id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms004	true	-4105924379843778237	146	260	766	1339	1571	302	علي النجاشي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا له هجانا فقال وما قال فيكم فانشدوا اذا الله عادي اهل لءم1 ودقة ودقةفعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال ان الله لا يعادي مسلما فقالوا قد ------قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت ال الخطاب كذلك فقالوا له فقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذلك اصفي للماء واقل لل-------------زحام فقالوا له فقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم و تاكل من عوف بن كغب ونهشل فقال كفي ضياعا من تعاف الكلاب لحمه فقالوا فقد قال الا لقو----------------لهم خذ القعب فاحلب ايها العبد واعجل وما سمي العجلان الا لقولهم فقال سيد القوم خادمهم	4	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms126	false	2500199215877027263	8	111	40	562	1516	300	عليه -------عمر بن الخطاب فقال ما قي------------------------------ل فيكم فانشدوه اذا الله عادي اهل لءم- ورقة ----فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال عمر ان كان ومظلوما استجيب له قالوا وقد قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت ال الخطاب هكذا -قالوا--- وقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل -قال عمر ذاك --------اقل للكاك يعني الازدحام -قالوا وقد ---قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم وياكلن من عوف وكع--ب ونهشل -قال احي-ا القوم قتلاهم ولم يضيعوهم قالوا وقد قال وما سمي العجلان الا لقيلهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر خير ال-----------------------قوم خادمهم	126	-3941766472458383662	373	598.5	295	608	61.34868240356445	56	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms020	true	5853576376904144965	244	302	1379	1674	1674	302	وقال ابن المقفع البلاغة اسم جامع لمعاني تجري في وجوه كثيرة فمنها ما يكون في السكوت ومنها ما يكون في الحديث ومنها ما يكون في الاحتجاج ومنها ما يكون في ابتداء ومنها ما يكون في انتهاء ومنها ما يكون شعرا ومنها ما يكون سجعا ومنها ما يكون خطبا ومنها ما يكون رساءل فغاية-------- هذه الابواب -الوخي فيها والاشارة-	20	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms306	false	-6349836464043853087	87	120	490	661	1628	300	وقال ابن المقفع البلاغة اسم----- لمعان- تجري في وجوه------ فمنها ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون شعرا ومنها ما يكون سجعا ومنها ما يكون خطبا ومنها ما يكون رساءل فعامة ما يكون هذه الاحوال فالوحي فيها والاشارة	306	-3941766472458383662	156	266.0	126	305	51.14754104614258	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms061	true	1849218828581191203	209	244	1135	1315	1583	302	وقال العباس بن الاخنف----- اروض علي الهجران نفسي لعلها تماسك لي اسبابها حين افجر اذا صدق الهجران يوما وتغدر واعلم ان النفس تكذب وغدها--------------------------- وما عرضت لي نظرة مذ عرفتها فانظر الا مثلت حين انظر	61	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms191	false	4686283874694714285	123	162	627	828	1526	300	وزاد العباس بن الاحنف فقال اروض علي الهجران نفسي لعلها تم-سك لي اسبابها حين تهجر والزيادة في قوله---------- واعلم ان النفس تكذب وعدها اذا صدق الهجران يوما وتغذر وما عرضت لي نظرة مذ عرفتها فانظر الا مثلت حين انظر	191	-3941766472458383662	147	240.0	116	212	69.3396224975586	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms072	true	5210771828266540936	148	217	837	1178	1626	303	انشدت اعرابيا قول جرير بن عطية بن الخطفي ابدل الليل لا تسري كواكب- ام طال حتي حسبت النجم حيرانا فقال هذا حسن في معناه واعوذ بالله من مثله ولكني انشدك--- ضده من قولي وانشدني وليل لم يقصره رقاد وقصر طوله وصل الحبيب نعيم الحب اورق فيه حتي تناولنا جناه من قريب بمجلس لذة لم نقو فيه علي --شكوي ولا عد الذنوب بخلنا ان نقطعه بلفظ فترجمت العيون عن القلوب	72	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms242	false	-6189985623056920841	55	118	276	591	1519	300	انشدت اعرابيا قول جرير------------------ ابدل الليل لا تسري كواكبه ام طال حتي حسبت النجم حيرانا فقال هذا حسن--------- واعوذ بالله من----ه ولكن- انشدك في ضده من قولي وانشدني وليل لم يقصره رقاد وقصره لنا وصل الحبيب نعيم الحب اورق فيه حتي تناولنا جناه من قريب بمجلس لذة لم نقو فيه علي الشكوي ولا عد الذنوب بخلنا ان نقطعه بلفظ فترجمت العيون عن القلوب	242	-3941766472458383662	304	554.0	243	347	87.60807037353516	57	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms073	true	4926495599055967524	116	154	637	825	1632	302	الليل ---------------قال بشار الخديك من كفيك في كل ليلة الي ان يري وجه الصباح وساد تبيت ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راعي الليل ترجو نفاده وليس لليل العاشقين نفاد وقال ايضا4 خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما لعمود --الصبح لا يتوضح اضل	73	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms240	false	-4759270551360225676	236	299	1163	1476	1481	300	الليل علي من لم ينم وقال بشار -لخديك من كفيك في كل ليلة الي ان تري ضوء الصباح وساد وهذا ماخوذ من قول ابي ذءيب نام الخلي وبت الليل مشتجرا والاشتجار وضع اليد علي الخد والاعتماد عليها وهو جلسة المتفكر نبيت نراعي الليل نرجو نفاده وليس لليل العاشقين نفاد وقال------ خليلي ما بال الدجي لا تزحزح وما بال ضوء الصبح لا يتوضح كان	240	-3941766472458383662	162	281.0	126	320	50.625	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms077	true	4499244278162493771	171	217	910	1154	1601	302	والا اري غيري له الدهر مالكا ولي وطن اليت الا ابيعه والا اري غير كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبح--------------------------------------------------------------- وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا فقد الفته ----	77	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms378	false	-175522297886727318	152	198	776	1023	1557	300	والا اري غيري له الدهر ما---------------------------------------------------------------لكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها جسد لولاه غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا -ذلكا وقد ضامني فيه	378	-3941766472458383662	174	297.5	141	311	55.948551177978516	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms079	true	-5106241264413870688	34	182	173	978	1648	303	لاح شيبي فرحت امرح فيه مرح الطرف في اللجام المحلي وتولي الشباب فارددت ركضا في ميادين باطلي اذ تولي ان من ساءه الزمان بشء لاحق الوري بان يتسلي اتراني8 اسوها نفسي لما ساعني الدهر لا لعمري كلا وقال دعبل10 image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0190png اين الشباب واية سلكا ام اين يظلب ضل ام هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي وقال مسلم بن الوليد في معناه مستعبر يبكي علي دمنة وراسه يضحك فيه المشيب وهذا ماخوذ من قول الحسين بن مطير ن اهل القباب بالدهناءاين جيراننا علي الاحساء جاورونا والارض ملبسة نو ر الاقاحي5 يجاد بالانواء كل يوم باقحوان جديد تضحك الارض من بكاء السماء وقال يحيي بن زياد الكلبي ولما رايت الشيب حل بياضه بمفرق راسي قلت اهلا ومرحبا ولو خلت اني7 ان تركت تحيتي تنكب عني رمت ان يتنكبا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0191png 191 ولكن اذا ما حل كره ف---سامحت به النفس يوما كان للكره	79	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms355	false	8723340468133409836	30	97	155	480	1496	300	لاح شيبي فرحت امرح فيه مرح الطرف في العذار المحلي وتولي الشباب فازددت غي-ا في ميادين باطلي اذ تولي ان من ساءه الزمان بشء لاحق امرء- بان يتسلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا------ من قول احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زياد الكاتب ولما رايت الشيب حل بياضه بمفرق راسي قلت للشيب مرحبا ولو خلت اني- ان كففت تحيتي تنكب عني رمت ان يتنكبا------------------------------------------------ ولكن اذا ما ال-كره حل تسامحت به النفس يوما كان للكره	355	-3941766472458383662	296	508.5	231	808	36.633663177490234	55	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms082	true	8635966037697918011	156	177	884	990	1670	302	سعي الي الدن بالمبزال يبقره ساق توشح بالمنديل حين وثب لما وجاها بدت صفراء صافية كانما قد سيرا من اديم ذهب	82	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms217	false	4327552134835123623	184	205	968	1073	1582	300	سعي الي الدن بالمبزال يبقره ساق توشح بالمنديل حين وثب لما وجاها بدت صفراء صافية كانه- قد سيرا من اديم ذهب	217	-3941766472458383662	104	202.0	83	106	98.11320495605469	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	148	205	845	1183	1743	303	ابن الرومي3 بذيله وزاد معني اخر في قوله اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي وزسا ملفذها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0214png وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فتضعضعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرع -كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابه ما توج---------------------------------------------------------عا وبين اغضاء3 الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تودعا	88	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms248	false	-6705982598459711297	91	152	463	799	1599	300	ابن الرومي وهو من المشهور-------------- اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مذعذعا-------------------------------------------- وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها وتشعشعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا علي الارض اضرعا كما لاحظت عواده -عين مدنف توجع من اوصابه ما توجعا وظلت عيون الروض تحضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا وبين اغضاء- الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تودعا	248	-3941766472458383662	254	437.0	207	396	64.14141082763672	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms089	true	-5715072821477246295	78	172	395	894	1628	302	وقال ابن المعتز لا مثل منزلة الدويرة منزل يا دار جادك وابل وسقاك بوسي لدهر غيرتك صروفه لم يمح من قلبي الهوي ومحاك لم يحل ل-لعينين بعدك منزل ذم المنازل كلهن سواك اء المعاهد منك اندب طيبه ممساك ب--الاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام رياك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0216png وكانما سطعت مجامر عنبر او فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد قطر نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا افرغت من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	89	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms254	false	5547655557727684841	148	230	774	1182	1530	300	وقال ابن المعتز لا مثل منزلة الدويرة منزل يا دار جادك وابل وسقاك بءسا لدهر غيرتك صروفه لم يمح من قلبي الهوي ومحاك لم يحل بالعينين بعدك منظر ذم المنازل كلهن سواك اي المعاهد منك اندب طيبة ممساك ذا الاصال او مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الحيا ام ارضك الميثاء ام رياك وكا--------------------------------------------نما سطعت مجامر عنبر او-فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد دمع نداك و-------------------------------------------------كان درعا مفرعا من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك	254	-3941766472458383662	384	725.5	303	502	76.49402618408203	70	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	56	186	308	1009	1626	302	ابو نواس لدي نرجس غض القطاف كانه اذا ما منحناه العيون عيون مخالفة في شكلهن فصفرة مكان سواد والبياض جفون وقا--------------------------------------------------------------ل ابن الرومي في تفضيله النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم تخجل الورد المور-د لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الحقيقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد4 زمن الربيع وان هذا طارد5 شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خال--------------------------------------------------د ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد ا-------طلب بعقلك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0242png بحيا السحاب كما يربي الوالد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا	100	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms261	false	-9010769346319213590	170	295	902	1564	1592	300	ابي نواس لدي نرجس عض القطاف كانه اذا ما منحناه العيون عيون مخالفة في شكلهن فصفرة مكان سواد والبياض جفون والناس يشبهونه بالعيون ولا يفضلون هذا التفضيل ومما لم يقل مثله قول ابن الرومي--------------------------- خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورود لونه الا وناهله الفضيلة عاءد للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الطريقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد زهر- الربيع وان هذا طارد- شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد يحكي مصابيح السماء وتارة يحكي مصايبح الوجوه تراصد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع يساعد ان كنت تطلب------ في الملاح سميه يوما فانك لا محالة واج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذي النجوم هي التي ربتهما يجلد	261	-3941766472458383662	521	969.5	418	821	63.459197998046875	87	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms105	true	5043584578306211514	59	100	303	524	1627	302	وممزق عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته يوم الهياج علي الخميس زعيما وقال اخر-------- يشبهون ملوكا في تجل-تهم وطول انصية الاعناق واللمم اذا بدا المسك يجري في مفارقهم راحوا كانهم مرضي من الكرم -قال	105	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms096	false	-6922196106576974334	169	211	818	1049	1499	300	ومخرق عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس زعيما اخذه بعضهم واحسن يشبهون سيوفا في صرامتهم وطول انظية الاعناق والقمم اذا غدا المسك يجري في مفارقهم راحوا كانهم مرضي من الكرم وقال	96	-3941766472458383662	197	351.5	156	231	85.28138732910156	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	43	78	205	380	1496	301	غلاما رماه الله بالحسن يافعا له سيمياء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي انفه الشعري وفي وجهه القم--------------------------------------------------------ر اذا قيلت العوراء اغضي كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر رجع وقال	106	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms011	false	-4055432276341336385	228	272	1148	1371	1523	300	غلام- رماه الله بالحسن يافعا له سيما-ء لا تشق علي البصر كان الثريا علقت في جبينه وفي انفه الشعري وفي وجهه القمر ولما راي المجد استعيرت ثيابه تردي بثوب واسع الذيل واتزر اذا قيلت العوراء غض-- كانه ذليل بلا ذل ولو شاء لانتصر---- وقول	11	-3941766472458383662	163	295.5	129	231	70.5627670288086	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	200	261	997	1305	1496	301	مسلم بن الوليد في يزيد بن مزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي الامل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يقري المنية ارواح العداة كما يقري الضيوف لحوم الكوم والبزل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذب------------------------------------------------------ل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل	106	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms079	false	-4272124364384054493	66	161	325	803	1518	300	مسلم بن الوليد في يزيد بن مزيد الشيباني لولا يزيد لاضحي الملك مضطردا او ماءل الراس او مسترخي الطول حاط الخلافة سيف من بني مطر اقام قاءمه من كان ذا ميل سد الثغور يزيد بعد ما انفرجت بقاءم السيف لا بالختل والحيل موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي --امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مه-----------------------------------------------------------ل يكسو السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسنته شوارعا تتحدي الناس بالاجل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مر-حل	79	-3941766472458383662	244	454.5	193	540	45.185184478759766	45	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms108	true	5034507235432838547	203	229	1131	1253	1624	302	ابو السمط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يعيبه وا وليس له عن طالب العرف حاجب وقال	108	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms011	false	-4055432276341336385	190	215	964	1083	1523	300	ابي السمط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يشينه--- وليس له عن طالب العرف حاجب وقول	11	-3941766472458383662	115	220.0	90	122	94.26229858398438	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	67	211	321	1133	1608	301	اجتمع الشعراء يوما بباب المعتصم فبعث اليه-------------------------------------------------------------------------م من كان منكم يحسن ان يقول مثل قول منصور النمري في الرشيد المكارم والمعروف--- اودية-احل-ك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انا مله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فليدخل فقال محمد بن وهب فينا من يقول خيرا منه وانشد ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم يا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر يحكي افاعله في كل ناءلة الليث والغيث والصمصامة الذكر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0263png قال ابن محمد النوفلي انشدني احمد بن ابي طاهر لمحمد بن وهب يمدح المعتصم ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر فالشمس تحكيه في الاشراق طالعة اذا تقطع عن ادراكها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغر-----------------------------------------------------------ر تحكي افاع-له في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر	110	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms015	false	8138588355333690837	46	122	228	627	1528	300	اجتمع الشعراء----- بباب المعتصم فقعد لهم محمد بن عبد الملك الزيات فقال ان امير المءمنين يقرا عليكم السلام ويقول لكم من كان----- يحسن ان يقول مثل قول------ النمري في الرشيد خليفة الله ان الجود اودية احللك الله منها حيث تجتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ان اخلف القطر لم تخلف مخاي-له او ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال ابن -----------وهب فينا من يق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول مثله ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحق والقمر تحكي افاعيله في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر	15	-3941766472458383662	226	113.5	180	950	23.789474487304688	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	0	37	0	222	1581	302	البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0264png من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحدر	111	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms028	false	-8815334841345097586	250	284	1252	1428	1502	300	الماء والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر-------------------------------------------- من لم يكن حذرا من حد صول-ته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	28	-3941766472458383662	162	294.0	129	222	72.97297668457031	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	167	218	883	1157	1581	302	------ما قيل في الشيب---- ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0265png ابكي شبابا سلبناه وكان وما توفي به قيمة الدنيا وما تسع بان الشباب وفاتتني بغرته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	111	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms352	false	8226156012863947	151	188	798	979	1569	300	منه عندي قول منصور النمري ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتج---------------------------------------------------------------------------------------------------ع بان الشباب ففاتتني بشرته صروف دهر وايام لنا خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته ----حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	352	-3941766472458383662	154	280.0	119	284	54.2253532409668	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms116	true	6004065197840212556	8	29	40	142	1631	302	وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل جري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	116	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms285	false	-3630199623623015259	27	48	139	241	1502	300	وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل تري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	285	-3941766472458383662	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms124	true	-7698979096388921396	156	259	818	1333	1579	302	الم تعلمي يا-عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق كريم واخزي ان يقال بخيل فلا تتبعي2 النفس الغوية وانظري الي عنصر الاحساب كيف يءول ولا تذهبن عيناك في كل شوذب له قصب جوف العظام اسيل عسي ان تمني عرسه ا---------نني لها به حين يشتد الزمان بد-----------------------------------------------يل اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول فكاءن راينا من فروع طويلة تموت اذا لم تخيهن اصول فان لا يكن جسمي طويلا فانني له بالفعال الصالحات وصول ولم ار كالمعروف اما مذاقهفخ-لو واما وجهه فجميل	124	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms058	false	4478280125015448266	184	258	924	1281	1520	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق جواد واخزي ان يقال بخيل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يكن عظمي طويلا فانني له باخصال الصالحات وصول وان اك قصدا في الرجال فانني اذا حل امر ساحتي لجليل اذا كنت في --قوم --طوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في طول الجسوم وعرضها اذا لم تزن طول الجسوم عقو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	58	-3941766472458383662	252	435.5	198	573	43.97905731201172	42	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	25	70	126	399	1614	302	تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا سهام العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0302png قفوا موقف المعذور عني بمعزل و ني بمعزلوخلوا نبالي للعدا ونبالها	129	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms115	false	-8823964358273665614	158	198	796	1015	1536	300	تخذتكم درعا وترسا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها-------------------------------------------- قفوا موقف المعذور مني بمنزل ----------وخلوا نبالي للعدي ونبالها	115	-3941766472458383662	208	383.5	168	273	76.19047546386719	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	56	79	329	437	1559	302	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر	131	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms387	false	8305323119624101960	37	81	178	391	1462	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر فان تكن نشبت ايدي الزمان بنا ومسنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر اما تري البحر يعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر	387	-3941766472458383662	104	189.0	81	213	48.826290130615234	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms138	true	-8690089954972692010	68	111	357	585	1524	302	دعبل في مالك بن طوق image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0320png 320 الناس كلهم يغدو لحاجته ما بين ذي فرح فيها ومهموم ومالك ظل مشغولا بنسبته يرم منها بناء- غير مرموم يبني بيوتا خرابا لا انيس لها ما بين طوق الي عمر- بن كلثوم 5 وقال	138	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms129	false	-5196984156331410296	149	187	740	920	1512	300	دعبل في مالك بن طوق------------------------------------------------ الناس كلهم يسعي لحاجته ما بين ذي فرح منها ومهموم ومالك ظل مشغولا بنسبته يرم منها خرابا غير مرموم يبني بيوتا خرابا لا انيس بها ما بين طوق الي عمرو بن كلثوم-- وقال	129	-3941766472458383662	169	298.5	131	230	73.47826385498047	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms138	true	-8690089954972692010	228	297	1128	1503	1524	302	وقال في سليمان بن عبد الله بن طاهر وقد خرج في بعض الوجوه فرجع منهزما4 image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0321png جاء سليمان بني طاهر فاجتاح معتز بني المعتصم كان بغداد وقد ابصرت طلعته ناءحة تلتدم مستقبل منه ومستدبر وجه بخيل وقفا منهزم وقال فيه2 قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيتلفه لم يعد القرن باللقاء وكم يكذب في وعده ويخلفه لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه	138	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms138	false	-8473727418278907916	131	157	649	769	1481	300	وقال في سليمان بن عبد الله بن طاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيدن---------------------------------------------فه لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه	138	-3941766472458383662	118	216.0	92	375	31.46666717529297	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms141	true	-8588842249425322815	264	302	1373	1564	1564	302	صار سيف عمرو بن معدي كرب الذي كان يسمي الصمصامة الي الهادي دعا بالشعراء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه --------------------------مكتل فيه بدرة ف--قال قولوا في هذا السيف فبادر- ابن يامين البصري فقال حاز صمصامة الزبيدي من بي ن جميع الانام موسي-	141	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms281	false	5587888502714213102	65	133	338	698	1550	300	صار سيف عمرو بن معدي كرب الذي---- يسمي الصمصامة الي الهادي وكان عمرو وهبه لسعيد بن العاص فتوارثه ولده الي ان مات المهدي فاشتراه موسي الهادي منهم بمال جليل وكان موسي من اوسع بني العباس خلقا واكثرهم عطاء للمال قال فجرده ووضعه بين يديه واذن للشعراء فدخلوا ودعا بمكتل فيه دنانير فقال قولوا في هذا السيف فبدرهم ابن يامين ف-------قال حاز صمصامة الزبيدي من بي-ن جميع الانام موسي	281	-3941766472458383662	156	232.0	125	372	41.935482025146484	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms142	true	-1983523853468331635	0	101	0	514	1568	302	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما افمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذعاف تميس فيه المن-ون فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين لا يبالي من انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين يستطير الابصار كالقبس ال مشعل ما تستبين فيه العيون وكان الفرند والرونق الجا ري علي صفحتيه ماءا معين نعم مخراق ذي الحفيظة في ال هيجاء يعصي به ونعم القرين فاستخفه السرور وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبت ما في نفسي و--------------امر له بالمكتل والسيف فلما خرج ابن يامين قال للشعراء انما حرمتم من اجلي فشانكم بالعختل وفي ال-------سيف غنا-------------ي فاشتري------ منه السيف بعال جزيل	142	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms281	false	5587888502714213102	133	254	698	1333	1550	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الزعاف القيون فاذا ما هززته بهر الشم-س ضياء فلم تكن تستب---------------------------------------------ين يستطير الابصار كالقبس ال-مشعل ما تستقر في-ه العيون وكان الفرند والجوهر الجا-ري ف-ي صفحتيه ماء- معين نعم مخراق ذي الحفيظة في ال-هيجا بعضاتها- ونعم القرين ما يبالي اذا انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منون اخذ عليه من هذه الابيات تشبيهه السيف بالشمس ثم بالقبس لانه قد حطه درجات فقال موسي اصبت ما في نفسي واستخفه الفرح فامر له بالمكتل والسيف فلما خرج قال ا----------لشعراء انما حرمتم ل--اجلي فدونكم -المكتل ولي في هذا السيف غني قال فقام موسي فاشتري السيف منه بم------ال جزيل	281	-3941766472458383662	349	508.0	276	707	49.36350631713867	52	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms175	true	-2965653353799974781	135	245	728	1319	1603	302	خالد بن صفوان-------- علي ابي العباس السفاح وعنده اخواله من بني الحارث بن كعب فقال--- ما تقول في اخوالي قال هم هامة الشرف وعرنين الكرم وغرس الجود وان فيهم -خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيم-------------ا واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب فق--------------------ال لقد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0404png وصفت ابا صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اعلي اخوال امير المءمنين -قال---- وانت من اعمامه ق-ال وكيف افاخر -قو-ما هم--- بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم --هدهد وغرق-هم جرذ--- وملكتهم ام ولد فاشرق وجه ابي العباس	175	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms106	false	8591800127326261393	164	278	812	1418	1521	300	خالد بن صفوان التميمي علي ابي العباس السفاح وعنده اخواله من بني الحارث بن كعب فقال له ما تقول في اخوالي قال هم هامة الشرف وخرطوم الكرم وغرس الجود -ان فيهم لخصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واكرمهم شيما واطعمهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في ال-خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال لقد-------------------------------------------- وصفت ابا صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اعلي اخوال امير المءمنين فقال نعم وانت من اعمامه فقال وكيف افاخر اقواما هم من بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم الهدهد وغرقتهم الفارة وملكتهم امراة- فاشرق وجه ابي العباس	106	-3941766472458383662	530	945.0	425	653	81.16385650634766	91	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms191	true	-2229282570522240422	140	199	769	1044	1577	303	السلمي مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت اذري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيب-ه الصفاءح فاضبح في لحد من الارض ميتا وكان به حيا تضيق الصحاص------------------------------------------------------ح كان لم يمت ميت سواه ولم تقم علي احد الا عليه النواءخ لءن حسنت فيه المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيه المدالة	191	-6889894565305813461	Shamela0006909-ara1.completed.ms375	false	-8715180730490457920	217	287	1060	1389	1447	300	الاشجع مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان به حيا تضيق الاباطح سابكيك ما فاضت دموعي وان تغض فحسبك مني ما تحن الجوانح كان لم يمت حي- سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وقيلها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	375	-3941766472458383662	254	472.0	195	330	76.96969604492188	46	AOCP20251104084-ara1	Shamela0006909-ara1.completed