثوبه ثم قال ما حاجتك يا ابا عثمان قال تامر برفع الطيلسان عني فرفع فقال له المنصور لا تدع اتياننا قال له نعم لا يضمني واياك بلد الا دخلت اليك وان بدت لي حاجة سالتك ولك--------------ن لا تعطني حتي اسالك ولا تدعني حتي اتي-ك قال	190	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms1119	false	2614137213333026711	68	120	323	567	1451	300	ان الله اعطاك الدنيا باسرها فاشتر نفسك منه- ببعضها وان هذا الذي اصبح بيدك لو بقي في يد من كان قبلك لم يصر اليك فاحذر ليلة تمخض بيوم هو اخر عمرك قال فبكي المنصور وقال له سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجة قال نعم يا امير المءمنين لا تعطني حتي اسالك ولا تدعني حتي اجيءك قيل	1119	-4552583443836336665	126	137.0	97	393	32.06106948852539	18	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms198	true	-7532870261719527976	20	71	130	405	1683	302	عمرو1 هذا-------- يغزو فهما فيصيب منهم فوضعوا--- رصدا علي الماء فاخذوه وقتلوه ثم مروا باخته جنوب فقالو----ا طلبن-----ا اخاك فقالت لءن طلبتموه لتج---------------------------------------------------دنه سريعا فقالوا قد --------قتلناه وهذا نبله فقالت والله لءن سلبتموه لا تجدون ثنته---- وافية ولا حجزته خافي----------------ة ولرب ثدي منكم قد افترشه ونهب قد اختوشه وضب قد اخترشه	198	-6889894565305813461	Shamela0007853-ara1.completed.ms0582	false	4236183362059549250	29	96	144	506	1525	300	عمرو احد بني كاهل يغزو فهما فيصيب منهم فوضعوا له رصدا علي الماء فاخذوه فقتلوه ثم مروا باخته جنوب فقالوا انا طلبنا عمرا اخاك -قالت لءن طلبتموه لتجدنه منيعا ولءن ضفتموه لتجدنه مريعا ولءن دعوتموه لتجدنه سريعا قا-لوا قد اخذناه وقتلناه وهذا سلبه -قالت ------لءن سلبتموه ل--تجدون ثنته 383 وافية -لا حجزته جافية ولا ضالته كافءة ولرب ثدي منكم قد افترشه ونهب قد اقترشه وضب قد احترسه	582	-4552583443836336665	247	390.0	199	374	66.04277801513672	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0007853-ara1.completed