id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms001	true	-8561958704265913557	184	260	1108	1486	1696	303	انه قال وفد علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم---------- فقال--- الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقهم وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو- فقال عمرو اجل يا رسول الله انه -مانع لحوزته مطاع في عشيرته فقال الزبرقان يا رسول الله اما انه والله ليعلم اكثر مما قال ولكنه حسدن-----ي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فوالله ما علمته	1	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms032	false	8749703956345389299	229	300	1216	1571	1571	300	انه---- وفد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميان فقال له الزبرقان يا رسول الله انا سيد تميم -المطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم الحق- وامنعهم من الظلم وهذا يعلم ذلك مني يعن-ي عمروا فقال----- اجل يا رسول الله انه لمانع لحوزته مطاع في عشيرته فقال الزبرقان لقد -------------------------علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ذلك---------- ما علمته-	32	4416804431382960341	312	514.0	248	403	77.41935729980469	54	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms001	true	-8561958704265913557	260	302	1486	1692	1696	303	الا ضيق العطن زمر المروعة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فراي- الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذب-ت في الاولي	1	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms033	false	8764116669197383662	0	37	0	186	1500	300	الا ضيق العطن زمر المرو-ة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فتبين الكراهة في وجه رسول الله لاختلا---------------------ف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وعضبت فقلت اقبح ما علمت ولقد صدقت في الاولي	33	4416804431382960341	169	303.5	133	208	81.25	31	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms002	true	8823215152125701603	36	120	180	640	1571	302	وذكر بعض الرواة انه لما استخلف عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قدمت عليه الوفود تهنءه بالخلافة فتقدم اليه وفد------- الحجاز فاشراب منهم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0016png غلام للكلام فقال عمر رضي الله عنه يا غلام ليتكگلم من هو اسن منك فقال الغلام يا امير المءمنين انما المرء باضغريه قلبه ولسانه فاذا -منح الله------ عبده قلبا حافظا ولسانا لافظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان --هاهنا- من هو احق بمجلسك منك فقال ---عمر صدقت يا غلام تكلم فهذا هو السخر الحلال	2	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms041	false	3042887649752411724	39	108	206	557	1522	300	وقال بعض الروات---- لما استخلف عمر بن---- العزيز قدم-------------- ع---------------------------------ليه وفد من اهل الحجاز فاشراب منهم غل--------------------------------------------ام للكلام فقال عمر يا غل-------------ام ليتك-لم من هو اسن منك فقال------- يا امير-المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا امنح الله تعالي عبده قلبا حافظا ولسانا لافظا فقد اجاد له الاختيار ولو ان الامور بالسن لكان في الناس من هو احق بمجلسك منك فقال له عمر صدقت-------- تكلم فهذا هو السحر الحلال	41	4416804431382960341	313	519.5	250	480	65.20833587646484	50	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms004	true	-4105924379843778237	162	298	847	1554	1571	302	اذا الله عادي اهل لءم1 ودقة ودقةفعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال ان الله لا يعادي مسلما فقالوا قد قال قبيلة -لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال ليت ال الخطاب كذلك فقالوا له فقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذلك اصفي للماء واقل للزحام فقالوا له فقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم و تاكل من عوف بن كغب ونهشل فقال كفي ضياعا من تعاف الكلاب لحمه فقالوا فقد ----قال الا لقولهم خذ- القعب فاحلب ايها العبد واعجل وما سمي العجلان الا لقولهم فقال سيد القوم خادمهم وكان عمر رضي الله عنه اعلم بما في هذا الشعر منهم ولكنه درا الحدود بالشبهات image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0022png وكان بنو نمير بن عامر بن صعصعة احدي جمرات العرب واشرف بيوت قيس بن عيلان فكان الرجل منهم اذا سءل	4	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms249	false	1179472662274817688	207	255	1028	1268	1493	300	اذا الله عادي اهل لوم- وقلة ----فعادي بني العجلان رهط ابن مقت------------------------------------------ل قبيلته لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خرد------------------------------------------ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوارد عن كل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهل وما سمي العجلان الا لقوله- خذا القعب واحلب ايها العبد واعجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان الرجل منهم اذا سءل	249	4416804431382960341	213	342.5	167	713	29.8737735748291	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms041	true	2098626027180127214	16	45	74	248	1650	302	الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج--- فوقها الحواجب الزج والشفاه السمر--------- تفتر عن الثنايا الغر كانها نظام --الدر لجعلتموها اللات والعزي وشغلتكم عن	41	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms202	false	5456600619772441455	1	33	5	191	1836	300	الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج من فوقها الحواجب الزج من تحتها المباسم الفلج تفتر عن الثنايا الغر كانها البرد والدر لجعلتموها اللات والعزي واعل--م ان	202	4416804431382960341	153	268.5	126	188	81.38298034667969	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms058	true	1400712527823629004	214	296	1175	1652	1691	303	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها لمرتجة الارداف هيف خصورها عذاب ثناياها لطاف قدود--------------------------------------------------ها وصفر تراقيها وحمر اكفها وسود نواصيها وحمر خدودها5 image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0140png نت عقودها باحسن مما زينتها عقودها مخصرة الاوساط زانت عقودها باحس يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	58	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms293	false	-7645166578109260565	23	99	125	542	1594	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتضرمت ولكن شوقا كل يوم يزيدها وقد كنت ارجو ان تذوب صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها بمرتجه الارداف هيف خصورها عذاب ثناياها عجاف قيودها مخصرة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينتها عقودها وصفر تراقيها وحمر اكفها وسود نواصيها وبيض خدودها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	293	4416804431382960341	357	671.0	289	527	67.74193572998047	62	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	67	236	321	1278	1608	301	اجتمع الشعراء يوما بباب المعتصم فبعث اليه-----------------------------------------------------------م من كان منكم يحسن ان يقول مثل قول منصور النم-ري في الرشيد المكارم والمعروف--- اودية-احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله-- معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انا مله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فليدخل------------- فقال محمد بن وهب------ فينا من يقول خيرا منه وانشد ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم يا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر يحكي افاعله في كل ناءلة الليث والغيث والصمصامة الذكر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0263png قال ابن محمد النوفلي انشدني احمد بن ابي طاهر لمحمد بن وهب --يمدح ال-معتصم ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر فالشمس تحكيه في الاشراق طالعة اذا تقطع عن ادراكها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغرر تحكي افاع-له في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ندي گفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حنق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهند-واني يحكي من عزاءمه صريمة الراي	110	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms034	false	-549252084833456355	159	300	856	1615	1615	300	اجتمع الشعراء علي --باب المعتصم فبعث اليهم محمد بن عبد الملك الزيات فقال لهم ان اميرالمءمنين يقول لكم من كان منكم يحسن ان يقول مثل قول------ النميري في الرشيد خليفة الله ان الجود اودية احلك الله منها حيث تجتم---------------------------------------------------ع من لم يكن ببني- العباس معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف القطر لم تخلف مخاء-له او ضاق امر ذكرناه فيتسع فليدخل والا فلينصرف فقام محمد بن وهيب فقال فينا من يقول مثله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال واي شء قلت فقال ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحاق والقمر فالشمس تحكيه في الاشراق طالعة اذا تقطع عن اداركها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلحا اذا استنارت لياليه به الغرر يحكي افاعيله في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ندي كفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حمق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهند واني يحكي من عزاءمه صريمة الراي-	34	4416804431382960341	615	1055.5	497	1047	58.739253997802734	94	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	236	269	1278	1449	1608	301	منه النقض والمدر وكلهم مشبة شيءا علي حدة وقد تخالف فيها الفعل والصور وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر فالخلق جسم له راس يدبره وانت جار-حتاه السمع والبصر	110	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms035	false	4656420863063391329	0	34	0	172	1560	300	منه النقض والمرر وكلها مشبه شيءا علي حدة وقد تخالف فيها الفعل والصور وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر فالخلق جسم له راس مدبرة وانت جار حتاه السمع والبصر	35	4416804431382960341	166	322.0	133	172	96.51162719726562	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms113	true	1867997482272955072	102	133	552	707	1624	304	في- الخصيب ور------------- ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير	113	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms161	false	-3855590176431771134	188	222	939	1108	1516	300	فيه الخصيب امير اذا لم تطا ارض الخصيب ركاءبي فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير	161	4416804431382960341	148	273.0	117	169	87.57396697998047	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms118	true	6902175386569681052	199	299	1090	1584	1627	302	وذكر بعض الرواة ان مالك بن طوق كان--------- في بهو له مطل علي رحبته ومعه جلساءه اذ اقبل اعرابي تخب به ناق-ته فقال لهم اياي اراد ونحوي قصد ولعل معه ادبا ينتفع به ثم امر حاجبه بادخاله فلما مثل بين يديه قال ما اقدمك يا اعرابي قال الامل في سيب الامير والرجاء في ناءله قال فهل قدمت امام رغبتك وسيلة قال نعم اربعة ابيات قلتها بظهر البرية فلما رايت ما بباب الامير من الابهة والجلالة استصغرتها قال فهل لك ان تنشدنا من ابياتك ولك اربعة الاف درهم فان كانت ابياتك احسن فقد ربحنا عليك والا فقد نلت مرادك وربحت علينا	118	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms117	false	5493945472564713390	22	102	105	510	1510	300	وذكر بعض الروات ان مالك بن طوق بينا هو جالس في بهو--- مطل علي رحبته ومعه جلساءه اذ اقبل اعرابي تخد به راحلته ف------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اقدمك يا اعرابي قال الامل في سيب الامير والرجاء ل--ناءله قال فهل قدمت امام رغبتك وسيلة قال نعم اربعة ابيات قلته- بظهر البرية فلما رايت ما بباب الامير من الابهة والجلالة استصغرتها قال فهل لك ان تنشدنا ابي---اتك ولك اربعة الاف درهم فان كانت ابياتك احسن فقد ربحنا عليك والا فقد نلت مرادك وربحت علينا	117	4416804431382960341	385	729.5	307	504	76.38888549804688	72	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms119	true	4138570373422955994	0	86	0	434	1568	301	قال قد رضيت وانشده وما زلت اخشي الدهر حتي تعلقت يداي بمن لا يتقي الدهر صاحبه ولما راني الدهر تحت جناحه راي مرتقي صعبا منيعا مطالبه واني بحيث النجم في راس باذخ تظل الوري اكنافه وجوانبه فتي كسماء الغيث والناس حوله اذا اجدبوا جادت عليهم سحاءبه فقال له--------- قد ظفرنا بك يا اعرابي والله ما قيمتها الا عشرة الاف درهم فقال ايها الامير ان لي صاحبا قد شاركته و----ما اراه يرضي بيعتي قال اثراك حدثت نفسك -------قال نعم وجدت النكث في البيع ايسر من خيانة الشريك	119	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms117	false	5493945472564713390	102	189	510	951	1510	300	قال قد رضيت وانشده وما زلت اخشي الدهر حتي تعلقت يداي بمن لا يتقي الدهر صاحبه فلما راني الدهر تحت جناحه راي مرتقي صعبا منيعا مطالبه راني بحيث النجم من راس باذخ تظل الوري اكنافه وجوانبه فتي كسماء الغيث والناس دونه اذا اجدبوا جادت عليهم سحاءبه فقال مالك بن طوق قد ظفرنا بك يا اعرابي------ ما قيمتها الا عشرة الاف درهم فقال الاعرابي--- ان لي صاحبا--- شاركته فيها ما اراه يرضي ببيعي قال اظن-ك حدثت نفسك بالنكث قال نعم وجدت النكث في البيع اسهل من خيانة الشريك	117	4416804431382960341	398	725.0	315	454	87.66519927978516	72	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms137	true	8844982777327789697	118	177	581	911	1551	302	بهرام گور يتصيد----- فعن له حمار وحش فاتبعه حتي صرعه image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0317png وقد انقطع عن اصحابه فنزل عن فرسه و--------------------قال لراع كان هنالك امسكه عل-----ي وتشاغل بذبح الحمار وحانت منه التفاتة فنظر الي الراعي---- يقلع جو-هر عذار فرسه فحول بهرام گور وجهه و----قال تامل العيب عيب وعقوبة من لا يستطيع الدفاع عن نفسه سفه والعفو من افعال الملوك	137	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms024	false	-3628648889443727410	211	271	1068	1367	1506	300	بهرام انه خرج متصيدا فعن له حمار وحش فاتبعه حتي صرعه-------------------------------------------- وقد انقطع عن اصحابه فنزل عن فرسه يريد ذبحه وبصر براع فقال له------------ امسك- علي فرسي وتشاغل بذبح الحمار وحانت منه التفاتة فنظر الي الراعي وهو يقلع جواهر عذار فرسه فحول---------- وجهه عنه وقال تامل العيب عيب وعتاب- من لا يستطيع الدفاع عن نفسه سفه والعفو من شيم-- الملوك	24	4416804431382960341	244	391.5	192	369	66.12466430664062	41	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms147	true	-1608764489102720115	135	166	811	979	1720	305	افدي الغزال الذي في النحو كلمني مناظرا فاجتنيت الشهد من شفته واورد الحجج المقبول شاهدها محققا ليريني فضل معرفته ثم اتف-قنا علي راي رضيت به والرفع من صفتي والنصب من صفته	147	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms133	false	2198994589574014273	197	228	1018	1187	1570	300	افدي الغزال الذي في النحو كلمني مناظرا فاجتنيت الشهد من شفته واورد الحجج المقبول شاهدها محققا ليريني فضل معرفته ثم افترقنا علي راي رضيت به والرفع من صفتي والنصب من صفته	133	4416804431382960341	166	328.0	135	169	98.224853515625	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms148	true	-4043201527898769205	16	84	88	422	1584	303	فقال ادام الله ايام سيدنا بخفض ايام فتبسم كافور الي ابي اسحاق فقال له ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثره- عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا گدر	148	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms262	false	9220872348754854673	37	79	185	387	1475	300	فقال ادام الله ايام سيدنا بكسر الميم ففطن الناس-------------- فقال----------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من دهش- بالريق او به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقد تفا-لت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	262	4416804431382960341	170	282.5	130	336	50.595237731933594	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms171	true	-5910733374566678034	114	162	584	829	1527	302	اردتك لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك وما اقول هذا جهلا مني بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف عليه الاشارة ويخفي عليه الايماء- ويجوز ان ي----تكلم بكلام غضبان ووجهك راض او بكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذ-ين هلكت قال صدقت	171	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms255	false	-8399524706200795189	27	73	129	367	1541	300	اريدك لمجالستي فقال لا اطيق ذاك وما اقول هذا جهلا---- بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف اشاراته----- ويخفي عليه --ايماءه ويجوز علي ان اتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبك--لام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هاتين هلكت قال صدقت	255	4416804431382960341	212	387.0	168	251	84.46215057373047	36	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms171	true	-5910733374566678034	222	265	1159	1354	1527	302	علي ابي الصقر بعد ان تاخر عنه اياما فقال له ما اخرك عنا --------------قال سرق حماري قال وكيف ---سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك قال فلم لم تات- علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري	171	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms256	false	-3804487936876911247	212	253	1096	1292	1504	300	علي ابي الصقر يو-----------------ما فقال له ما اخرك عنا يا اباالعيناء قال سرق حماري قال وكيف قد سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك قال فهلا اتيتنا علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري	256	4416804431382960341	167	300.0	130	213	78.40375518798828	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms175	true	-2965653353799974781	134	245	723	1319	1603	302	ودخل خالد بن صفوان علي ابي العباس السفاح وعنده اخواله من بني الحارث -بن كعب فقال ما تقول --------في اخوالي -قال هم هامة الشرف وعرنين الكرم وغرس الجود وان فيهم خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امم-------------ا واكرمهم شيم-------------ا واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب فقال--------------------------- لقد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0404png وصفت -ابا صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخ---ر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اع--لي اخوال امير المءمنين قال وانت من اعمامه -قال وكيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد و-غرقهم جرذ وملكتهم ام ولد فاشرق وجه ابي العباس	175	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms032	false	8749703956345389299	76	191	421	1027	1571	300	ودخل خالد بن صفوان علي ابي العباس السفاح وعنده اخواله من بني الح-رث ابن كعب فقال ما تقول يا خالد في اخوالي فقال هم هامة الشرف وعرنين الكرم ------------ان فيهم خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطولهم امما واضربهم قمما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في الجدب والراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال السفاح لقد-------------------------------------------- وصفت يابن صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الافتخار فغضب ابو-العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد -قال او علي اخوال امير-المءمنين قال وانت من اعمامه فقال -كيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد واغرقهم جرد وملكتهم ام ولد فتهلل وجه ابي العباس	32	4416804431382960341	522	930.5	418	667	78.26087188720703	89	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms176	true	-878361214071628774	160	218	836	1113	1557	302	وقال المنصور يوما لمعن بن زاءدة--------- كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين قال-------------------------------------------- وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا امير المءمنين قال اي الدولقين احب اليك اهذه-- ام دولة بني امية قال ذلك اليك يا امير المءمنين ان زاد بر---ك علي بر---هم فدولتك احب الي	176	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms033	false	8764116669197383662	109	161	528	797	1500	300	وقال المنصور----- لمعن بن زاءدة الشيباني كبرت يا معن قال في طاعتك يا امير-المءمنين قال وان فيك لبقية قال هي لك يا اميرالمءمنين قال وانك لجلد قال علي اعداءك يا امير-المءمنين ق---------------------------------------------ال اي الدولتين احب اليك دولتنا ام دولة بني امية قال ذلك اليك----------------- ان زاد احسانك علي احسانهم فدولتك احب الي	33	4416804431382960341	199	327.0	157	338	58.87574005126953	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms178	true	-3813678584510303531	68	123	329	585	1549	301	وتظلم بعض الاعراب الي المامون من عامل له فقال يا امير المءمنين ما ترك لنا فضة الا فضها ولا ذهبا الا ذهب به -----------------ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها --------------------------------------ولا ماشية الا امتشها ولا عرضا الا عرض له ولا جليلا الا اجلاه ولا دقيقا الا دقه فعجب-------- من فصاح------------ته وقضي حاجته 5 وقال	178	-6889894565305813461	Shamela0005448-ara1.ms033	false	8764116669197383662	53	110	261	533	1500	300	وتظلم رجل-------- الي المامون من عامل له فقال يا امير-المءمنين ما ترك لنا----------------- ذهبا الا ذهب به ولا فضة الا فضها ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا علقا الا علقه ولا عرضا الا عرض له ولا ماشية الا امتشها --------------------ولا جليلا الا اجلاه ولا دقيقا الا دقه فعجب المامون من فصاحته وكشف ظلامته------------- وقال	33	4416804431382960341	194	327.5	153	331	58.61027145385742	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005448-ara1